Irodalmi Szemle, 1960

1960/1 - VITA A REALIZMUSRÓL - Fantázia és fantasztikum a realista művészetben

Vita a realizmusról Fantázia és fantasztikum a realista művészetben (A „Voproszi lityeratúri“ cikke nyomán) Leonov egyszer találón mondta: „A legnagyobb lángész is legföljebb tíz koor­dináta segítségével ábrázolja a cselek­ményt, az élet azonban a legkisebb rész­let megalkotásához is számtalan koor­dinátát használ“. A művész tehát nemcsak tanulmányozni kénytelen az életet, ha­nem ki kell hogy válassza belőle ábrá­zolásának tárgyait, a műalkotás ezért mindig bizonyos mérvű „stilizálás“, álta­lánosítás jegyét viseli magán. Éppen ezért a művészi alkotás sohasem mér­hető egyes vonalban azonosítva a való­sággal; a műélvező, a művészet közön­sége nem találja természetellenesnek, hogy az operában dalban mondják el azt, amit a való életben prózában közölnek, hogy a mesékben megszólalnak az álla­tok stb. Az esztétikai ízlés szempontjából az ilyesféle fantasztikum évszázadok óta hagyományossá vált konvenció, amely nélkül egyetlen művészet sem lehet el. Csak egyetlen művészi módszernek tu­lajdonítanak olyan törekvést, amely a lehetetlent, a valóság másolását, sivár le­írását kísérli meg. Ez a művészeti irány­zat a realizmus. Leíró jellegének kriti­kája mögött azonban valami egészen más lappang: az alkotó fantázia szerepéről folyó vita. A realizmus ellenfelei mini-' málisnak tartják a fantázia szerepét a realista művészetben, mégpedig azért, mert a realista müvek zömében a fan­tázia a környezet és főleg a típusok leírásában rejtőzik. Ezeket a típusokat általában élő embereknek, reális való­ságnak fogjuk fel. Életességük azonban nem a valóság reális másolásáriak a gyümölcse (ha így lenne, az alak már eleve halva születne); a tipikus alakok szülője elsősorban a fantázia, az írói kép­zelet. A cikk a továbbiakban idézi Gorkij nézeteit a szocialista realizmus típusal­kotásáról, a túlzásokról és kiélezésekről, az úgynevezett „harmadik valóság“, a jövő ábrázolásáról és a művészetnek arról a jogáról, hogy kiélezze az élet szülte ellentéteket, eltúlozza a reális, pozitív és negatív jelenségeket. Az utóbbi időkben azonban egy más kérdés lép előtérbe, s ez a kérdés szoros kapcsolatban áll az előbbiekkel: realista-e még az olyan képzelet, amely nem marad meg a hagyományos, eltúlzó tipizálás szolgálatában, hanem egyenesen fantasz­tikus, „irreális“ elemeket*visz a műbe? Itt már nem magától értődő konven­ciókról van szó, hanem az alakok, a cse­lekmény, a képek életes valószerűségének „megerőszakolásáról“, mint például Čapek egyes színdarabjaiban, Bradbury fantasz­tikus írásaiban, esetleg a valóság olyas­féle „meseszerű“ stilizálásáról, mint pél­dául Nezval „Atlantisz“ vagy Hikmet „Legenda a szerelemről" című drámai költeményeiben. A Szovjetunióban folyó viták során ez a kérdés is szőnyegre került. A „Vopro­szi szovjetszkoj lityeratúri“ (A szovjet irodalom kérdései) című évkönyv VIII. kötetében V. Kovaljov terjedelmes tanul­mányt tett közzé „ A művészi fantaszti­kum az irodalomban“ címmel, a „Vopro­szi lityeratúri“ című folyóiratban pedig vitára került sor I. Fradkin és T. Motileva között ugyanerről a kérdésről, A szerzők egyike sem vonja kétségbe, hogy a mű­vész képzelő ereje — nyilvánuljon meg akár fantasztikus elbeszélésekben, alle­góriákban stb. — a realizmusban és a szocialista realizmusban is fontos szere­pet játszik. Koraljov számos példát idéz a szovjet irodalomból, megemlíti például, hogy Leonov műveiben a típus nem egy­szer szimbólumba csap át („Orosz erdő“ és „Aranyos hintó“). A szerzők azonban más-más nézeten vannak abban a kér­désben, milyen szerepet játszanak ezek az elemek a XX. század realista művé­szetében és mi az a határ, ameddig a realizmus megtűri őket. Kovaljov így vélekedik: „A fantaszti­kum nem tartozik a XX. század haladó irodalmának jellemző vonásai közé. Csu­pán azoknak az elemeknek az egyike, amelyeket alkotó módon átvett {lényegé­ben tehát átalakított) az előző irodal- rfiaktól, és uj eszmék, új élettartalom kifejezésére használ fel.“ Motileva ezzel szemben hangsúlyozza, hogy a XX. század realizmusa nem törek­szik oly gyakran a kép teljes történel­mi hitelességére, mint a XX. század

Next

/
Oldalképek
Tartalom