Hungarian Press Survey, 1991. március (8000-8013. szám)
1991-03-15 / 8004. szám
Pesti Hírlap, 1991. 3. 8 — Cwrki litiáa un tiU|i* tzáuálújának t»kioU M|it, aki iál*l|* azt a iniipit? Ugranb in azanpnak Utas azt, aailt kidig ládái kliséi, míglagalaaz la India, hogy izéit pápuánknak tagjak ninznl. Da al|élaaza. Uzkanlélag. az la darak|alt ilgabkaa komrauiinik, tUuigkutturanik tazlátták? iz azért éfdakil, mart a nal Caurka nyilatkiutalt aakaa pakli kai kann arainak Itélliatlk. — A darabjaimat igyekeztek kommer8znek minősíteni, de azokat egyszerűen csak sokat játszották és nem hiszem, hogy valóban kommerszek lennének. Sikeresek voltak, mert valóságos gondokról szóltak. Igen, én ezen rétegeket akarom képviselni és úgy látom, elfogadnak szószólójuknak. Hogy közben populistának neveznek — hát istenem! NYELV ÉS VÁLTOZÁS — Hsa hasai arad a klrakaszté él atalkal alapi nitaza (tudat vád|a an ily lukacsul kíséri és llak IsWáa .,kaira» hatal" diai Unlit Is klikltotta? Mtért aan tűé én atszakadnl szán ítélalaktél? A íróra és taigguidoUdan meglógsl,'oázisok «agy a habi tulkáét aradé, astllag karnis kinyomás okozza, kogy ént randra anUizsmltlzmuiial «édolják? NsUlán annak Is dramaturgiai oka volna, mart így anoo karásziul az egész MDF la dlszkiadllalhata? — Ez is közrehathat, de a fő ok az lehet, hogy más nyelvet használok. Én az általam használt nyelvben is meg akarom élni a változást. Márpedig a késő Kádár-kor egy olyan mellébeszélő, sejtető, metaforikus nyelvet alakított ki, amelyet sokan, de elsősorban az értelmiség már kezdett megérteni. E nyelv lényege, hogy szinte mindent el lehet vele mondani, de mégis minden nyilatkozatból volt visszaút, volt lehetőség, hogy „én másképp gondoltam”, rnert tételesen semmit sem kellettlehetett kimondani. — Hagyó« nem kiibeztatl)it|a a stílust, Islszan éppen a Magyar Hulapkan néhány nap}« újrakezdi kardos SyérgyrÜ irt nokrolégja klzonyrt|a, kogy elfogadta és használta azt a nyolvat. Ez agy 1S85- koa a kknynliag-kao tekéiéit és antolégiaha la kskarUit trés, amalykan ágyékként latija, kogy kardos élt, da az uralkodó stílus jegyeit határozotté* magéra «atto. — Igen, ezt az írást most is a szememre hányják. Én akkor is tudtum, kicsoda Kardos György, amikor az életmúsorozatomról a szerződést aláírtam vele. De ha már egyBzer elkövettem azt a hibát — és ki nem követte el —, hogy vele hagytam kiadatni a műveimet, akkor az volt a becsületes, hogy írjak róla egy nekrológot. Ezt a néhány mondatot a többi nekrológ között ma is vállalom, bár természetesen megbánni is van okom. — Tériünk «tanra az anttazamltlnmnra. — Etnikai alapú nemíetszfetVilélettel vádolnak, de én ilyet nem mondtam. Annak ellenére nem mondtam, hogy ilyen csoportok is élnek ebben az országban, bér nem ók alkotják a magyar nemzet többségét. De Békés, a Duna-Tisza köze és Hódmezővásárhely tájain olyan magyar arcokat is látni, hogy meg kell kérdezzem, ríyuk miért ne lehetne hivatkozni? Az én szemléletem azonban nem innen indul ki. Én a magyar létet közös vállalkozásnak, a magyarságot vállalás kérdésének tekintem, de ezt nem tartom fontosnak örökösen ismételgetni. Ha a kirekesztés vácija velem szemben felmerül, az azért van, mert én ellenzem azt a felfogást, hogy az átalakulást ne magyar szempontok szerint bonyolítsuk le. EGY MÁSIK FŐHŐS — Jé, akku i«gyük t ual aagyai dzáaa agy Bélit jdlteléi tzaripléjét, ■ lakltildkaa caak agyáét ambait«al jatao lé«é kéztthl UDSZt, uuty teléé a «agyulalantig vadjait kényt«» sugár* »sasi és uuly a sajté Kiríni az MOF igyin/angi partaara 1*0 i hatalmi jAzmkbazt. Az i uaripük, ■égazariazMésúk és térsadalmi bázisuk laid hagyaa nélakadlk Csurka Istvéa? — Az SZDSZ éppúgy kialakulatlan, és sok elemű párt, mint az MDF, de az MDF-nél sokkal határozottabban vezet) és uralja egy kemény mag, amely annak idején az illegális Beszéld körül alakult ki! Ez a zárt kör határozza meg az SZDSZ politikáját,ezért, ha az SZDSZ-t említjük, akkor mindig beszélni kell a milliós szavazótáborról és arról a kemény magról, amelyik biztos kézzel vezeti ezt a társaságot. Tehát ha én az SZDSZ-ről beszélek, akkor lehet, csak annyit hibázom, hogy nem mondom meg mindig, melyik részére gondolok, noha az én kritikám általában a kemény magot illeti. E kérdésben már Monoron vitába keveredtem és most is vitában állunk, mert az ő társadalomátalakítási törekvéseik mások. ók azt állítják, mindegy, kié a hatalom, kié a vezető szerep. Ha a szerkezetet megváltoztatjuk, akkor másképp fog működni ugyanannak az embernek a kezében. Ez azt jelenti, hogy privatizálhatják az állami vagyont a volt hatalmi elit emberei, a lényeg az, hogy részvénytársaság legyen a volt állami vállalat. A többit majd megoldja az idő. Én pedig azt mondom, hogy csak új emberek jelenthetik a rendszerváltást, akik a lakiteleki garnitúrából, valamint a még éppen csak újjászülető keresztény középrétegek tagjaiból kell kikerüljenek. Az SZDSZ azonban azt mondja, akik most ott vannak, maradjanak ott. Tehát ha itt van kirekesztés, akkor most azok vannak kirekesztve, akiket én képviselek. De akik körön belül vannak, mégis énrám sütik ezt a bélyeget. Ez pedig pontosan olyan, mint az én antiszemitizmusom. Azért, mert a tévé volt vezetői túlnyomórészt zsidók voltak, és én még a rendszerváltás előtt azt .mondtam, hogy ezeket le kell váltani, azt állították, azért bíráltam ezeket a kommunista vezetőket, mert antiszemita vagyok. Ez nem igaz. Az antiszemitizmus velem szembeni vádja nem több, mint egyesek hatalomvédelmi technikája — Ml th ténlk a magyai dráma új fttfdnáiában, ml tártánlk Ciuritl litvánnal? — Nem tudható előre mindez, úgy vélem, alapvetően külpolitikai, külgazdasági eseményektől függünk. Am ha a kormánynak mégoly félmegoldások mellett is, de sikerül helyzetén úrrá lenni, akkor maga mögött tudhatja azt a bázist, amely az említett immár forradalmi lépésekben is kiáll mellette. Ez esetben pedig történelmileg meghatározó időszakra sikerül biztosítani a társadalom átalakulásét, s így nagyrészt végrehajtani a programunkat... — lánya hun It pantnin ázni ámít! — Igen, ezt érzi az ellenzék, ezért igyekszik mindent elkövetni ellenünk, de mi kyutunk erről a népszerűségi mélypontról, ami különben nem olyan mély, mint ezek a megrendelt közvélemény-kutatások bizonyítják. Ez esetben pedig elérhetjük mai célunkat, azt, hogy kormányból hatalomra jussunk. VALÓS FESZÜLTSÉGEK — E ellik aláiáiába« allyaa izsiipil jktiunak a IraAcláa kiluá iiatsényik? Ezek yalédnn a politikai katkksnyikg aánláiát azUgkljkk, «agy caak hánya lan lumtlyknik tkznadkakiél «*« uo? — Nem Kónya itt a kérdés. Itt arról a népi elégedetlenségről van szó, amiben az emberek nem látják megvalósulni azt, amiért a szavazatukat ideadták. Ebből fakad a kormány szükségképp kiegyenlítő politikájával szembeni türelmetlenség is. Az is tagadhatatlan, hogy Kónya Imre több-kevesebb sikerrel és ügyességgel, de a kormány szempontjait igyekszik érvényesíteni a frakcióval szemben. Ez tehát létező, de nem személyi alapú szembenállás. Van aztán olyan vitánk is, amelyet kívülről gerjesztenek. Senkit nem vádolok azzal, hogy az SZDSZ megbízásából cselekszik, de vannak, akik nem gondolták végig a liberalizmussal való játszadozást. Mi három alapvető értéket felvállaltunk, de ez nem azt jelenti, hogy itt vannak a keresztények, amott a népiek és emitt pedig a liberálisok. Ezen értékeknek egy személyben kell egyszerre jelen lenniük, s a köztünk lévő különbségek éppen ezek eltérő arányában vannak, de erre nem lehel ellentéteket teleltem, noha igenis van ilyen kártéony ideológiai behatolás az MDF- ben. — Ml Itsz a jáuábia Ciuika bt»kn iziftpi? TolAhtak la alá-alájta, mini golyéfogé ti aplzédizilaplá «agg «ittzkhuzédtk Írónak ti lilftagy a káztallta poUUzaláual? — Magam mindig is írói szemmel nézek és íróként gondolkodom, de a politikai szerep valóban korlátozza bennem az írót, mert alkotásra mostonában nem maradt időm. Azon sokat merengtem már, miért, hogy eddig az emberiség nem tudott olyan viszonyokat teremteni, amelyek etikusabb szakmává teszi a politikus szerepét. De reménykedem, hiszen már sok száz millió ember él úgy, hogy a politika csak egészen távolról érinti az életüket. Hiszem, hogy mi is eljutunk ide, de úgy, hogy ez ne jelentse az egyéb társadalmilag fontos ismeretek alacsony fokát és az emberek közömbösségét egymás iránt. — Malyfc ünnipil Havazott, ars lkai a hátún nemzatl Sin»* Iáiul «alakítania kilMt? — 1956. október 23-ának évfordulóját támogattam. 4í