Népújság, 1986. január (37. évfolyam, 1-26. szám)

1986-01-11 / 9. szám

Liinni kell a gyógyulásban és bízni •* azokban, akik gyógyítanak. Régi a mondás, mint ahogyan a medicina is az, a parádi szanatóriumban- A százévesnél is öregebb műemlék-íróasztalon magnó, rá­dió, számítógép, fotók. Az igazgató „játék­szerei”. A falon a berámázott és becsben tar­tott régi írás: „Hármas gyógyintézet!" A két szó mögött az ősi medicina rejtőzik. A három víz! Az első: vasas, timsós, ar- zénes. A második: kénes, alkalikus — köz­napi nyelven a cseviice. A harmadik: a fe­ledésbe merülő Klarissza-forrás magas vas­tartalmú vize. A parádi gyógyintézet ma, az évek óta tartó felújítás és megújítás után szebb, korszerűbb és ígéretesebb, mint valaha. Nagy szó manapság ország-világ előtt nyugtázni az elköltött milliókat akkor, ami­kor az egészségügyben — éppen úgy, mint másütt — helye és becsülete lenne a fillé­reknek is. A Károlyiak ősi fészke, a természet ál­tal nyújtott csodálatos lehetőségek — a forrásvizek, a különleges levegő, a festői környezet — önmagukban nem bizonyul­tak volna elégségesnek indokként a fel­újításhoz, de a beteg, gyógyulni vágyó em­berek óhajtásai, elegendő súllyal kerültek a jó szándék mellé és megnyitották az ál­lami pénztárcát. Párádon, a szanatórium­ban csupán tavaly, 3138 beteget fogadtak és gyógykezeltek! Az irodában a földön egy újabb furcsa­ság: korállhoz, cseppkőhöz hasonlítható fehér lukacsos kőzet, afféle bárányfelhő­darab, amelynek súlya meghaladja a két mázsát. Két kilométer mélységből hozták fel és tették ide, az igazgató szobájába a munkások azzal, hogy bizonyára itt lesz a legjobb helyen. A kő, amely az ércbánya gyomrából pottyant ide, kézzelfogható reményeket éb­reszt, hiszen a sókban gazdag lerakódás könnyen lehet a negyedik csoda! A meleg­víz! A téli napfény bágyadtan kandikál be az ablakon, párkányon vadgalambok tol­lászkodnak, előttem a pohárban csillog a parádi. — Mit tartasz a múlt év nagy sikerének? — A megszületett ultrahang-diagnoszti­kát! Milyen szürkén és hétköznapiasan csen­genek a szavak, pedig az említett vívmány­nyal Párád fejlődéstörténetének egy újabb nagy mérföldkövéhez érkezett. A vizsgála­toknál — a gyomor, a bélrendszer, az epe, a hasnyálmirigy és egyéb szervek megbe­tegedéseinél — perdöntő, könnyen, és fáj­dalommentesen dokumentált tényeket kö­zöl az ultrahangvizsgálat. — Honnan jött össze a hatszázezer? A kérdésre érkező mosoly egyben válasz is arra, hogy az országos gyógyintézet — itt a Mátrában — nem elérhetetlen elefánt­csonttorony, hanem valóságos embert kö­zelség. — Az ércbánya és az üveggyár adta össze a hiányzó százezreket. — Mit adtok cserébe? — A legértékesebb „valutái"! Vizsgál­juk, gyógyítjuk ezerhatszáz dolgozójukat, őrizzük, óvjuk az egészségüket. Itt, ebben az irodának egyáltalán nem nevezhető szobában újabb és újabb furcsa­ságokra bukkanok, így égetett cserépből készült hajdani ivópoharakra. Karlovy Vary — olvasom az egyik oldalán; Juven- tusz gyógyforrás, Budapest — betűzöm a másikat. Az igazgató könyvből mutatja a régi hazai parádi emlékpoharakat. — Visszahozzuk a régi szertartásokat! Mindenünk megvan házzá, csupán a rég­felejtett emlékeket és hagyományokat kell felfrissíteni... Kedvelem az olyan ötletgazdag embere­ket, akik nerm üres passziónak tekintik az elme felcsillanásait, hanem a gondolatok megtestesítésével is számolnak. A botorkáló tekintet újra talál valamit a szekrényen, vagy éppen az asztalon. — Milyen könyvek ezek? Kiderül, hogy Sylvester András köny­vecskéje, amelynek a címe Az intézet, Pa- rádfürdőn íródott, éppen úgy, mint Német László pályakezdő éveinek egyik kisregé­nye, amely feltárja előttünk a húszas évek Mátráját. — Parádfürdö helyet kapott az irodalom­ban is, csak eddig nem kutattuk, pedig jövőnk szempontjából ez sem hiábavaló. Telefonhívások érkeznek, visszajátszáso­kat hallok a magnóról, értetlenül bámu­lom a hosszú papírszalagokat, az ércbá­nya modern számítógépének termékeit, amellyel ma már a gyógyintézet dolgozói­nak bérét kalkulálja okosan az igazgató. Kinagyított régi fényképek között keres­gélek, felismerem a fiatal orvost, Tóth Sán­dort, aki 1969-ben a híres Selye János montreáli intézetében ösztöndíjasként dol­gozott. Barátságuk szálaiként könyvelem el magamban az üdvözleteket, a kedves so­rokat, amelyeket a tanítvány mesterétől kapott. A Albert Sweitzert ábrázoló dedi­kált fotográfiákat is. Kötelező foglalatoskodása közben eszem­be jut a parádfürdői igazgató tizenkét év alatt megszületett ezernyi ötlete, el­gondolása, a Mátrával, a természettel kap­csolatos óvintézkedései. — Mentsük meg a parádi ősjuhart! — javasolta a közelmúltban és nem nyugodott addig, amíg személyesen meg nem csodál­tam a Mátra, sőt az ország egyedülálló védett matuzsálemét. A mezei juhar ősének szép példánya a több, mint 2 méter vastag törzsű különlegesség, amelynek egyik ága — sajnos — száradóban van. — A faj egyetlen példánya! — írták ró­la már 1952-ben. Az igazgató és munkatársai azt már szin­te természetesnek tekintették, hogy a re­konstrukciók során megviselt parkba, — amely hazánkban a legszebbék közé tar­tozik — száz fenyőcsemetét ültessenek. Kiderítették, azt is, hogy a régi Károlyi­park együk fővirága a „kána” volt. Most újra telepítik, ültetik a kánákat és azokat a cserje- virágkülönlegességeket is, ame­lyek a múltra emlékeztetnek. — Itt a múlt értékeinek megőrzése és ápolása különösen fontos — vallják többen. A lelkes parádfürdőiek, nem csupán munkahelynek, de kedves szülőföldnek, vagy éppen tartózkodási helynek tekintik a fürdőt és környékét. A kivilágítatlan, sötét erdei sétányok lámpái, a pénz hiá­nyában filléres anyagokkal ízlésesen be­húzott könyvtári fotelek önmagukért be­szélnek és arról tanúskodnak, hogy ahol kevés a forint, meg kell toldani akarattal, lelkesedéssel. — Az álmok így válnak valóra! A szanatórium kultúrterme afféle műve­lődési funkciókat is ellát, ahol helyet kap­nak környékbeli népművészek kiállításai, filmvetítések, író-olvasó találkozókat szer­veznek. Eszembe jut még, a néhány hónapja fel­merült ötlet: — Az ország keleti része, Debrecen és vidéke, nincs összekötve a mátrai szanató­riumokkal. Autóbuszjárat kellene Debre­cen és Párád között, hogy a betegek ké­nyelmesen, könnyen utazhassanak, Ezután következtek 0 levélváltások, a fel- és meg­keresések, aztán a már-már veszendő re­mény újra megkerült és ma már menetrend szerint közlekednek a Volán járatok a Hajdúság fővárosa és Parádfürdö között. Néhány hete telefonhívást kaptam Pa- rádf ürdőről: — Menjünk Szerencsre! Ott van a ké­peslapmúzeum. Ritkaság az egész vilá­gon. .. A „P” betűs dobozban százával a korabeli parádfürdői képék —a íüggőhidak, az ivó- íkutak. a fürdők — a múlt hajdani, devisz- szateresne váró emlékei, a szanatórium, a nemzetközi gyógyüdülőhely tartozékai: — Ivókút, ivóbögre, parádfürdői helyben gyártott emlékpoharak! — Nosztalgia? Nem! Sokkal több annál. A beteg emberek hite a gyógyulásban, a gyógyult betegek szép emlékei, amelyek honzerválhatják az egészséget. . . A sokoldalú embernek is van azért egy fő hivatása, aflnelyre felteszi az életét. — Vannak jó és rossz betegek? — A jó parádfürdői beteg, az első napok­ban alszik. Levert, előjönnek a fájdalmai, aztán néhÁny nap múlva — mint a hege- dűn a hűtők — áthangolódik a szervezete Megkezdődik a gyógyulás. Búcsúzóul névjegykártyát nyújt át. A kártyán, csak ennyi: Tóth Sándor Parád- fürdő. Cím, rang, beosztás hiányzik. Nincs is rá szüksége! Az ilyen közéleti embert ugyanis legtöbben a tettei nyomán isme­rik. Névjegykártya nélkül! Szalay István

Next

/
Oldalképek
Tartalom