Hungarian Press Survey, 1991. április (8014-8033. szám)

1991-04-15 / 8023. szám

Pesti Hírlap, 1991. április 6 cok. Nagy problémát jelen- I tett, hogy az utóbbi negyven I évben, kíméletlen belső ván­dorlásnak lehettünk nézői éa szenvedői. Emberek százez­reit kergették el a földekről a városokba, illetve az ipari körzetekbe. Probléma volt az { időbeliség is. Hogyan hason- j lítsuk össze a mai finneket, az akkori magyarokkal, vagy a | mostani törököket az akkori­akkal? így, a vizsgálatot sem alábecsülni, sem túlbecsülni nem érdemes. Egy bizonyos. Az ember 60 génjéből 25-öt vizsgáltunk, ami világvi­szonylatban is egyedülálló mélységű. Az akkori tudomá­nyos főhatóság, amikor áldá­sát adta a programra, kihúzta belőle a magyar zsidóság vizs­gálatát. Ezt, mondhatni, ille­gálisan végeztük el. — Mire nem képes egy ilyen nagyszabású genetikai kutatás ? — Felrtuzolnl á nemzeti karaktert, meghatározni a magyarság „lelkiségét”... Ez már az írók és a költők felada­ta. — Ha már a léggömbök pukkasztásáról esett szó, ma­kacsul tartja magát a hit, hogy hallatlanul tehetséges nép vagyunk, teli tudósokkal, és hogy a Nobel-dljasok javát is mi adtuk a világnak! — Sajnos meg kell, hogy mondjam, a vizsgálatok azt bizonyítják, hogy semmivel nem vagyunk tehetségeseb­bek, de tehetségtelenebbek sem másoknál. Hogy ilyen il­lúziókban ringathattuk ma­gunkat, az is az ínfantilizmus egyik ismérve: Az én apukám a legerősebb... Milyen tehet­ségesek volnánk, ha hagyná­nak bennünket... Arról nem is szólva, hogy igazából azt sem tudjuk, hány tehetsé­günk veszett oda Voronyezs­nél, fagyott meg a Don ka­nyarban, pusztult el a szibé­riai és az auschwitzi táborok­ban. Igazából soha nem volt alkalmunk kibontakoztatni a tehetségünket, mert a fennál­ló uralkodó elitnek soha nem volt ez az érdeke. Itt sok-sok évtizedig a szürke középszer­nek pyilott a virág. A Nobel­­díj? Érdekes kérdés. A Nobel­­díjasokat tekintve is a közép­mezőnyben vagyunk, a vilá­gon a tizenharmadikok. Csakhogy! Nyolc Nobel-díja­­sunk közül kettő nem vallotta magát magyarnak, a mara­| dék hat közül öt zsidó, egy pe­dig félzsidó. Ez az igazság. Ezeknek a tudósoknak a nagyszülei Galíciából beván­dorolt kereskedők, pénzvál­tók, szatócsok voltak, akik­nek unokái már a Fasori gim­náziumban tanultak. Egy dolgot — ha cinikus lennék azt mondanám — már akkor zseniálisan felismertek, hogy mikor kell az országot elhagy­ni. A múltkor együtt vacso­ráztam a sziporkázóén szelle­mes Teller Edével. Tutaja mi j lett volna belőle, ha itthon- I marad? Bogaras, vén különc, akit összeférhetetlensége mi­att elóbb-utóbb kipenderítet­tek volna minden „tisztessé­ges” munkahelyről. — Azt állítja, hogy a gene­tikai kevertség az életrevaló­ság, a szívósság jele. Mondja ezt egy olyan országban, ahol a férfiak átlagéletkora hét év­vel alacsonyabb az európai- j nál, csupán 65 év, ahol az ön- j gyilkosok száma a legnagyobb a világon, ahol az emberek úgy isznak, mintha eszüket vesztették volna, ahol nem­csak a férfiak szájában füstöl állandóan a cigaretta, de ahol a nők is tömegesen dohányoz­nak, ahol az állandó zsíros ebédektől dagadtra hízott há­zaspárok élnek magas vérnyo­más elleni tablettákon, ahol arat a tüdőrák, a szívinfark­tus, ahol az ország egyik fele altatón és nyugtatón él, a má­sik fele is tonnaszámra szedi a gyógyszereket... Hogy mond­hatja azt, hogy ez a népesség genetikailag életrevaló, egész­séges...'! — A magyar nép valóban súlyosan beteg, fogyó létszá­mú, boldogtalan nép. Csak­hogy ez nem genetikai beteg­ség. Amikről maga beszél, azok tipikusan társadalmi, környezeti betegségek. így vi­selkedik egy nép, ha évtizede­ken keresztül megalázzák, el­nyomják, és nem engedik, hogy önmaga legyen. A ma­gyar nép krónikus önbiza-I lomhiányban szenved, alul­becsüli, éppen ezért értékte­lenebbnek ítéli magát mások­nál. Az állandó nagyhatalmi elnyomás, hogy valakinek a lába mindig taposott a fejün­kön, hogy felülről mindig megmondták, mi az egyedül üdvözítő és boldogító, az „ki­termeli" ezt a f^jta önmeg­semmisítő, önpusztító visel­kedést. Amikor az emberek nem látnak maguk előtt job­bító, boldogító célokat, reális jövőképet, s főképpen, ha I nem szabadok, akkor elóbb­­utóbb pusztítani kezdik ön­magukat. Hiszen az életük ol­csó, nem érzik, hogy fonto­sak, mert a hatalom ezt is akarja tudatosítani bennük... Az öngyilkosságról. Ami­kor egy francia öregek ottho­nában valaki lement az alag­sorba, és ott bevert egy kam­pót a falba, majd arra fel­akasztotta magát, abban a hónapban tizennégyen követ­ték a példáját. Durkheimtól, az öngyilkosság nagy szakér­tőjétől kértek tanácsot, mi­ként akadályozhatnák meg a további halálokat? Dürkheim azt mondta, vegyék ki a kam­pót a falból. Nekünk magya­roknak, ez a kampó nem a génjeinkbe van beverve, ha­nem valahová a tudatalat­tinkba. Hogy bizonyos hely­zetekben nincs más megol­dás, mint az öngyilkosság... Én azt mondom, hogy itt van az a pillanat, amikor kiszed­hetjük végre onnan a kampót. Gondolatmenetem igazolása­ként elmondom, hogy az el­múlt évben megállt az öngyil­kosságok száma. A társadalmi betegség or­voslása pedig a legsürgetőbb feladat. Majd, ha az emberi élet a legfontosabbá válik a politikusoknak is, akkor meg­áll az önpusztító életmód is. — A könyv végén komo­lyan felvetődik a Dunai Kon­föderáció gondolata. Ez az álom kétszáz év óta képtelen a Kárpát-medencében megvaló­sulni... — Pedig nincs más út. Tudjuk, hogy szomszédaink­kal genetikai rokonság köt össze bennünket, hogy föld­rajzilag is együvé tartozunk, elóbb-utóbb politikai és gaz­dasági szövetségre is kell lép­nünk egymással. Különben örökösen nagyhatalmi játé­koknak kiszolgáltatott, meg­osztott, kis népek maradunk. — Nem bántotta, hogy a könyvét nem méltányolták jobban? Hogy a tudományos életben nem üdvözölték úgy, ahogy megillette volna ? — Én ezt a könyvet, min­den aktualitása mellett nem a napi politikának szántam. Úgy gondolom, hogy a ma­gyarság történetével foglal­kozó kutatások közé hosszú távon be fog illeszkedni. — Magának számtalan­szor lett volna alkalma itt­hagyni ezt az országot. Az utóbbi évtizedekben több sére­lem érte, mint amennyi elis­merést kapott Miért nem is­merte fel, mint a Nobel-dlja­sok, a Jó pillanatot“, amikor elmehetett volna innen? — Mert nekem nincs hová mennem. Én, az egész kevert családfámmal együtt, ahol németektől szlávokig minden náció akad, magyar vagyok (A szerző megjegyzése: mindazon érdeklődőknek, akik azt szerették volna tud­ni, hol kapható Czeizel Endre könyve, azt tudom válaszolni, hogy fogalmam sincs róla, a könyv eltűnt az üzletekből.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom