Hungary Today Media News and Features Digest Press Survey, 1993. augusztus (8509-8524. szám)

1993-08-26 / 8523. szám

Várszegi Asztrik: szükségünk van egy sovinizmustól és más túlzásoktól mentes, egészségesebb nemzeti tudatra Állandóan keresnünk kell a tiszta forrásokat Magyar Hírlap, 1993. aug. 19. „Azt ajánlom, mindnyájan vizsgáljuk meg lelkiismeretünket, mert visszaéltünk a szabadsággal. A szabadságnak, a politikai és gazdasági eszköztárnak Magyarország javát kell szolgálnia, a lehetőségeket senki sem sajátíthatja ki magának. Az áldozatot mindenkinek meg kell hoznia. Csak az önzetlenséget tudjuk azzal szembehelyezni, ami károsan és figyelmeztető módon eluralkodott Magyarországon” — így nyilatkozott a Magyar Hírlapnak Várszegi Asztrik rómaikatolikus püspök, pannonhalmi főapát. Várszegi Asztrik szerint négy évvel ezelőtt a politikában is sokan mindent az egyháztól vártak. „Ám a pártok többsége úgy volt az egyházzal, mint gyermek a rongybabával. Ha szükséges, felvette, ha kedve úgy tartotta, a sarokba vágta.” Az európaiság nagy óvatosságot követelő fogalom. „Nem az a kétséges, hogy a lehető legszorosabban éljünk-e együtt az európai népek családjával, hanem az, hogy miként váljunk alkalmasabbá erre. Állandóan keresnünk kell a tiszta forrásokat, mert egyebek mellett szükségünk van egy sovinizmustól és más túlzásoktól mentes, egészségesebb nemzeti tudatra is.” — Amíg állam és egyház lesz a vi­lágon, addig alighanem a kettő viszo­nya is vitatéma marad. E kapcsolat­­rendszer kérdései mennyiben változtak meg Magyarországon az utóbbi esz­tendőkben? — A magyarok nyári zarándoklatán az aacheni dómban most láttam el­őször Nagy Károly trónusát, azaz a trón és az oltár egységének építészeti megfogalmazását. A trón egyik oldalá­ban ott az oltár, s a kettő együtt egyet­len építményként összetartozott. Szent István királyunk sokat tanult Nagy Ká­roly életművéből, s sok más magyar történelmi személyiség számára is ál­lam és egyház viszonyáról e .trónus-ol­tár üzenete szólt a legkifejezőbben. A valaha feltétlenül üdvös, később azon­ban elavult modell hatása alkalman­ként ma is érezhető. Pedig az egyház nem teljesítheti prófétai küldetését, ha időnként nem kerül szembe az állam­mal, a hatalommal, adott esetben pedig az egész társadalommal. — Pontosan mely küldetés igényli e szembenállást? — Az emberekért, az emberi jogo­kért vállalt küldetés, a szegények, a kisemmizettek oldalán megnyilvánuló szolidaritás. Az üdvösségért vívott küzdelem nem a hatalmi érdekek szol­gálatát, hanem az emberekért vállalt kötelezettségek gyarapítását paran­csolja az egyháznak. Az Ószövetség és az Újszövetség, valamint az egyház történelme egyértelmű eligazítást ad abban az értelemben is, hogy vannak mozzanatok, amikor nagyon kemé­nyen a hatalom fejére kell olvasni a tévedéseket. Nem hatalmi törekvések indítékából, hanem az emberekért, mert az egyházé Jézus Krisztus külde­tésével azonos. Isten akarata az egyre inkább kiteljesedő földi emberi élet, s ennek szolgálata néha megkívánja az egyháztól a nemek kimondását. — E nemek megfogalmazásában mennyire egységes a püspöki kar ? — Bármilyen közös elhatározást, fi­gyelmeztetést, megtagadást vagy ké­rést testületi megbeszélés és szavazás előz meg. A megjelenő nyilatkozatok alatt nem személynevek szerepelnek, ott a magyar püspöki kar neve áll. Kö­zösen vállaljuk a felelősséget. — Időnként olyan hírek terjednek el, hogy a hatalommal kialakítandó vi­szony megítélésében jelenleg is belső nézetkülönbségek osztják meg a püs­pöki kart. Igaz ez? — Magam is gyakran találkozom ezekkel az állításokkal, amelyek általá­ban egy hamisan megrajzolt egyház­képből indulnak ki. Az egyház bizo­nyos kérdésekben mindig egységes, más vonatkozásokban pedig mindig sokféle. Az, hogy valaki — akár püs­pökként — egy egyházhoz tartozik, még nem jelenti azt, hogy felszámolja egyéni véleményét a társadalomról és a nagyvilágról. Jószándékot tételezünk fel minden vélemény gazdájáról. Az evangélium mindenki számára útmu-

Next

/
Oldalképek
Tartalom