Hitel, 1937 (2. évfolyam, 2-4. szám)
1937 / 4. szám - Juhász István: Az új értelmű román nacionálizmus
292 Juhász István A román nacionáliztnusnak valóban hatalmas erőrezervoirja a román egyház történeti kerete, amely azonban éld, mai tartalmat őriz« A román nacionális megújhodás igazi vezérei között éppen azért első sorban az egyik egyházfőnek a nevét kell idejegyez- nünk ez összefoglaló tanulmány elejére. Dr. Bálán Miklós, Erdély ortodox érseke, a közölt két zsinati határozat szerzője az, akinek nevét fel kell jegyeznünk e — különben nem személyiségeket, hanem jelenségeket és mozgalmakat ismertető írásban, Ö ma a „román egyház" valóságának a román nemzeti életben aleghatal- masabb proklamálója, annak az egész irányzatnak, munkának, mely a román egyház történeti erőinek időszerű felszabadításában áll, a legelismertebb vezére. A gAndirea irányzata. NICHIFOR CRAINIC szerkesztésében immár 16 éve jelenik meg ez a széles érdeklődésű havi folyóirat, melyet az új értelmű román nacionálizmus szellemi központjának tekinthetünk. Szer' kesztöje ; teológus, filozófus, politikai és szépirodalomi esszé-író és kiváló lírai költő. Egyik méltatója szerint a háború utáni román szellemi életnek olyan vezető, szintétizáló egyénisége, amilyen a háború előttinek Jorga Miklós volt. A folyóirat hátlapján felsorolt 40 munkatárs neve között megtaláljuk a mai legkiválóbb román filozófusok, teológusok, esztétikusok, irodalom- és művészettörténészek nevét ugyanúgy, mint a regényírókét, kritikusokét, festőkét, szobrászokét, építészekét és politikai újságírókét. S bár a folyóirat ily sok terület munkásainak dolgozatait egyesíti magában, még sem válik tarka magazinná, mivel minden száma érezteti, hogy e lap mögötti csoportosulás nemcsak néhány tehetséges ember esetleges összeverődése, hanem határozott állásfoglalású alkotók közős munkavállalása. Itt egyenesen ennek a határozott állásfoglalásnak a mibenlétét szeretnők felrajzolni. E művelődési folyóirat egységes állásfoglalása révén nemcsak tudományos és szépirodalmi olvasmány, hanem a román életen belül egy új szellemi irányzat kialakítója s az új értelmű román nacionálizmus legőntudatosabb vallója. A ROMÁN SZELLEMI ÉLET TÖRTÉNETÉBEN a Gándirea irányzata bizonyos folyamat megszakítását és a hagyományos alapokhoz való visszatérést jelenti. Nichifor Crainic 1936-ban megjelent könyvének s Iránypontok a zűrzavarban (Puncte cardinale in haos), egyes tanulmányai t A hagyomány lényege, A második függetlenség, Hitvallás, Jorga Miklós esztétikája mutatnak rá arra, hogy miként illeszkedik be ez az irányzat a román szellemi élet eddigi történetébe. A Gándirea tiltakozás a modern román szellemi életnek gyö- kértelen, Nyugat-Európát és főkép Páris dekadenciáját szolgai mó