Irodalmi Szemle, 1979

1979/8 - ÉLŐ MÚLT - Turczel Lajos: Novellairodalmunk 1918 és 1938 között

Az 1938 előtti kisebbségi társadalom feudális maradványainak és polgári rétegeinek ábrázolásában az egykorú novellának szintén nagy szerepe van. Azt a felbomlást, szét­hullást, mely a földbirtokosi és megyei-törvényhatósági dzsentrinél az államfordulat után azonnal megkezdődött és intézményesített módon folytatódott (birtokkisajátítá­sok, kiutasítások, az állampolgárság megvonásai), Darkó All a bál című novellája szug- gesztívan ható haláltáncként mutatja be. Egy másik Darkó-írás, a Görögtűz egyrészt azt példázza, hogy a régi közhivatalnokságnak és közalkalmazottságnak az új impérium által történő fölszámolása a dolgos és jóravaló értelmiség és kispolgárság ezreit is földönfutóvá vagy munkanélkülivé tette, másrészt arra mutat rá, hogy a dzsentri és dzsentroid réteg osztálygőgje, kasztszelleme a legnagyobb csapások elviselése után újjáéledt. Arról az életmódról, életstílusról, mely a pusztuló úri rétegeknél és a hoz­zájuk szívesen idomuló vagyonos kereskedő, iparos és értelmiségi családoknál uralko­dott, N. Jaczkó Olga és Szenes Piroska félig kritikus, félig nosztalgikus ábrázolást nyúj­tanak (N. Jaczkó: Ezerjófű; Szenes: Nyárelő). A krajcáros életszínvonalú, de a cseléd­tartáshoz szívósan ragaszkodó és abban szinte státusszimbólumot látó kispolgárság életét N. Jaczkó Olga, W. Wimberger Anna, Palotai Boris tolla eleveníti meg a leghatásosabban (N. Jaczkó: A megátalkodott; W. Wimberger: Az örökség; Palotai: Ébredés), az értel­miségi ember intellektuális és morális hiányérzeteiről és különcködéseiről pedig Sándor Imre, Kaczér Illés és Tamás Mihály írnak előszeretettel. (Sándor: Öröm; Kaczér: Tá- togó; Tamás: Budapesti utazás.) A polgárság életét bemutató novellák gyakran érintik azt a súlyos egzisztenciális válságot, amelybe a kistermelő rétegeket a gyáripar konkur­enciája és a gazdasági világválság juttatta, és képet adnak a régi polgári erkölcsök fölbomlásáról ős az új viszonyokhoz, versenyszabályokhoz és üzleti stílushoz való alkalmazkodás kísérleteiről (Tamás Mihály: Szüreti bál). Az 1938 előtti novellaírásunk a szlovákiaiság tükröztetése mellett, illetve azon belül is a témák és motívumok nagy gazdagságát mutatja. Jelentős helyet foglalnak el benne a szerelmi történetek, vagy a szerelmet mellékmo­tívumként, jellemzés-kiegészítőként felhasználó novellatípusok. Ritkák és szinte kivétel nélkül a népi élethez kötöttek a szerelmi idillek, melyek egyrészt Mikszáth és Gárdonyi hamvas-romantikus falulátását örökítik tovább (Darkó: A remetemadár), másrészt már a szerelem és a munka kettősségében gondolkodó Móriczhoz és népi irodalomhoz iga­zodnak (Sellyei: Tizenhat liba pásztora; Tamás Mihály: Vásár). Az úri és polgári kör­nyezetből építkező történetekben a szerelmet többnyire a viszony helyettesíti, és a kö­zömbös, önző vagy hivatásuknak élő férfiakkal meddő ábrándozásokba merülő szép- lelkek, görcsösen férjhez menni akaró özvegyek s vénlányok és rámenős démonok áll­nak szemben (N. Jaczkó: Ezerjófű; Palotai: Ébredés; Sándor Imre: Öröm; Szenes: Nyár­elő). A korszak novellistáinál nagy keletje van a mindennapiságtól élesen elütő történe­teknek, extrém lélektani témáknak, melyek a műfajra erősen jellemző különösség-igény- nek túlzott mértékben igyekeznek eleget tenni. Főképp az orvosíró Sebesi Ernő novel - lisztikája (és drámaírása) bővelkedik az ilyen szélsőséges tárgyakban (Rögeszme, Hektor János végzete), de Egri Viktor és Rácz Pál is gyakran élnek velük (Egri: A ku­tya; Rácz Pál: Furcsa emberek című kötete). Ide soroljuk az utópisztikus jellegű témát, melynek legérdekesebb feldolgozása a korán elhunyt Török Gézának A szérum című novellája. Ezzel a huszas évek elején született írással meglepő téma-rokonságot mutat Karéi Čapek későbbi híres antifasiszta drámája, a Fehér kór. Érdekes árnyalatot, színfoltot képeznek azok a novellák, amelyeknek híres irodalmi vagy történelmi személyiségek a hősei. Ezt a típust — néhány alkalmi művelő (Asguthy Erzsébet, Farkas István] mellett — két író rendszeresen kultlválta: az emigráns Jarnó József és az 1938—1945 között fellépő L. Kiss Ibolya. Mindketten külön kötetet jelen­tettek meg ilyen jellegű írásaikból (Jarnó: Magyar miniatűrök; L. Kiss Ibolya: Tátraalji rapszódia). Ennek a novellatípusnak a szlovákiaiság szempontjából is komoly jelentő­sége van, mert a kisebbségi társadalomnak az egyetemes nemzeti hagyományokhoz való ragaszkodását fejezi ki. Az első korszak irodalmának eszmei arculatáról az eddigi irodalomtörténeti és kriti­kai feldolgozásokban igen sok szó esett. És nemcsak nálunk, hanem általános magyar viszonylatban is kialakult az a nézet, hogy az 1918 után kibontakozott csehszlovákiai magyar irodalom a művészi színvonal terén jóval elmaradt a magyarországi és erdélyi

Next

/
Oldalképek
Tartalom