Heves Megyei Hírlap, 2020. július (31. évfolyam, 152-178. szám)

2020-07-25 / 173. szám

7 helyőrség Előretolt Helvorsea Felvidéken Dürer parafrázis I. (tus, 40 » 30 cm, 1986] Megjelent a felvidéki Előretolt Helyőrség első száma, amelyből Hodossy Gyula felelős szerkesztő beköszöntője mellett egy irodalmi válogatást is közlünk. A lapszám teljes anyaga elérhető a Helyorseg.ma portálon. PARANCSOLAT Péter felnézett a csúcsra, ott volt karnyújtásnyira az orra előtt, aztán visszatekintett a többiekre, akik le­maradva követték. Jóllehet, ő volt felmálházva, akár egy himalájai serpa, mégis egész úton előttük járt. Hajtotta a kiválasztottság tu­data, hogy az Úr őt találta rá mél­tónak, hogy elhozza magával, be­avassa a titokba. Pontosabban, nem csak őt, mert velük volt két másik tanítvány is. Kora hajnalban indultak el a tá­borból, ahol háromezer évvel ez­előtt az izraeliták is tábort vertek, hogy megmászszák a csúcsot, ahol Mózes a parancsolatokat kapta Jah­­vétól. Ekkor történt, hogy Mózes a hegyről visszatérve azt látta, távol­létében a nép elfordult Jahvétól, és bálványt készített magának. Harag­jában összetörte a kőtáblát, amin a parancsok voltak, melyeket Jahve a népnek adott. így aztán újra meg kellett másznia a hegyet, hogy le­hozza az új kőtáblát. Gyerekkorában, amikor erről a történetről tanultak az iskolában, gyakran gondolkozott el azon, va­jon Jahve előre tudta-e, hogy a nép ennyire állhatatlan, hogy az első adandó alkalommal elfordul Tőle? Tudnia kellett, hiszen Ő minden­ható, és ezért a teremtéstől a végí­téletig nincs előtte titok. így aztán nyilvánvalóan azt is tudta, hogy az a szedett-vedett népség, akit Ő vezetett ki az egyiptomi szolgaság­ból, amint lehetősége lesz rá, elfe­lejti Őt, és ezért tartott Mózesnek is bemutatót, hogy miféle népből kell nemzetet kovácsolnia. így okoskodott kisgyerekként, próbál­ván kifürkészni az isteni bölcses­séget, ami emberi ésszel fel nem fogható. Amíg mindezt végiggondolta, a többiek utolérték, és együtt indultak tovább a csúcs meghódítására. Já­nos, aki szinte még gyerek volt, vidá­man társalgott a másik tanítvánnyal, mintha csak valami kalandban ven­nének részt, ám az Úr arca is teljesen nyugodt volt. Lehet, hogy csak az én várakozásaim túlzóak, töprengett Péter, és olyat magyarázok bele ebbe az útba, ami nincs is benne? Habár, amióta ismerte az Urat, megtanul­ta, hogy Ő semmit sem csinál „csak úgy”, ám ez most mégis lehet kivé­tel. Vajon nem csak saját kiválasz­tottságának tudata ad neki mélyebb értelmet? Mert ő akar az első lenni a tanítványok között? Kedvesebbek lehetnek nála, mint ez a János, aki a kisfi ús mosolyával és a bociszemével bárkit levesz a lá­báról. Érthetetlenek is, mint Júdás, aki egyszer órákig sugdolózik az Úr­ral, aztán meg az az érzése, hogy a tanítványok közt ő az utolsó. Végül megvonta a vállát, és elin­dult a többiek után a csúcs felé. * * * Ha azt hitte, hogy valami rendkí­vüli fog történni, amint az oromra lépnek, csalódnia kellett, habár a látvány varázslatos volt. Sok száz kilométerre lehetett ellátni a szik­­rázóan tiszta levegőben. A távolban ott csillogott egy nagyobb vízfelület - az volt a Genezáret-tó. A tanítványok most mégis zavar­tan és tanácstalanul néztek össze, mert nem tudták, hogy minek hoz­ta fel őket ide az Úr. Lehet, hogy ez is csak arra volt jó, hogy próbára tegye a hitüket? Megszokták már, hogy az Úr a legváratlanabb helyze­tekben tes'zi ezt. A NEGYEDIK SÍP Hodossy Gyula Erdélyi barátaink Illyés Gyula után a második sípnak nevezik meg ma­gukat. Mi pedig, folytatva a sort, egyetértve velük és a gondolattal, az időközben megjelent vajdasági után, leszünk a negyedik síp. 2017 novemberében indult útjára Magyarországon az Előretolt Hely­őrség című irodalmi-kulturális lap, amely a megyei és térségi napila­pok mellékleteként jelenik meg. Illyés Gyula írta:,A magyar iroda­lom ötágú síp, összehangolatlan. Eléri még vajon a mi nemzedékünk, hogy egy jó munka mind e nemcsak kü­­lön-külön, de más és másként is szóló sípot egyszer ismét összehangolja, ü­­letve az eldugulástól megmenti?” Mostantól az Előretolt Helyőrség magyarországi, erdélyi és vajdasági kiadása után a felvidéki lapszámot is kezébe veheti az olvasó, megszó­lal a lapcsalád negyedik sípja, bízva abban, hogy hamarosan megjele­nik a kárpátaljai változat is. Hisz­­szük azt, hogy a felvidéki síp külö­nösen szépen fog szólni. Czeslaw Milosz Elmerülés De nem mindenkinek adatik meg az igazi öregség. Jellemző rá (az öregségre) az emlékek raja, melyek arról a büszkeségről szólnak, amely valaha a mai, s mégis más testünkben feszült. Fölöttébb komikus lehetett, ahogy a nők hajukat igazgatták a tükör előtt, gondban: illik-e arcukhoz a kalapjuk, vagy nyelvük hegyével ajkukat megnedvesítve, rúzsozni kezdték szájukat; a férfiak meg nyakkendőt kötöttek, arcukon az állatok királyának méltóságával. Hogyan mulathatott rajtunk a Föld Szelleme! Pedig ha az egyén a forma s a faj az anyag, ahogy Duns Scotus fejtegeti, csak a faj akaratát teljesítettük, fülig merülve az anyagba - ahogy mondják. S később a délibábból szintetikus város nőtt ki, a gótikus tornyok között fecskék röpködtek. Az ablakban álló agg férfi, maga mögött immár számos várossal, felszabadultan nevet - és sehová nem óhajt visszatérni. (Tőzsér Árpád fordítása) Sziveri János Áttételek a Nagy GALERIstához mit tegyen az ember ha baja van a renddel s baja mint a tenger mit tegyek barátom Grendel tudom bár ilyesmit kérdezni bajos mit tegyek mégis ezt mondd meg Lajos nincs pénzem mészre tűkön ülök most vettem észre költeményt szülök szólítok papokat de nem azon múlik pedig a vakolat már jócskán hullik a ház ahol lakom ronda nagy épület mások is látják a szél mint a rémület otthonosan jár át ajtón és ablakon vérbő Cigánysoron dédelgetem vakon választott cigány sorom meg az ősz is itt oson latyakosan lágyan sörtől ittasan puhítja az ágyam Százdi Sztakó Zsolt A változás először csak elemi szin­ten következettbe, és Péter is inkább csak a sejtjeiben érezte, hogy valami megváltozott. Beborult az ég, és föl­tekintve csodálkozva látta, hogy két felhő ereszkedik alá az égből. Mind­kettőn egy alak állt: Mózes és Illés! Mint Dániel próféta, mikor az Ős­öregről ír, akinek a trónjából tűzfo­­lyó folyik - jutott eszébe a számta­lanszor hallott történet -, és a népek a trónja előtt állva imádják. Ekkor a háta mögül társai izgatott sugdolózását hallotta, és az Úrra pillantott, akinek az arca most úgy fénylett, akár a Nap. Elragadtatot­tan felkiáltott, hogy túlharsogja a természet erőit. „Uram, jó itt nekünk, maradjunk ezen a helyen! Készítünk három sátrat: egyet Mózesnek, egyet Illés­nek, egyet pedig Neked.” Ekkor azonban megdördült az ég, és szózat hallatszott. „Ez az én fiam, akiben kedvem le­lem! Őt hallgassátok!” Rémület fogta el a szívüket, és félelmükben arcra borultak. Ám az égi förgeteg, ahogy jött, úgy el is múlt. Mikor felemelték a fejüket, az Úr arca is a régi volt, és úgy kér­dezte: „Mi lelt benneteket, már egy láto­mástól is megrémültök?” Ezek a szavak, mintha széttépték volna a varázslat szövetét, ők pedig elszégyellték magukat, hogy nem tudták a látomást a valóságtól meg­különböztetni. De hát mi is a va­lóság, töprengett Péter, vajon nem káprázat maga is? Tovább azonban már nem tud­ta folytatni a gondolatot. Még egy utolsó pillantást vetett a távolban csillogó víztükörre, aztán elindult a többiek után. akár a falevél rebben a pillám sír aki velem él becsapott a villám nem oda csapott le ahová kértem emelem kalapom de jönnek már értem annak aki férfi mondja a nóta szégyen ám kérni Nagy László óta lelépni tilos üzen egy papiros készülődöm haza s mint valami kasza vágnék már rendet - kifentebb soraimmal üdvözlöm kendet Dürer parafrázis II. (tus, 40 * 30 cm, 1986] 2020. július IRODALMI-KULTURALIS MELLÉKLET

Next

/
Oldalképek
Tartalom