Irodalmi Szemle, 1964

1964/2 - FIGYELŐ - Egri Viktor: A betegszoba, Szamuil Aljosin színműve

volna képességének kezét, s így nem tudta azt a bizonyos mélyebb értelmet belevinni a helyzetekbe és a pillanatképekbe s nem volt rá képes, hogy saját érzéseit és elgondolá­sait egyértelműen tolmácsolja a nézőnek. Mert ama „érzelmiség“ a film nyelvén elképzelhe­tetlen anélkül, hogy atmoszférát teremtő erő­vel a fümvásznon is megjelenjen és a nézőt a részletekkel szembeni associatív és a részlete­ket egységbe rakó képességre buzdítsa. Bara­bás igyekezete eltekintve /néhány érdekes helyzetképtől és ötlettől, eltekintve a három nem színész főszereplő érdekes és kifejező arcától, bizonytalan, amorf marad. Hiányzik a belső gradáció, amely annál érzékenyebben érint, mert a film több részletfelirattal is több részre osztódik, s a figyelem a történet három főszereplőjének mindig egy másik alak­jára irányul. Hiányzik itt az a frisseség és közvetlenség, amely a „Dal a szürke galamb­ról“ c. filmből árad. Helyébe a kieszeltség és a nehezen érthetőség balasztjai léptek, amelyeket ez az egyszerű történetecske ter­mészetesen nem volt képes elbírni. Végezetül és a két utóbbi filmnek a margójára hadd ismételjük el Jean Cocteau mondását: A stílus szerintem az a képesség, amellyel összetett dolgokat egyszerűen fejezhetünk ki, nem pedig megfordítva. Agneša Kalinová a betegszoba, Szamuil Aljosin színműve A ma ötven esztendős Szamuil Aljosin hu. moros elbeszélésekkel kezdte írói pályáját 1941 ben. Kilenc évvel később mutatta be a Moszkvai Drámai Színház első színművét, Az igazgatót, amelyben egy autógyár belső világát, dolgozói­nak életét tárta fel meglepő tárgyi ismerettel és tudással, érvényre juttatva darabjában a gépesítés területén szerzett tapasztalatait. (A szerző 1946-ban megszerezte a műszaki tudo­mányok kandidátusi rangját.) Azóta évről évre új darabbal jelentkezik, köztük a legtöbb, mint az Egyedül, A szigorú leány, a Bástya mai témát taglal, más színművei, mint a Gogol vagy a Stradfordi férfi történelmi-életrajzi jel­legűek. Aljosin, aki valamennyi darabjában égető lé­lektani kérdéseikre keres választ, a pszicholó­giában jártas filozófus szemével nézi az életet. Aligha 'tévedünk, ha a tavaly nagy sikerrel bemutatott legutolsó szín játékát, A betegszo- bá-t az utolsó idők egyik, legjobb szovjet színjátékának tartjuk. Hamisítatlan szovjet dráma A betegszoba; azzá teszi nem csupán a környezet, amelyben az igénytelen és szinte bonyodalommentes tör­ténet lejátszódik, hanem elsősorban a szerző morális elkötelezettsége, az az erkölcsi állás­pont, amellyel drámájának alakjait megközelíti, azok cselekedeteit, lelki világát jellemzi és megvilágítja. Csehov óta- alig van a szovjet színpadoknak szerzője, aki az ember belső világában, legszemélyesebb magánéletében oly biztonsággal tájékozódna, mint Aljosin. Emel­lett nem másolója a csehovi módszernek, csak legnemesebb hagyományait követi, belülről kö­zelíti meg alakjait, magánéletük apró mozza­natainak sokárnyalatú rajzával tapintja ki jel­lemüket és emberségüket. Ha összehasonlítjuk alkotói módszerét egy másik sikeres szerző, a nálunk is jól ismert, sokat játszott Arbuzov módszerével, az össze­hasonlítás az ő javára dől el. Arbuzov ugyanis az életet inkább külső tényeiben és valósá­gaiban ragadja meg — a nagysikerű, nálunk is játszott Irkutszki történetben például egy szocialista építőbrigád életének, munkaproblé­máinak rajzával, alakjai jellemzésében azonban alig jut túl a polgári dráma érzésvilágának romantikáján és olykori érzeűmességén. Ezzel szemben a csehovi hagyományt értő kézzel felújító Aljosin a korszerűbb; alakjainak belső világa, lélekrajza maibb, hőseinek magánélete pedig szervesebben függ össze a közösséggel. Ez az a pont egyúttal, amely hamisítatlan szovjet drámáját a nyugati szerzők hasonló lélektani drámádtól elkülöníti, ezzel mond lé­nyegbevágón többet, előbbre mutatón embereb- bet, mert hisz az emberben, és derűlátóbb is haladásba vetett hitével. A látszólag eseménytelen színmű tele van az élet valóságos jegyeivel, utat kereső, szen­vedő és vergődő emberek csöndes birkózásával, gondosan takart fájdalmával, reményekkel és egyúttal azzal az ethosszal, amely végül is a rezignációt, a belenyugvást életigenléssé vál­toztatja. A dráma központjában három külön­böző jellemű, de valahogy mégis egy közös nevezőre hozható, az élettől megpróbáltatott, súlyosan beteg ember áll. Mindegyikük erős hivatástudattal végezte munkáját, amíg régi bajok, háborús sérülések nem hozták őket a kórház betegszobájába, és most kétségek közt őrlődve kérdik maguktól: ha sikerül a műtét és megmaradnak, hogyan és miként éljenek tovább? Itt a halál küszöbén nincs többé ala­koskodás, szembe kell nézni az igazsággal

Next

/
Oldalképek
Tartalom