Irodalmi Szemle, 1994

1994/11 - GÁGYOR JÓZSEF: Szerelmi-erotikus szimbólumok a mátyusföldi gyermekjátékokban és mondókákban

Gágyor József

„ Volt a világon egy gólya, Lemönt a lévai tóra, Mög oda, mög vissza. ” Vagyis: a gólya a penis-állat, a lévai tó a vulva, az oda-vissza mozgás pedig maga az aktus.

Tej, tejfel, „...a tejtermékek a szerelmi metaforikában a vaginális emissziót jelölik, s maguk a tejesedények éppen a női genitáliákat jelképezik.” (252) Megtaláljuk a Pünkösdi rózsa kezdetű játékdalunkban:

Tejbe-vajba, kis menyecske, öleld, akit szeretsz! (Felsőszeli)

Tinta. Erotikumot hordoz magában a tinta is, mint bármely fekete lé (93), például a következő kiolvasóban:

Tinta, tollszár, papiros,

Eredj, te kis piros! (Jóka)

A tinta a „tintatartóban” van, amelybe a tollszárat (férfijelkép) mártogatjuk.

II. Férfiszimbólumok

Minthogy az erotika a nő-férfi páros kapcsolatban jelentkezik, az alábbiakban felsorolt példák zömével már írásom első részében találkozhattunk.

a/ A penis szimbólumai

Aranypálca, vaspálca, nádpálca. Folklórunkban a vessző a penisznek vagy a clito- risnak egyaránt lehet a fedőneve. (316) A vessző szinonimája a pálca, így joggal feltételezzük, hogy ugyanez vonatkozik ennek a jelentésére is. Felfigyelhetünk rá a Kis kacsa fürdik kezdetű játékdalunkban:

Síkos a talpa,

Magas a sarka,

Ugorj ki, ugorj ki,

Két aranypálca! (Tallós)

Boci. Feltételezésem szerint a bikához hasonlóan szintén penisjelkép. Az alábbi játékdalban, illetve kiolvasóban fordul elő:

Boci, boci, tarka,

Se füle, se farka.

Oda megyünk lakni,

Ahol tejet kapni. (Vágsellye)

A 3-4 sor változatai csak megerősítenek abban, hogy szexualitásról van szó:

Azért olyan tarka,

Pesten járnak rajta. (Vágsellye)

Bot, somfabot. (30,290)

Fölmentem én a mennybe Juhokat őrizni,

Leesett a csönkös botom,

Le kell érte menni.

Ling-long, lakatos,