Irodalmi Szemle, 1968

1968/3 - Major Nándor (Jugoszlávia): Tárgyak, tér, regény

állnak, hanem bizonyos valóságos tárgyak megalkotásából, termeléséből, használatából is, amelyek benépesítik az ember világát, amelyek által az ember egyáltalán kifejez­heti egyéniségét, amelyek azzal, hogy milyen szerepet játszanak az ember életében, mit jelentenek számára, aktivan viszonyul hozzájuk vagy csak passzív birtoklással, az egyéniséget s az emberek egymás közti viszonyát fejezik ki. Tudott dolog: az ember az embernek is a tárgya: akinek nincs tárgya, és aki egyúttal nem tárgya valaminek, az alany sem lehet; egyéniség Így nem formálódhat. A regénynek az építészettel való kapcsolata döntő fontosságú: nemcsak arra gondo­lunk, hogy szilárd felépítés nélkül minden regény kártyavárként omlik össze, hiszen ez egyéb műalkotásokra is vonatkozik. A regény és az architektúra összefüggése szo­rosabb: nincs regény a tér betöltése nélkül. Itt a regényvilág terére gondolunk, s az architektúrát a legtágabban értjük: a térnek tárgyakkal való betöltése. Akár leltárát készíthetünk a tárgyakról, amelyek az ember életében aktív szerepet Játszanak: a tár­gyak bősége az egyéniség gazdagságát, a tárgyak hiánya az egyéniség sivárságát jel­zik; a tárgyakhoz való viszony pedig az emberek közötti kapcsolatot példázza. A tárgyak bősége pusztán túlzsúfoltságot is jelenthet, ha az ember csupán passzív befogadással jár-kel közöttük, a merő koptatásukon, elhasználásukon kívül semmi egye­bet sem jelentenek számára, vagyis ha az ember nem saját magát látja a tárgyalt­ban, aktív viszonyulással, a tárgy, mert az ember passzív, fölébe kerekedik. Hegyek, kövek, virágok, rovarok sokkal többet jelentettek a hozzájuk aktívan viszo­nyuló ősember számára, mint a tárgyak bősége a passzívan forgolódó modern polgár számára. A tárgyak bősége az ember aktív viszonyulása nélkül puszta levegő is lehet, üres, tátongó, betöltetlen tér. Az üres túlzsúfoltság a tárgyak elkallódása. A tárgyak elkallódásának kora a regény elcsenevészesedése. Ez mindenekelőtt a regényhősön látszik meg, nem a cselekményen, bár az epika kétségtelenül elbeszélés: egy történet, valamely cselekmény elbeszélése. Az elkallódott tárgyak világában az egyéniség elsatnyul: hol itt a hős, akinek az egyénisége szűkebb vagy tágabb az öt körülvevő világnál, s ezért ellentétbe kerül vele, ha csak túlzsúfolt űr, tehát nála se szűkebb, se tágabb regény cselekmény re képtelen világ veszi körül; hol az az alapvető konfliktus, amely a regényvilághoz, az epopeiával ellentétben, múl­hatatlanul szükséges, miként Lukács megállapította. A regény egzisztenciájának nem a cselekményben-élés, akármilyen cselekményben való meghatározott kifejlés az alap- követelménye, hanem a konfliktusra képes, világot, környezetét alkotásaival benépesí­teni képes, e világhoz bensőségesen viszonyulni képes egyéniség kifejlése. A szabvány­világ elsatnyult hőse az ipari szabványcikkek tárgyaival veszi magát körül a szabvá­nyosított új épületek erdejében, s e tárgyakat, bármiképpen is csüggjön rajtuk, pusztán használatilag fogja fel, passzívan koptatja: az ember egyéniségét kifejező tárgyi világ kiáltó hiánya ez. Nem a tárgyi cselekvés embert kifejező, meghitt tárgyi világa bonta­kozik itt ki. Ujjunkon megszámlálhatjuk a szabványválaszték passzívan elviselt tár­gyait: mindenütt sivár egyformaság. Az egyéniség elcsenevészesedésének formája: az infantilis üresség, jó, ha ez gyermekes naivsággal párosul: szunnyadó erő lehet, amely egyszer lombot hajthat, kifejlesztheti az igazi emberi egyéniséget, utat nyithat a regény felé. A tér tehát akkor tágul, ha az űr egyre távolodik tőlünk. Nincs tér ember nélkül. Ember nélkül a tárgyak zsúfolt világa Is merő tenyészet: időre, térre érzéketlen. Az ember életének egy-egy nagy problémája nemcsak az idő tovairamlása, hanem a tér betöltése is. Ahol az idő hlgan iramlik, ott a teret kell telíteni. A modern regény fel­kapta az idő problémáját, beláthatatlanná tágította az időt, de összezsugorította a teret: a tárgyak zsúfolva állnak benne, s az ember elvész e tárgyak között, amelyekkel nincs bensőséges kapcsolata. Csak a tátongó űrt hirdetik körülötte. A modern regény legna­gyobb problémája a betöltetlen tér. Aminthogy modern életünké Is az. Pedig a teret betölthetjük képzeletünkben született, magunk alkotta, meghitt tárgyi világgal, s kilom- bosíthatjuk benne csenevészesedő egyéniségünket. Focillon figyelmeztet rá, hogy Ve­lence a környezetével ellentétben épült fel: vízen és homokon márványpaloták. A ve­lencei festők buja zöld erdőket festettek ott, ahol csak kék ég ős víz, szürke, kopár kő és homok tenyészett. S ezek az erdők bevonultak a házakba, palotákba. Megtelt velük Velence. Az ember megalkotja környezetét, telíti világát, önnönmagát. A világ, a tenyészet mit sem kezdhet az emberrel, az ember annál többet a világgal. Ha ember marad. Vagy emberré lesz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom