Irodalmi Szemle, 1972

1972/8 - Turczel Lajos: Mikszáth Kálmánról

A felsorolt típusok közül az utolsóban, a romantikus idillben alkotta Mikszáth a leg­művészibbet. Legnépszerűbb műve, a külföldi közönség körében is hatalmas sikert aratott Szent Péter esernyője is ebben a zsánerben született. A romantikusan színes és több szálból font történet keretében az ember Jó és rossz tulajdonságai, a kapzsi vagyonéhség és a tiszta és természetes boldogságvágy mérkőznek egymással. Ebben az izgalmas küzdelemben végül az író érző meleg szíve, illetve az emberien szép és jó győz. Nagyon érdekes és jellemző, hogy Mikszáth ebben a gyöngéd romantikával telí­tett idilli műben, Bélyi Veronka és Wibra Gyuri harmatosan szép szerelmi történetében humorérzékének és társadalomkritikájának is teljes teret ad. A Gregorics testvérek kapzsiságát Moliére tollára méltó módon mutatja be, a bábaszéki „intelligencia“ kis­városi korlátoltságát és nagyképűségét pedig derűs és fölényes kedélyességgel leplezi le. Ugyanez mondható a regény alapmotívumául szolgáló esernyő-legenda írói tálalá­sáról. Mikszáth ezt a vallásos legendát a tudatlanságban tartott nép v-akhitének és saját iróniájának szálaiból egyszerre, párhuzamosan szövi. A realista tendenciák Mikszáth írói műhelyében a 80-as évek közepétől kezdve egyre gyakoribbá válnak. Érvényesülésüket az a műfaj: a parlamenti karcolat alapozta meg, amelyet Mikszáth a Pesti Hírlap munkatársaként éveken át rendszeresen művelt. Az úri parlament behatóbb ismeretét képviselősége segítette elő. A parlamenti karcolatok­ban élvezettel tűzte tollhegyre a kor képviselőinek, „honatyáinak“ ismert típusait: a mamelukokat és akarnokokat, akik között nagy számban fordultak elő az olyan telje­sen eltvelen svihákok is, mint az író által megformált Katánghy Menyhért. Az erkölcsi kötöttségeken gátlástalanul átlépő úri svihák alakja jelenik meg A ga­lamb a kalitkában című kisregényben, mely két önálló, egymással történelmi párhuzam­ba állított elbeszélésből áll. Az első a reneszánsz korban, a második pedig a jelenben játszódik. Amíg az első történet baráti párját az egymás iránt tanúsított önzetlenség és odaadás, addig a második történet két képviselő alakját a teljes erkölcsi züllöttség jellemzi. Az író a párhuzamos történetekhez ezt a kommentárt fűzi: „Ugyanazon egy mese négyszáz év előtti emberekkel és mostaniakkal. Azok egymásnak ajándékozzák a menyasszonyaikat, ezek elcsábítják az egymáséit, azok visszaadják hozományostul, érintetlenül, ezek elverik a hozományt és az asszonyt illő sorrendben, ti. előbb a ho- mányt." A Két választás Magyarországon főhősének, Katánghy Menyhértnek a jellemét Mik­száth nem vetkőzteti olyan pőrére, mint A galamb a kalitkában leghírhedtebb alakjáét, Korláthy Péteréét. A kedélyesen megrajzolt és Menyusnak becézett Katánghy Korláthy- nál s'mább, óvatosabb és ravaszabb figura, de nem jobb, csak a szélhámosságaiban, „plánum“-jaiban, „csíny“-jeiben szerencsésebb. És ami Katánghy alakjának nagyobb jelentőséget ad, az a típus-volta. Ebben a minden hájjal megkent figurában a kor úri politikusainak tulajdonságai: a frázisba bújtatott léhaság, az ország érdekeinek cini­kus semmibevétele és a nép bizalmával való rút visszaélés mesteri módon vannak összeötvözve. És hogy Mikszáth a kedélyesség burkai mögött milyen illúziótlanul látta mindezt, azt A demokraták címen írt elbeszélés-változatai mutatják meg. Ezeknek hősei a liberalizmus jelszavaival kacérkodnak és a népszeretet hangoztatják, de a pa­rasztok bizalmasabb viselkedésére durva nemesi gőggel, gyalázkodással reagálnak. A parlamenti karcolatok és a jórészt belőlük összeállított Két választás Magyaror­szágon című regény arról tanúskodnak, hogy Mikszáth a dzsentrit — mellyel már a vármegyei hivataloskodása idején kapcsolatba került — testközelből ismeri. Ezt a tájékozottságát tágították azok a visszapillantások, melyeket a nemesi osztály múltjába tett. Ilyen jellegű alkotásai legtöbbször romantikusak és menekülésként: a ri­deg jelenből a fényes múltba való visszatérésként foghatók fel. Akadnak azonban olyan művek is, melyekben a régebbi nemesség képviselőit is kritikus szemmel ábrá­zolja. Ilyen például a Nemzetes uramék, melynek központi figurája a „nagyerejű“ Mácsik. Ennek a kemény fából faragott büszke kisnemesnek nem mindennapi adott­ságai egy családi rögeszme (reménytelen birtokper] szolgálatában donquijotizmussá silányulnak. Az úri Don Quijote figurájával Mikszáthnái máshol is találkozunk, s a típus legjel­legzetesebb ábrázolását a Beszterce ostromában és A gavallérokban találjuk meg. A Beszterce ostromának főhőse, gróf Pongrácz István élő alak volt, aki a 19. század derekán mániákusan a középkor szokásaiba élte magát vissza: a birtokán a cseléd­jeiből hadsereget szervezett, az utakon vámot szedett, leányt rabolt, és azok ellen,

Next

/
Oldalképek
Tartalom