Hungarian Press Survey, 1991. augusztus (8100-8109. szám)

1991-08-19 / 8100. szám

A Világ, 1991. augusztus 7. 9 Eötvös József és Magyarország 1991-ben A TÖRVÉNYEK SZELLEME VAGY A SZELLEMEK TÖRVÉNYE? A parlament rendkívüli nyári ülésszakának egyik utolsó „ügye", látványos botránya, nyilatkozatháborúra okot adó eseménye a volt egyházi ingatlanok tulajdonrendezéséről szóló törvényjavaslathoz beterjesztett egyik módosító indítvány megítélése, értelmezése volt Az Országgyűlés emberi jogi bi­zottsága, csatlakozva Mészáros István, Iványi Gábor, Szigethy István, Magyar Bálint és Matyi László képviselőknek az SZDSZ frak­ciója nevében beterjesztett módosító ja­vaslatához, a törvényjavaslat második paragrafusát a következő bekezdéssel javasolta kiegészíteni: „Nem adható egyházi tulajdonba az alapfokú oktatá­si intézmény elhelyezésére szolgáló in­gatlan, ha az átadás folytán nem marad lehetőség lelkiismereti és vallásszabad­ság jogán alapuló iskolaválasztásra." A Fidesz e módosító indítvánnyal kap­csolatban név szerinti szavazást kért, mondván, ez van annyira fontos és ori­entációs irányokat mutató kérdés, hogy érdemes a televízió és rádió nyil­vánosságára. A felvetés - úgy látszik - valóban fontos volt, mert Balsai István igazság­ügy-miniszter azonnal ideges lett. Nem is válaszolt az országgyűlés elnö­kének kérdésére, hogy a kormány tá­mogatja-e vág)' sem a módosító indít­ványt, csak magyarázkodott, hogy a törvény egészében ez benne van, hogy tartalmilag egyetért, de - mondta ki végül második rákérdezésre - így, ilyen formában mégsem tudják támo­gatni. A parlament többsége végül is a módosító indítványt elvetette. A szavazás után nyomban megin­dult a törvény e pontjával kapcsolat­ban a nyilatkozat- és értelmezési hábo­rú, amelynek ironikus, maliciózus avagy görcsös felhangjai a mai napig felcsendülnek olykor. Orbán Viktor a frissiben tartott Fidesz-sajtótájékozta­­tón úgy értelmezte a történteket, hogy ez lényegében a nemzeti liberalizmus­hoz való nyílt színvallás volt. A módo­sító indítvány ugyanis Eötvös József szellemében fogant, s így meglehető­sen rosszul veszi ki magát, ha a minisz­terelnök és kormánya - akik e passzus ellen szavaztak - továbbra is hasonló gyakorisággal hivatkoznak kedvelt klasszikusaikra. Röviddel ezután sajtó­­tájékoztatót tartott az MDF is. A vezető kormánypárt es a kormány véleménye szerint a kérdésfeltevés megtévesztő volt és más látszatot kelt, mint a tör­vény egészének szelleme. Az emberi jogi bizottság jó szándékát nem vitat­ják, de a módosító indítvánnyal kizá­rólag szakmai és nem politikai szem­pontok miatt nem tudnak egyetérteni - mondta Kutrucz Katalin hiszen az ugyanolyan kirekesztő szemléletű - csak éppen a világi iskolák javára. (Kutrucz Katalin a kormány politikai szándékai­nak vonatkozásában egy kicsit elszólta magát.) Végső soron a törvény lehető­ségeiben sokkal többet tartalmaz, mint az elvetett módosító ind ítvány - hallot­tuk -, mert nem tesz semmit kötelező­vé, s így lehetőséget ad az osztott isko­lák megteremtésére. Az érvelések a magyar politikai kul­túrára jellemző módon a történelemre, történeti személyekre, tényekre való hivatkozásokkal, utalásokkal vannak tele. Érdemes hát kicsit alaposabban körüljárni a hivatkozott tényeket, fo­lyamatokat, s amennyire lehet, össze­függésbe hozni azokat napjaink politi­kai folyamataival. Áttételes megfogal­mazásokból, félmondatos utalgatások­­ból kell kihámozni a valóságos (múlt­mentes) politikai szándékokat, akara­tokat. Az emberi jogi bizottság módosító indítványa valóban azt jelenti, amit a Fidesz és az SZDSZ állít: minden köz­ségben kötelező érvénnyel legyen (ma­radjon) legalább egy világi iskola. Eöt­vös szellemére és a nevéhez fűződő kö­telező népiskolai törvényre hivatkoz­nak e két párt politikusai, arra, hogy az abban foglaltak szerint Magyarország minden településén lennie kell községi (világi) iskolának. Ha tehát a kormány és a kormánypártok ezzel az elvvel szembehelyezkedtek, lényegében arról tettek tanúbizonyságot, hogy csak a jel­mondatok szintjén tekintik elődjüknek a korábbi magyar polgári demokráciát, hiszen annak egyik alapvető politikai elvét rúgták most fel. Nos, az eötvösi törvény szellemével való érvelés helyt­álló, ám maga a törvény szövege - mint majd kitérek rá - nem esik pon­tosan egybe a módosító indítvány tar­talmával. Eötvös szellemének kijátszása egyér­telműen és nyilvánvalóan Antall Jó­zsefnek szól. A miniszterelnök már ed­dig is sokat hivatkozott a reformkor e meghatározó politikusára, gondolatai­nak mai érvényességére, gyakran és előszeretettel érzékeltette a reformkori gondolkodókkal kapcsolatos ismere­teinek korábbi tudományos tevékeny­ségén alapuló mélységét. „Utálom, ha liberalizmusra oktatnak" - mondta egy legutóbbi nagygyűlésen, s e megjegy­zés pökhendisége annyira szemet szúrt, hogy majd minden lap szalag­címként idézte. (L.: A Világ, 27. sz. A szerk.) A miniszterelnök sok vonatko­zásban jó atya (komoly, kedélytelen, lassú szófűzésű, autoriter) - amit jelen­leg talán még igényel, megkövetel a magyar társadalom politikai tradíciója

Next

/
Oldalképek
Tartalom