Hitünk, 1984 (32. évfolyam, 1-12. szám)
1984-11-01 / 11-12. szám
- 8 -NUESTRAFE 1 HITÜNK 9 8 AÑO XXXII 3 - N° 11-12 ACUERDO DE LA COMISION CONJUNTA BILATERAL 1. La Junta Directiva de la IERP y el Consejo Directivo de la IELU nombraron cada una de ellas un grupo de personas para formar una Comisión Conjunta Bilateral que tendría el fin de estudiar sus documentos confesionales para ver la posibilidad de un acercamiento para una comunión eclesiástica. Luego de la constitución de esta Comisión Bilateral y de los diálogos y estudios realizados damos a publicidad para conocimiento de ambas iglesias los acuerdos alcanzados para facilitar las decisiones pertinentes de ambos cuerpos eclesiásticos. 2. Hemos estudiado y revisado los fundamentos de fe de ambas iglesias, a saber, el Catecismo Menor de Martín Lutero y la Confesión de Augsburgo, comunes a ambas iglesias, y los documentos del Libro de Concordia -especialmente enumerados en los Estatutos de la IELU e implícitamente mencionados en los de la IERP— como también las explicaciones reformadas del Catecismo de Heidelberg — implícitamente mencionadas en los Estatutos de la IERP y explícitamente en su Régimen Eclesiástico. inclinación a aceptar también a los hermanos de confesión reformada y la IELU con su especial inclinación a aceptar los de la confesión luterana. 4. Un paso más en nuestra reflexión fue utilizar el trabajo realizado por los hermanos en Europa que ya recorrieron este camino por enfrentar las mismas dificultades y compartir los mismos anhelos. Así estudiamos la llamada Concordia de Leuenberg que reunió a las tradiciones de la prerreforma, reformadas y luteranas en un diálogo muy fructífero que nos ha hecho ver que las dificultades básicas del pasado, sobre todo en el aspecto teológico, pueden ser satisfactoriamente superadas. 5. Este documento que ya ha sido firmado y aceptado por la IERP —y la Iglesia Valdense— indica que entre estas tradiciones puede haber una comunión eclesial real que se expresa en distintas formas en la Concordia de Leuenberg, y que las anteriores diferencias que aún subyacen en nuestras iglesias no representan una dificultad insalvable ya que la misma llegó a un acuerdo en los aspectos fundamentales.