Heves Megyei Hírlap, 1994. május (5. évfolyam, 101-126. szám)

1994-05-23 / 119. szám

6. oldal Horizont 1994. május 21-22., szombat - vasárnap „Egy Lélekben egy testté lettünk...” T iberius még uralkodott, a Birodalom még létezett, és jól megalapozott jövőjének nagyjából még négy és fél századnyi kilátása volt. A behódolt népek elfogad­ták a római jogot és impériu- mot; közrendet és kultúrát te­remtett. Senki sem gondolta akkor, hogy a világtörténelem szakasza Jeruzsálemnek egyik házában a pünkösdi esemény­nyel lezárult. A régi hódítá­sok, a régi hatalmak és a régi szövetségek ezzel elvileg megszűntek. Uj szövetség lépett a régi helyére, amely összefogta a vi­lágot, átvitelt a római limisen, átlépett a légiók laktanyáin, megjelent a barbár népek kö­zött, s azokra is kiterjesztette az „új” szövetséget. Az első pünkösd minden eseményének szimbolikus je­lentése is van. Akik az új vilá­got képviselték, mind együtt voltak az emeleti teremben. Elenyésző számú volt ez a kis csapat, de belső tartalékra tér­ben és időben is határtalan. Ez az együttes volt hivatva arra, hogy az emberiséget új szö­vetségben egyesítse. Nagy szerencse volt, hogy éppen húsvét után az ötvene­dik napon aratási hálaadást tartottak, és a szokottnál is több zarándok jött fel Jeruzsá­lembe. Ezzel adva volt az első kö­zösség robbanásszerű terje­dése. A terjedés eszköze a be­széd volt. Az a kis közösség eltelt Szentlélekkel, aki szó­lásra indította őket. Magávalragadóan élmény­szerű Lukács elbeszélése: „Ez idő tájt az ég alatt található mindenféle nemzetből tartóz­kodtak istenfélő zsidók Jeru­zsálemben. Mikor ez a zaj tá­madt. tömeg verődött össze, és megzavarodott, mivel ki-ki tu­lajdon nyelvén hallotta őket beszélni. Meglepődtek, és ál- mélkodva mondták: ugye ezek, akik itt beszélnek, mindnyájan Galileából valók? Hogyan hallhatja hát mindegyikünk saját anyanyelvén? Pártusok, médek, elamiták, Mezopotá­mia, Judea, Kappadócia, Pon- tus, Ázsia, Frigia, Pamfilia, Egyiptom és Líbia cirenei kör­zetének lakói, mi római zarán­dokok, zsidók és prozeliták, krétaiak és arabok: halljuk, hogy a mi nyelvünkön hirdetik Isten csodás tetteit.” A nyelv Isten ajándéka. Amíg az ember beszél, nem lehet baj - mondta Maximil- lien de Robespierre. A szónak mágikus ereje van. Hát még ha a szó Istentől jön! John Lukács egy interjú­ban mondotta: „A kifejezésnek kell jónak lenni mindenekelőtt, mert a kifejezés nemcsak cso­magolás, hanem a lényeget je­lenti. A történelem szavakból áll. Igen, tényekből: de a té­nyek a szavaktól elválasztha­tatlanok. Mi szavakban gon­dolkodunk, írunk, tanítunk. S ezért a szavak kiválasztása nemcsak stiláris, hanem er­kölcsi feladat.” A pünkösdi szó Péter apostol ajkán ölt lo­gikus formát, aki tanúságot tesz a szó égi származásáról, és vakmerőén kijelenti 53 nappal Krisztus kivégzése után: keresztre feszítettétek és megöltétek, Isten azonban fel­támasztotta őt. A pünkösd igéje egyesítette a formátlan tömeget, elhang­zása után „állhatatosan kitar­tottak az apostolok tanításá­ban... mind összetartottak.” Az egyesítő szó jelentést hordozott, amelyben felismer­ték az igazságot. Az embernek legnagyobb szenvedélye az igazság áhítása, keresése, él­vezése. Bajor Nagy Ernő a napok­ban, 14—én reggel 9 óra előtt olvasott fel egy jegyzetet a rá­dióban. Ebben elbeszéli, hogy bekerült egyszer egy iparos­műhelybe, és meglepetéssel olvasott egy falra írt szót: Gondolkozz! Ez az embersors legnagyobb tette. Ez a tett az igazság megismerésének esz­köze, ezért gondolkozunk. John Lukácsot megkérdezte a riporter: vajon korunkban megengedheti-e valaki magá­nak a szuverén gondolkozás luxusát? Mire Lukács: „Van, akinek ez luxus, számomra egyszerűen elkerülhetetlen, mint a lélegzetvétel. Nem csak azért vagyunk felelősek, amit teszünk, hanem azért is, amit gondolunk,. vagyis a hitvallá­sunkért. Adóm és Éva óta nincs eredeti gondolkodó. Még Platon sem volt az. Össze vagyunk nőve a történelem­mel. Vannak talán merész és eredeti gondolkodók, de ettől még nem feltétlenül jobbak. Minőség kérdése minden: a hajlam, a gondolat, a perspek­tíva. A minőség pedig önisme­ret kérdése - és ez sajnos so­kakból hiányzik, mert az em­ber nehezen néz a szellemi tü­körbe...,, Lukács nyilván nem akar Krisztus tanításáról kritikát mondani, mert így vall meg­győződéséről: „Katolikus va­gyok, és hiszek az Isten irgal­mában. És ezt a hitet kiterjesz­tem a történelemre is. A törté­nelem is mutat valamit az is­teni irgalomból, mert sajnos ritkább a jó és gyakoribb a gonoszság, hosszú lejáratban a rossz pusztul el és a jó ma­rad.” Ez az isteni irgalom kötött új szövetséget pünkösdkor minden emberrel, hiszen az első miniközösségben voltak zsidóságra tért prozeliták és nyilván pogány „jámborok” is. Szent Péter így szólítja meg a jelenlévőket: „Zsidó férfiak és Jeruzsálem minden lakója! Az ígéret nemcsak a zsidóknak szól, hanem azoknak is, akik távol vannak ugyan, de akiket meghív magához Urunk Iste­nünk." Maguknak az apostoloknak és a hozzájuk csapódott hí­veknek is szükségük volt egy szellemi földrengésre, hogy rálépjenek az emberi nagyság útjára, kezdjenek gondol­kozni. Ezért rendült meg a Föld, és ezért nyaldosta fejü­ket a tűzláng, figyelmeztetve őket, hogy új világ, Istennek új szövetsége kezdődik, és ezt észre kell venni. így léptek a reflexió útjára, ami elsősorban a lelkendező beszédet, majd Péter első nagy szózatát eredményezte. A fe­nyegető földrengés, a veszé­lyes tűzláng valaminek a pusz­tulását jelentette. Miután erre ráeszméltek, jött az építés, a lelkes hitvallás, és Péter élet- veszélyes beszéde. A régi el­múlt, valami új kezdődött el. Maga Krisztus is erről be­szélt az utolsó bizalmas vacso­rán: „Még sok mondanivalóm volna, de nem vagytok elég erősek hozzá. Amikor eljön az igazság Lelke, elvezet titeket a teljes igazságra.” Igen, az igazság kemény do­log, jelenthet kardot, keresztet, bilincset, bitófát is - de min­denképpen jelenti az emberi személy szuverén állásfogla­lását. Lukács szerint annyira rabjai vagyunk történelmünk­nek, amivel teletömték a fe­jünket, hogy nem produkálunk szuverén gondolatokat. Ahhoz a pünkösd földrengése és vil- lódzó lángnyelvei szüksége­sek. Ám ez megesett. Az aján­dékba kapott eszmék és erők létesítik az új szövetséget Is­ten vezetésével emberek kö­zött. Az első kis egyház szív- vel-lélekkel ápolta a szövetsé­get, az egységet. Rájött arra, hogy a szeretet súlyos áldoza­tokat követelő parancs, de megvalósította, ahogy John Lukács fogalmaz: „Az érzel­meket nem lehet különválasz­tani a gondolkodástól, vagyis bízvást beszélhetünk a gon­dolkodás iskolájáról.” A pünkösd Isten gondolata­inak iskolájába írat be, és új szövetségbe sorol. Ez így néz ki: „Mi ugyanis mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztség által, akár zsidó, akár pogány, akár rabszolga, akár szabad. Mindannyiunkat egy Lélek itatott át.” (I. Ko. 12. 13). L ukács ennek a szövetség­nek mai változatára fi­gyelmeztet: „A dolgunk az, hogy szerények legyünk, és ismerjük önmagunkat. Nem­csak vallási kötelességből: így praktikusabb. És ez egész tár­sadalmakra is vonatkozik.” Miklós Béla Piros pünkösd fényes ünnepnapja Pünkösdig a teremtett világ vi­ruló és fényes. Minden ugyan­olyan parádés pompával kép­ződik és vetítődik ki, ahogyan az üdvtörténeti események kö­vetik egymást. Azonban ez a Fény másként fényes, mint az ezer ágra sütő aratás idején. E tavasz, másként fényességében az írás és a ter­mészet legtökéletesebb harmó­niája megtapasztalható. Csak álljunk meg egy kissé rohanó világunkban (csak légy egy kissé áldott csendben), s a Teremtőd köszön vissza. Csak nézzük meg a dermedt, tél végi fűzfát! O az, aki először mondja, hirdeti Istent, a feltá­madást. Barkája (az Isten Bárá­nya) ez a sárarany, maga az Élet. A folytonosság. A feltá­madás. Negyven nap a növekedés, szárba szökés ideje (hitben, lé­lekben, testben). Hitetlenta- máskodásnak ilyen sajátos fé­nyű megvilágításban már nincs létjogosultsága. A dicsőséges feltámadás után negyven nappal Jézus Krisztus áldást osztó kezét ki­tárva az Olajfák hegye legma­gasabb pontjáról emelkedik Atyja birodalmába. A növény­világ a mennybemenetelt szin­tén reprezentálja. Nézzük csak Krisztus után a mezők liliomait, a bódító szép­ségeket, melyek ekkorra szök­kennek - szemlátomást - szárba, és szinte pillanatról pil­lanatra növekednek - Áldozó­csütörtökig. De tekintsünk a kenderre, rozsra, vagy akár a gombára, és érzékletesebb lesz számunkra a mennybemenetel. S ezzel még nincs vége a ter­mészeti jelenségeknek, mert a Megváltó mindenkor beváltja az ígéretét: „János vízzel ke­resztelt, ti pedig nem sok idő múlva Szentlélekkel keresztel- tettek meg.” Keresztyén Testvérem! Végy kezedbe egy szál pünkösdiró­zsát, és csodálkozz újólag Isten teremtményén. Aligha láthatsz ennél pirosabb, bíborabb, bár­sonyosabb és telítettebb színt, mint a Szentlélek kiterjeszté­sére kibomló virágét. A viruló pünkösdirózsa szirmai a tanít­ványok fejére ereszkedő láng­nyelveket idézik, a libegve hulló szirmok pedig egyértel­műen. Eleink a pünkösdi király ko­ronáját (subrát) nyolc fűzfa ágából fonták, és hosszan alá­hulló piros szalagokkal ékesí­tették. (Szalag = Lélek) Tűzpi­ros lángnyelvek, melyek le- szállnak szalag formájában. így teljesedik ki a lehulló-le- szálló szomorúfűz éledező sár­gás-zöld ága, ötven nap múltá­val tüzes lángnyelvekkel ékesí­tett koronává. Könyves Kálmán királyunk ajánlja fel a világnak - ünnepként - a Pünkösdöt kö­vető vasárnapot. (Trinitárius = Szentháromság) Ilyenkor szívből fakadó óhaj, kívánság: a Szentlélek ereje le­gyen és maradjon velünk. Patkós Attila Felmérés: „láthatatlan” munkanélküliek Az elmúlt évhez hasonlóan is­mét felmérést végez az Orszá­gos Munkaügyi Központ és a Munkaügyi Minisztérium. A vizsgálat arra keres választ, hogy miként alakult azoknak a sorsa, akik már nem jogosultak az ellátásra, vagyis kikerültek a megyei központok látóköréből. Erre azért van szükség - szögezi le az OMK hírlevele -, mert fontosnak tekintik, hogy a segélyezési időszak után is ak­tívan foglalkozzanak a munkát keresőkkel, ez viszont csak úgy lehetséges, ha láthatóvá válnak a „láthatatlan” munkanélküliek. Az elmúlt évi vizsgálatot egyébként eredményesnek ítélte meg az OMK, hiszen a kiküldött kérdőívek fele vissza­érkezett, s ilyen arányban vála­szoltak a megkérdezettek me­gyénkben is. Az idén is leg­alább hasonló eredményre számítanak, noha nehezebb fel­adat előtt állnak, mert egy év alatt háromszorosára növeke­dett a regisztrációból kikerültek száma. Magyarországon több mint százötvenezer ember munkaerőpiaci státusa ismeret­len, jórészt azért, mert hónapok óta nem keresik fel a munka­ügyi kirendeltségeket. Az Országos Munkaügyi Központ szakemberei a tisztán­látás érdekében bíznak abban, hogy minél többen válaszolnak a kérdésekre, hiszen ez is elen­gedhetetlen ahhoz, hogy kellő­képpen felkészülhessenek az igények lehetőségekhez mért kielégítésére. Heves megyében csaknem hatezer, korábban nyilvántar­tott állástalanról nincs infor­mációja a munkaügyi központ­nak, s ehhez jön még mintegy háromszáz fiatal, akik semmi­lyen ellátásban nem részesül­tek, és korábban munkahelyük sem volt. A pályakezdők és az „eltűnt” munkanélküliek külön adatla­pot kapnak. Mindkét kérdőíven csak a születési adatokat kell feltüntetni, így is garantálja az anonim feldolgozást a munka­ügyi szervezet. A központ többek között arra kíváncsi, hogy ha például vala­kinek nincs munkahelye, kere­sett-e, s ha igen, sikerrel járt-e. Vagy egészségügyi, illetve csa­ládi körülményei miatt el sem tud helyezkedni, netán nyugdí­jas lett, gyesen van, tanul, sor­katona. Fel lehet tüntetni azt is, ha valaki igénybe szeretne venni valamilyen szolgáltatást, tehát érdekli az átképzés, a köz­hasznú munka, a munkaválla­lási vagy átképzési tanácsadás. A felmérés - a tervek szerint — régiónkban 2026 embert érint. A nevek és címek kivá­lasztását számítógéppel, vélet­lenszerűen végezték. A részt­vevők válaszborítékkal együtt kapják meg az adatlapokat, s a kérdésekre adott válaszokat, a válaszadók nevét bizalmasan kezeli a központ, ezek nem ke­rülnek nyilvánosságra. Az eredményről várhatóan júliusban a sajtó útján ad tájé­koztatást az OMK. B. F. A Gyermeknap az AROAAA-nál! A család évében a család legkisebbjeinek! R Engedményes szörp és családi jégkrém-akció május 24-től 28-ig Nagy gyermeknapi buli Egerben 1 j a Belvárosi ABC-énkben V neves színművészek műsorát láthatod, miközben vendégül látunk egy pohár Bogica ivólére jyy és megkóstolhatod az AGROVITÁL Bt. szörpjeit is. X várunk május 27-én 10.00 órától!-A Vendégü látunk! (1169) EGER EAST-WEST KERESKEDELMI RT. értesíti Tisztelt vásárlóit, hogy a TIHAMÉRI DISZKONT ÜZLETBEN (Eger, Kertész u. 183.) MEGKEZDTE ÉLELMISZER NAGYKERESKEDELMI tevékenységét. Szeretettel várjuk régi és új vevőinket. Széles áruválasztékból, vásároljon a LEGKEDVEZŐBB áron. Kitűnő parkolási lehetőség. (1058) Eladó Eger, Mindszenti G. út 43. sz. alatti, 70 m2 alapterületű, teljes közművesítettségű lakás 534 m2 telekkel. Árverés ideje: 1994. május 24. de. 9.30 óra. Árverés helye: | Eger, Katona I. tér 5. 3/9. Vh. Iroda. Az ingatlan megtekinthető: 1994. május 23-án, egész nap.

Next

/
Oldalképek
Tartalom