Irodalmi Szemle, 1959

1959/4 - DISPUTA - Szocialista irodalmunkért (Vita költészetünkről)

mezzük és vitatkozzunk róla. De még mielőtt ezt megtennénk, szeretnék valami­re figyelmeztetni: Fábry Zoltán életmű­vében külön kell egymástól választanunk az antifasizmus, a békeharc humánumát és a vox humanát mint kritikai szem­pontot. Fábry Zoltán szerintem ott követ el hibát, amikor az antifasizmus és a békeharc humánumát, vox humánaját iro­dalmunk legmagasabbrendű értékmérő szempontjává avatja. Más szerepe volt és van a vox humanának az anti­fasiszta mozgalmakban, a békeharcban és más funkció szolgálatában áll a szo­cialista irodalom kritikai felmérésében. Hangsúlyozni akarom Turczel Lajos be­számolójának a költészetünk eszmeisé­gével foglalkozó részét. Amit mond, el­fogadom és helyesnek tartom, de sze­retném egy gondolattal kiegészíteni. Egyes költemények vagy akár kötetek megítélésénél is az eszmeiség kritériumát gyakran leszűkítetten értelmezzük. Rend­szerint azt fogadjuk el jó versnek, szo­cialista versnek, amely magában hord egy jó adag ideológiát, vagy kimondottan társadalmi témájú. Részben ennek a kri­tikai szempontnak tudható be, hogy az elmúlt két esztendő legjobb versei erő­sen gondolati tartalmúak. A gondolati költészet kibontakozásának csak örülni lehet, de helytelen lenne, ha ez költé­szetünk tematikai leszűkülését hozná magával. Szükségesnek tartom ezt hang­súlyozni, mert költőink művében csök­kentett mértékben jelentkezik az érzel­mi motívum, pedig a szocialista világ­kép kialakításának feltétlenül részét képezi a ma emberének érzelmi világa is. Szerintem nem lehet minden életjelen­séget csak ésszel látni és ábrázolni. Nem szabad elokoskodni és elméleti kategó­riákba préselni érzésvilágunkat. Alig van tájköltészetünk és távolról sem lehetünk megelégedve szerelmi líránk színvonalá­val sem. Pedig az eszmeiség nem jelent tematikai kizárólagosságot, hanem magá­ban hordja az élet ábrázolásának sok­oldalúságát és sokszínűségét. Dr. Szabó Rezső A HÉT főszerkesztő­je felszólalásában felhívta a kritikusokat, kapcsolódjanak be felelősségteljesebben az egyes írások megjelenése előtti munkába, hogy az esetleges hibákra még szerkesz­tés közben rámutassanak. Dr. Szabó Rezső a továbbiakban bejelentette, hogy 1960. január 1-től A HÉT rendsze­resen közöl irodalmi mellékletet, évente mintegy 1800 gépelt oldal terjedelem­ben. A csehszlovákiai magyar irodalom tehát új fórumhoz jut, s ez a körülmény nyilván hozzájárul a további fejlődéshez. Szőke József felszólalásában többek kö­zött hangsúlyozta: Ma már mindnyájunknak meg kell ér­teni, hogy a vox humana kérdése sür­gősen tisztázásra vár. Az egyik fő felté­tele az irodalom további fejlődésének. A vox humana fogalmába, amely az első köztársaság szülöttje, belefér minden, ami „emberséges“. Olyan vonal ez, amely bennünket nem szabad hogy kielégítsen. Turczel elvtárs úgy beszél a harmad­virágzásról, mint tabula rasa után szü­letett teljesen új dologról, amely telje­sen független az első köztársaság köl­tészetétől, irodalmától. Ha marxista mó­don fogjuk meg a kérdést, ezt az állás­pontot nem fogadhatjuk el. Szőke ezzel kapcsolatban a folyamatos fejlődés elvét hangoztatta és kijelentette: Ha Bábi nem is ismerné Forbáth és Győry költészetét, akkor is feltételez­hető, hogy valamilyen formában az első köztársaság haladó költészetét folytatja. Természetes a társadalom fejlődése so­rán nagy változásokon megy keresztül, s ezeket a változásokat a harmadvirág­zás költészete is tükrözi, amely vélemé­nyem szerint többet tudott mondani már eddig is, mint az első köztársaság köl­tészete. Zala József felszólalásában a kritiku­sok és a költők, illetve prózaírók szoro­sabb együttműködését követelte, s azt javasolta, vitassák meg az Írószövetség­ben rendszeresen az új írásokat. Dr. Csanda Sándor hozzászólásában hangsúlyozta, helytelen volna irodal­munkban nemzedékekről beszélni, hisz öt éven belül két-három nemzedéket meghatározni nem lehet. A vox humanával kapcsolatban — foly­tatta Csanda - az a helyzet, hogy nem tudjuk hova tenni ezt a fogalmat. Két­ségtelen, hogy Fábry működését nem lehet elvetni. Más lapra tartozik az, hogy Fábry nagyon szélesen értelmezi és fő­ként egyhúrúan használja a vox humana fogalmát. Mindenképpen el kell ismer­nünk, hogy Fábrynak a múltban, a fa­sizmus elleni éles harc éveiben jó kap­csolata volt a kommunista mozgalommal és munkásságával mindig a haladást szolgálta. Csanda a továbbiakban az irodalom és a költészet fejlődésével kapcsolatban a nyelvművelés fontosságát hangsúlyozta. Szemléltető például arra, hogy mennyire megromlott a szlovákiai magyar dolgo­zók nyelve, megemlítette, hogy a főiskola 180 új hallgatója közül nagyon soknak fogalma sincs a magyar stílusról és nem

Next

/
Oldalképek
Tartalom