Hevesi Szemle 6. (1978)

1978 / 2. szám - IRODALOM - MŰVÉSZET - Ebergényi Tibor: Impressziók

Eszténa „ruhácskái elbújtak a sarokban, mint árvagye­rekek, akik egymaguk búslakodnak egy hideg ház­ban .. Krúdy liánszerű prózát írt, valamiféle nyírségi bo­zótnyelvet, de ezt csak mellékesen tette, mert hivatása volt a világ és az emberek megismerése. Márai írta róla „órákon át szótlanul ültünk a „London”-szálloda kávé­házában. Krúdy körömollót kért a klozettos asszonytól, s komolyan és aggályosán nyesegette halvány krémszí­nűre mosott selyeminge kézelőjének feslett rojtjait.” Mire gondolhattak? Arany János Egy könyvet szorongatott a kezében és zsörtölődött. A könyvet Gyulaitól kapta. Petőfi barátja volt és ilyene­ket írt a könyvbe: „Mennyi szájhős! Mennyi lárma! S egyre süllyed a naszád; Nem elég csak emlegetni: Tudni is kell jól szeretni, Tudni bölcsen, a hazát.” Bródy „Egri földi munkásnak” nevezte magát, mert az írás, a színház, a nők mellett Eger volt igaz szerelme. „Maga a város is csupa kész festmény. Omladékok, porló kőfalak az utcák mentén. A sárga homokkövet át- meg átöleli mindenféle folyondár: lila és piros bársonyszájú virágok csókolják a törmelékeket, födik el a gyíkok apró palotáinak kapuit... A hegyeskövű utcákon lassan, óva­tosan járnak az emberek. És nagyon kevesen.” Festő sze­retett volna lenni. Az irodalomtörténetek Reviczky, Komjáthy, Kiss József és Thúry mellett emlegetik. Móricz Zsigmond mondta róla „ő hozott új szemet a nézésre, új hangot a szólásra, új akarást az életre”. Lázadó volt, bálványdön­tögető és halottvirrasztó. Az utolsó írók egyike, aki hitt a leírt szó erejében. Úgy írt, mint a középkori szerzete­sek, munkába vetett hittel, de senki nem tudta, hol írta műveit. Kávéházakban, a Damjanics utcában, a Margit­szigeten vagy a Rudas fürdőben? Szerette a nagyváros ragyogását és tarka nőit, mégis időnkint menekült ettől a várostól. „Barna volt, karcsú és indulatos ... Elegáns asszo­nyok állták körül. Ha sétált, szép fiatal lányok néztek utána” — írta a fia. Szerette a szegényeket, akiken nem segített senki és akikről azt tartotta, hogy semmivel sem romlatlanok mint a gazdagok csak épp nincs annyi lehe­tőségük gaztettek véghezviteléhez. Ö írta a Tanítónőt, ezt a bátor antifeudális drámát és a Nap lovagját, a leg­jobb magyar szecessziós regényt. Tóth Flóra nemcsak varázsosan szép, de merész is, aki magányos lány létére szembeszegül a falu hatalmasaival, a földesúrral és a pappal. Igaz, ebben a lázadásban lehetetlen nem Hunya­di Margitra ismernünk, akinek volt bátorsága szembe­fordulni a szabolcsi úri világgal, a szülői házzal, vállalva fiát és a színházat. A sikerek váratlanul hagyták cserben, mint a ko­molytalan nők. Páduából hazatérve különös magányt épített ki magának a Rudas fürdő egyik puritán egysze­rűségű szobájában, afféle Na-Conxipánt, ahol olcsó kis nőket és fiatal írókat fogadott. A lányokat a művészetek tiszteletére, a fiatal írókat a helytállásra tanította és ar­ra, hogy az írók nem hordanak aktatáskát, esernyőt, csiptetős szemüveget, nem isznak édes italt és nem vi­selnek hosszú alsót. De ekkor már csak élete nagy élmé­nyének, a Rembrandtnak élt.. Ez a regény maradt utá­na, ezenkívül egy biblia, egy szemüveg és egy Doszto- jevszkij-kötet. Nem volt olyan irodalomszervező, mint Kazinczy vagy Bajza, de utána másként írtak az írók. Madách Első drámáját a nőről írta, utolsó munkája is a nő­ről szólt. Egész életében titkukat kereste és nem vette észre, hogy nincs titkuk. Nem értette Fráter Erzsébetet sem, aki nem volt több, mint „kevercse minden vonzó­nak, minden álnoknak, minden jónak és könnyelmű­nek, minden lelkületnek, minden cinizmusnak.” Lidérc volt, „amely örvény fölébe csal és megfoghatatlan”. De nem értette azokat a kertészlányokat sem, akiket a gon­dos anya, Majthényi Anna szállított ágyába. A történe­lem szívesen von párhuzamot a feleség és Borbála kö­zött: „Légy szíves nekem egy 600 pengőről szóló kötelez­vényt küldeni.” És a napernyőt. „Ha M. megcsinálta azt a selyemruha derekat, küld ki Maritól. Mondd meg ne­ki, hogy derékban szűkebbre és a mellben bővebbre csi­nálja.” Borbála: „Örök szükséget tűrjek-é hát? Az ud­varhölgyek pávaként ragyognak ... János, nekem szük­ségem volna pénzre! ... Jó éjt, reggelre ne feledd a pénzt!” Élete főműve, Az ember tragédiája a forradalom eszméinek elvesztése és a szabadságharc bukása fölött érzett fájdalom kifejezése, a Bánk bán mellett legna­gyobb nemzeti drámánk, az ész és értelem kalandja egy olyan korban, amikor az emberek nem tudták mi az iga­zi haza és mi a haladás. Csak Arany János, a másik óriás vette ezt észre, akit keserű magányba taszított a barát, Petőfi elvesztése, mint Madáchot széthulló élete. Legalább annyira tragikus mű, mint a Buda halála. Sztregován és Csesztvén élt, ebben a különös álom­világban két nő rabságában. Fiatalkori festménye az ap­ja által épített, kastélyt ábrázolja halastóval, fürdőme­dencével, jegenyesorral, gondozott parkkal és utakkal. Ezt a világot építette fel magának Csesztvén is, ahová fiatal feleségével elvonult, hogy csak a szerelemnek és a költészetnek élhessen. Az alkonyi órákban szívesen sé­táltak fel az udvarház mögött emelkedő dombtetőre, ahonnan ráláttak a bágyadt Ipolyra és a Tátra csúcsaira. De ez csak intermezzo, a Lipina tető a boldogság szigete, néhány év, afféle Ararát, ahová nem ért el a szigorú anya tekintete. Ebergényi Tibor 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom