Hitel, 1940-1941 (5-6. évfolyam, 1-4. szám)
1940-1941 / 3-4. szám - Kovrig Béla: Széchenyi szelleme
246 Kovrig Béla: Széchenyi szelleme borító nagy transzcendens hullám ez és Isten különös kegyelme, hogy ennek befogadására lelkét méltóvá avatta. A feléje tornyosuló hullámok között sajátos interferenciák keletkeztek. A transzcendens hullám ereje és szelleme interferál Bentham boldogság-, erény- és szabadságtanával, ez formálja át a francia racionalizmus nevelő gondolatait, ez humanizálja Széchenyi faj- és nemzeteszméjét, ez kristályosodik transzparens alabástromalapjává Széchenyi értékrendjének, a magyar világnézetnek. Megvalósítása felé három motor fütötte és hajtotta Széchenyit életrohamában. Az il ny a plus de bonheur sans vertu igéjét leikébe véső megtestesült Erény, Crescence iránt fehér fényben izzó ideális szerelme, fajtája ösztöne és a transzcedensben gyökeredző hite. Három fázisú motorok hajtották őt i élményt, eszmét, teltet fakasztó erők, Ó, itt nincs megannyi magyar státusférfiunkra annyira jellemző esprit de suite hiánya. Itt élményt eszmei eszmét rögvest cselekvés követ. Vaj, tanulnának tőle ! * A HIT alapmotívuma vonult át életén és mégis önkezével elpusztított élet a vég. Nem egy nagy magyar vége! A közjó önzetlen szolgálatának egész életüket betöltő élményén felépülő conscientia elhatalmasodik rajtuk és egy pillanatban lenyűgöző erejével kiváltja tragikus tettüket, mely bár sérti az objektív erkölcsi rendet) de szub- jektíve csak annak ítélete alá eshetik, aki felé szárnyalnak a honszerelem füzében lángoló magyar seraphok és népük életének útját megvilágító, bölcsességtől fényes cherubok s nagy idők nagy magyarjai. Előttük megvilágosodik nemzetünk képe az isteni világtervben, pla- toni ideaként lebeg előttük nemzetük, nemzetiségük, fajtájuk eszménye és megsemmmisülnek, amikor a minden emberi nagyságot övező magány kísértő külső csendjében az eszmény és a valóság örök különbségére rádöbbennek. Ne BE NAGY VAGY, MAGYAR, tragikus sorsú államférfiaid tükrében, akik nem hatalmaskodó emberordasok, nem agyafúrt, csalafinta ravaszdik, hanem Mátyástól, Zrínyitől Széchenyin át Ti.«záig és 1941-ig egyúttal a katona erények és a hit bajnoki, igazi uomo uni- versa'.ék, mint Carlyle hősei, kiknek egyéniségében egy kor lelke, szelleme tükröződik. Akik vagy tudják, vagy érzik, hogy a Corpus Christi mysticumhan a Corpus populi mysiicum is bernerejlik és ezért a sentire cum ecclesiáhó\ a sentire cum populo pro Deo szükségszerűen következik. Magyarán t csak nemzetén át szolgálhatjuk jól az embert, azt sem önmagáért, hanem teremtő Uráért. Ez Széchenyi szelleme, ez a magyar értékrend lényege, KOVRIG BÉLA.
