Heves Megyei Hírlap, 2019. szeptember (30. évfolyam, 203-227. szám)

2019-09-07 / 208. szám

jjjwnPir* helyőrség essze MEGKOMPONÁLT CSÁTH-NOVELLÁK Kis Petronella ,A természet játszott nekem az illatok és színek zenekarán" Csáth Géza munkásságának még mindig - sőt, a kortárs összművé­­szeti tendenciákat tekintve egyre inkább - felfedezésre váró részét képezik nemcsak a hagyatékában fennmaradt, kéziratos zeneművei, hanem sajátos műfajú, az irodalom és a zene határmezsgyéjén elhe­lyezkedő, zeneiséggel átszőtt novel­lái is. Bár a századforduló magyar novellisztikájában korántsem csak nála bukkannak fel zenei temati­kájú alkotások, Csáth művei akár külön esztétikai kategóriaként is tekinthetők, mivel többnyire zene­­elméleti alapokon nyugszanak - már amennyire ő maga elsajátította azokat zeneakadémiai képzettség hiányában. Kérdés, mit értünk ezen, mit tartunk zenével átitatott novellák szövegkorpuszába tartozó műnek, hiszen akadnak olyan elbeszélések, melyekben nem direkt módon jele­nik meg a zenei tematika (például valamelyik opera történetének pa­rafrázisaként értelmezhetők, esetleg utalnak rá), vagy csak egy-egy, az interpretáció szempontjából jelen­téktelenebb szövegelemként épül­nek be a textusokba. Általánosság­ban elmondható azonban, hogy az érzékelés minden formája - a látás, a hallás, a szaglás, a tapintás és az ízérzékelés - kiemelkedő szerepet játszik bennük, illetve hogy olyan visszatérő motívumok köré szerve­ződnek, mint az évszakok, a napsza­kok (különösen az alkonyat), az ál­­modás, az emlékezés és az elmúlás. Ezeknek egymáshoz viszonyított, számtalan módon transzformálódó hangulatát sejtetik meg körképsze­rűen a szövegekben felbukkanó ze­neművek. A Tavaszi overture egy partitúra­ként megkomponált írás, melyben a hangjegyeket betűk helyettesítik. A cselekményt az egyes hangszer­csoportok belépése gördíti előre, aminek alapját az az elmélet képezi, hogy a zenének ugyanúgy struktú­rája, nyelve és retorikája van, mint egy irodalmi műnek, és nemcsak elbeszélni képes egy történetet, ha­nem kijelenteni, felkiáltani és kér­dezni is: ,f!arsonák: Hová megy ez a sok ember? Hová mennek? Hiszen nem lehet máshová menni, csak oda, ahová én, csak oda jö­hetnek ma, csak oda kell jönniök!” Míg azonban egy zenemű esetében a hallgató a történetet képzeli el be­nyomásai alapján, itt a háttérzene megalkotása van a befogadó fantá­ziájára bízva. Csáthtal kapcsolatban gyakran emlegetett tény, hogy élénken ér­deklődött a festőművészet iránt is - ennek két legékesebb és legsa­játosabb bizonyítéka elbeszélései közt a Tavaszok és a Hosszú baráti levél. Előbbinek nincs a „hagyomá­nyos” értelemben vett cselekménye: szövege tünékeny benyomásokat és hangulatokat fest le (szó szerint, hi­szen a zenekarok, mint egy üvegfest­mény, kaleidoszkópként játszanak bele egymásba) szimfóniaként. Az úgynevezett zenei impresszionizmus alkotói (például Debussy és Ravel) az összhangzattani szabályokat figyel­men kívül hagyva természeti képe­ket, jelenségeket, színárnyalatokat ragadtak meg lágy, finom harmó­niákban, melyek sokszor nemcsak a hangzásban, de a kottaképben is ábrázolódtak. Az elbeszélő a C-Esz- G-H akkord hangjainak egymás utá­VÍG, SZOMORÚ BÖRLESZK Juhász Kristóf Azok közé tartozom, akiknek Quen­tin Tarantino filmjei afféle nemze­déki élményt jelentenek, bár nem hiszek a nemzedéki alapú kultu­rális-szubkulturális beágyazott­ságban, annál inkább a kultúrkör­­szakokban. A jelenleginek egyik izgalmas tulajdonsága, hogy miu­tán a film is megpróbált az emberi létezésről beszélni, meg a létezés is filmszerűsödni, vagyis létrejött a posztmodernitás - jórészt - ir­­tóztató blöffje, és most azon töp­rengünk, hogy utódaink képesek lesznek-e a mátrix, Májá fátyla, avagy a konzumfogyasztói halálá­rok mögött meglátni a teremtett világot: a filmek már más filmek­ről szólnak. Filmekről forgatnak filmeket. Filmek nézik egymást. A jól hangzó állítás igaz is, meg nem is. Nincs itt mód bővebb magyará­zatra, csak némi pimaszkodásra: a hollywoodi filmgyártás a kultúr­történeti múlttal igen korlátozot­tan rendelkező amerikai nép mí­toszpótléka, legendaszimulációja. Ez a bátor, praktikus és fatálisán földhözragadt nemzet a saját múlt­járól való teljes gondolkodását, ezt a grandiózus szellemi alakzatot nem a nemzedékről nemzedékre továbbadott, látható és láthatatlan értékek által gyakorolja, hanem a maga készítette filmekkel. Hatá­sukra a teremtett ember szerte a világon filmszerűen (korlátozott dramaturgiával, lefokozott létben) kezd gondolkodni és élni. Taran­tino filmjei egyszerre példázzák és mélyítik tovább ezt a tragédiát, amit bátran mondhatunk Hamvas Béla szavaival létromlásnak. A Volt egyszer egy Hollywood­ban a tragédia vicces. Egy Taran­­tino-filmet a pofátlan groteszk és a káoszdramaturgia miatt szere­tünk, a többi jópofaság már ezek alól bújik elő. Nekem a Ponyvare­gény és az Alkonyaitól pirkadatig volt az életmű két csúcsa - aztán megnéztem azokat a B-, C-, D-fil­­meket, amiket ez a derék, perverz provokátor is megnézett. Szép, ta­nulságos és meglepő tud lenni a művészet úgy is, hogy átlátjuk az alkímiát - vagy barkácsolást. De Tarantino nem Tarkovszkij. Taran­tino egy csínytevő, a popkultúra házimanója, aki a kályhába dugja a cipőnket és belepisil a zabkásánk­ba. És jóízűen röhögünk azon, hogy hülyét csinál belőlünk. Óriási fricska, egyben öniro­nikus jutalomjáték Leonardo di Caprio lecsúszó karakterszínésze, az egykori westernikon, akire már csupa gonosz szerepet osztanak, és a végén jól elkenik a száját. Minden jelenetben elsiratja ön­nön fakuló fényét, vedel, és közben teper-kapar, hogy benne marad-Róma - a Hold a Traszteverén (olajtempera, fa, 50 * 60 cm, 2006) ni lenyomásával, ízlelgetésével idézi fel életének pillanatait, kiragadott élményeit az évek múlásával párhu­zamosan, legelőször a gyermekkorá­ét. Az életet a belső érzelmi feszült­ség fokozódásával egyetlen hosszú crescendóként értelmezi. A novella érdekessége éppen abban is rej­lik, ahogyan az elbeszélő képzeteit szabadon társítja a megszólaltatott hang(csoport)hoz, megkérdőjelezve és felülírva a korábbi zeneszerzői gyakorlatban kulcsfontosságú for­mai építkezést a tonalitás lazulásá­val: mit érzünk valójában egy-egy hang mögött? A Hosszú baráti levél­ben a levélíró, Sándor a füvészkert­­ben a nyíló mécsvirágok kapcsán emlékszik vissza gimnazista éveire, amikor iskola után rendszerint a mezőn fekve, a természetet szemlél­ve talált megnyugvásra. A szél suho­gását, a fák sziluettjeit, a hold fényét, a csillagok pislákolását és a nedves pára illatát egy szimfóniaként ész­leli, benne egyenként kivehetően a fuvolák, klarinétok, kürtök, pásztor­sípok, hegedűk és a csend orgonájá­nak szólamát. A Szonáta pathetique, a IX. szim­fónia és az Eroica mind egy-egy Beethoven-zeneműre utalnak címe­ikben. Előbbi a legkorábbi Csáth-no­­vellák közül való. Történetében a diák a Szonáta pathetique-et játssza olyan átéléssel, hogy képes meg­idézni a zeneszerző szellemét. Az elbeszélésben szinte végig nyomon követhető, a diák éppen melyik sza­kasznál tart a zeneműben, többször feltűnő, a tempót jelző három pont alakzataival pedjg tipográfiailag igyekszik az^, olvasás folyamata alá imitálni a beethoveni zeneművet: a szöveg így képes a diák képzelt játékához társítani az olvasó által hozzáhallott ritmust. Ez pedig az irodalmi szöveg korlátozott képes­ségeire világít rá, mivel a három pontot az elhallgatás alakzatai kö­zött tartjuk számon. A IX. szimfó­niában az ördög bekopogtat a mu­zsikushoz, és alkut köt vele. Magára kell vennie az emberiség fájdalmát ahhoz, hogy olyat érezhessen, amit még ember nem érzett, ezzel pedig a szimfónia keletkezésének körülmé­nyeire reflektál, hiszen Beethoven már teljesen süketen (és magányo­san, a társadalomtól elszigetelődve) komponálta az Örömódát - mégis a történet szerint álmában meghall­ja a tiszta, örömteli dallamot, mi­után a pázsittisztás közepén fekve magába szívta az isteni harmóniát. Az Eroica főszereplő bárója - aki­nek parfümje a narrátor orrában is „valami soha meg nem ütött szag­billentyűt” mozgat meg, a lányokat pedig elszédíti vele - az esti bálban a halálba táncolja magát, miután el­határozta művészi halálbamenését. A novella két zeneműbe, az Eroica és a Nibelung gyűrűjének gyászin­dulójába ágyazva érzékelteti a báró hősiességét, illetve a megsemmisí­tő, mindenkit megrendítő gyászt, veszteséget. Csáth Puccini című zenekritikájá­nak néhány sora remekül képezi le azt a szemléletet, amelyflek igénye ezekben az elbeszéléseiben megje­lenik, és amely napjainkban, a XXI. század megváltozott befogadói el­várásainak korában is érvényes lehet a művészetekre: „A modern muzsika nem elégszik meg a halló szervvel és az annak szorosan meg­felelő agyberendezéssel; kisajátítja magának az egész testet a szívvel, a léppel, a gyomorral, az izmokkal, a nemi szervekkel együtt”. Forrás: Intercom hasson a világot jelentő filmipar­ban. Abban, amiből ezt a filmet is szőtték szorgos kezek. Bámulatra méltó montázs: összefolynak a té­véképernyő, a mozivászon és a va­lós cselekmény képsorai. Eltűnik a határ a western-díszletek és a sok filmben látott utcák között. Utalá­sok tengerében gázolunk: minden plakát vagy márkanév egy darabka hámszövet az amerikai álom fran­keinsteini bőréből. Brad Pitt a westernszínész sa­mesza és barátja, jószívű, kes­­kenyvágányú, kemény öklű kasz­kadőr, aki egy fergeteges, groteszk börleszkben kutyakajás konzerv­­vel győzi le a gyilkos szándékú hippiket, miközben LSD-től hal­­lucinál. Persze a kutya is besegít a vérengzésbe, és a végén előkerül egy lángszóró is. A leírás alapján akcióhorror-paródia is lehetne, de más a modor és a hatás is. Ez éjsötét akasztófahumor, bizarr tortadobálás: képzeljük el a Stan és Pan-filmeket szétszakadó tes­tekkel és művérrel. Láttunk már ilyet Tarantinótól. Csakhogy ezt a forgatókönyvet egy valódi, mond­hatni, világhírű gyilkosság ihlet­te, és a Manson Család mészár­lása sokkal kegyetlenebb volt a filmbelinél. A történetben mindenki kedves, vicces, korlátolt idióta, aki a sa­ját rögeszméinél tovább nem lát, és ezt csupa jó színész játssza el. A két főhős után az amatőr gyilkossá avanzsáló hippik a legviccesebbek, akik meg akarják ölni azokat, akik filmjeikkel az erőszak kultuszát zúdították a világra - vagy vala­mi ilyesmi. Az ideológia is amatőr. Bezzeg a westernhős a lángszóró­val! Az profi. Utána meg átmegy a szomszédba házibulizni. Sose volt még ilyen víg a nihil. IRODALMI-KULTURALIS MELLÉKLET 2019. szeptember J

Next

/
Oldalképek
Tartalom