Népújság, 1983. május (34. évfolyam, 102-127. szám)

1983-05-01 / 102. szám

/9 < f , , L/C fyyt^tycuUclAQ^LtAjy'C-iy* ■ Hogy mi a takaró? Az Értelmező Szótár pontosan megfogalmazza. „Olyan anyag, vagy készítmény, amely valamit takar”. Belátom, nem hathat éppen a megdöbbenés erejével ez a meghatározás. De hát ez nekem, aki dehogy is akar a takaróval, mint anyaggal most foglalkozni, sokkal inkább az olyan valamivel, mint amely valamit takar, egyszóval nekem tö­kéletesen elegendő e disciplina, Az meg, hogy miként kerül a nép­gazdaság teherbíró képessége és a takaró együvé, az a későbbiekben majd minden bizonnyal kiviláglik. Ha csak már most nem gyanak­szik egy s más valaki együtt emlegetés miértjére. De hát most egy pár sornyi, mondatnyi, gondolatnyi időre te­gyük félre a takarót. Foglalkoz­zunk inkább azzal az immár sztereotip mondattal, azzal az im­máron közhellyé vált fennkölt meghatározással, miszerint „.. .a népgazdaság teherbíró képessége..." Amely önmagában csak félmon­dat, bevezető, sőt felvezető mon­datrész egy olyan gondolatsorhoz, amely végül is világosan kifejti: mit nem lehet megcsinálni, meg­valósítani, végrehajtani, tervezni, de talán még álmodni sem. Mert a népgazdaság teherbíró képessé­ge olyan, amilyen. Gyenge. Nem éppen erős. S ezt a képességet, mármint a teherbírást arányosan el- és meg kell osztani az olyan terhek között, amelyek a népgaz­daság és az abból élő magyar ál­lampolgár számára a jelenlegi gazdasági és nemzetközi helyzet­ben a legfontosabbnak ítéltetik. Távol álljon tőlem, hogy akár a teherbíró képességgel, akár a je­lenlegi helyzettel, nem lévén hu­morista, oktalan és hányaveti mó­don tréfálkozni merészeljek. A közgazdasághoz valamicskét, a po­litikához némiképpen többet, az élethez és az ezt tápláló napjaink­hoz, személyes és immár több év­tizedes tapasztalataim alapján már bővebben értő emberként nemcsak értem, de meg is értem, hol a nép­gazdaság jelenlegi helyzetéből adó­dó teherbíró képesség határa. Ér­tem, hogy miről van szó és meg­értem, hogy miről nem lehet szó. Ez utóbbi sajnos oly sok minden, hogy nem is próbálkozom példákat hozni erre, mert sorjázhatnám őket hosszú sorokig, percekig, s még mindig csak az elején járnék, míg az, amit bírunk, amit tudunk, te­hát amit lehet, az jószerint kerti törpe csak az iménti óriás árnyé­kában. Mindezt előre kellett bocsáta- nom, és nem is annyira önmagam igazolásául, mint sokkal inkább bizonyítandón, hogy minden józan gondolkodású honfitársam, legyen gazdája az társadalmunk bármely kis és nagy posztjának, többé-ke- vésbé tisztában van ezzel. Csak a takarót, csak azt tudnám feledni, szólhatnék most a költő szavával, ha ebben az összetétel­ben költő valaha is felhasználta volna a takarót. A költők nem. A költészettől messzebb állók, a gaz­dasági, vagy társadalmi élet ki- sebb-nagyobb íróasztalának tulaj­donosai között azonban, ha nem is hadseregnyien, de fölösen igen­csak akadnak azonban, akik azért tartják magukat politikus elmének, de még jellemnek is, mert bátran használják a takarót. Igen azt, amely valamit takar. A tehetet­lenséget például. A nem akarást ugyancsak például. És már nem is például, a kényelemszeretetet. És mindehhez ez a takaró, ez a bizonyos ominózus mondat-torzó: .. .a népgazdaság teherbíró képes­sége. .. Amelyhez, mint valami kérőszócskát, hozzá lehet biggyesz­teni, mintegy az egyetértést pro- vokálandóan: ugye? Ügy-e? Pontosabban így-e? Egy kis történet, anekdotányi csupán, de a népgazdaság jelenle­gi helyzetére esküszöm, hogy meg­történt. Egy bizonyos ügyben, évekkel ezelőtt persze, segítséget kértem egy bizonyos üzem igaz­gatójától. Még módom sem nyílt, hogy a kérő és egyben kérdő mon­dat utolsó hangzója után kieresz- szem a maradék levegőt a tüdőm­ből, már meg is kaptam a sajnál­kozó választ: — Nem, sajnos, ezt nem lehet... — Ide figyelj, te két lábon já­ró tagadó mondat... — fortyant fel bennem a méreg — ... ha leg­alább egy pillanatig rámeredtél vol­na az égen futó felhőkre, hogy azt higgyem, hogy azt hitesd el ve­lem. .. várj, befejezem... misze­rint te most éppen megfontolod a kérésemet, s csak azután mon­dasz nemet, még el is hiszem ta­lán, hogy valóban nem lehet... De te még az égre se tudsz nézni — eresztett ki belőlem a méreg és hagytam faképnél azt az urat, aki még pillanatnyi megfontolásra sem volt képes és készséges. Az ügy egyébként nagy gondjainkhoz képest teljesen jelentéktelen köz­ügy volt, és maradt is volna, ha ím, most eszembe nem jut példá­nak citálandón. Hát ez is takaró volt. Mint aho­gyan jogos és kis töprengéssel, a pénzeszközök — ez is hivatalos kifejezés, de kifejezés, mert pénzt és eszközt egyesít — átcsoportosí­tásával, okos beosztással, összefo­gással, sok oly dolgot meg lehet valósítani, amely nem is terheli a népgazdaságot, legfeljebb a hiva­talt, az ügyintézőt, a megfásult funkcionáriust terhelné, mert tenni ((ellene, töprengeni, gondolkodni is, uram ég, meg szervezni. Egyszó­val sok minden olyast tenni, amely önmagában még nem kecsegtet a biztos sikerrel, meg olyast is. amelyért esetleg felelősséget is kel­lene majd vállalni. Ám a dolgot tovább bonyolítja, hogy az efféle takaródzóknak jómagam már azt sem hiszem el, ha valóban arról a bizonyos teherbíró képességről, közelebbről a lehetőségek realitá­sáról van szó. Miért is hinném és mit higy- gyek el? Mert hátha a népgazdaság, ez a megfoghatatlan fogalom, ez a na­gyon is létező és érezhető valóság a kisebb, vagy nagyobb közösség adott tervét, igényét, elképzeléseit éppenhogy bennfoglaltnak tekinti a teherbíró képességében. Világo­sabban fogalmazva: van rá pénz, kapacitás, illetőleg lenne, ha lenne hozzá kezdeményező. Mert azt már mégse várjuk el ettől a foga­lom-népgazdaságtól, hogy körbelo- holjon városokat, falvakat, határ­részeket, üzemeket, könyvtárakat heurékázván: itt vagyok, kinek mi kell? Sorsom, dolgom, hivatásom úgy hozta és hozza, hogy sok he­lyen és sok ügyben megforduljak. Áz élet igény, kis és nagy, orszá­gos és egyéni. Forgolódásaim so­rán az igények erdejével találkoz­tam törvényszerűen és a megva­lósíthatatlan tervek bánatos való­ságával is. Igyekeztem jómagam is és vélem azok is, akik kelletle­nül bár, de tudomásul vették a ,.nemlehet”-et, hogy keresni pró­báljuk azt az utat, amely a „lehet” felé viszi az igényeket, amely az álmok országától a rea­litások birodalmához ver hidat az ember számára. Ám mindig és mindenhol felborzolt és tudom, hogy nemcsak engem, mint vala­mi kivételesen érzékeny lényt, ha megéreztem, kiéreztem és már a megint újra hallott „a népgazda­ság teherbíró képességé”-bői... a tehetetlenséget, a tenni nem aka­rást, még annak a pillanatnak is a sajnálatát, amellyel az égre le­hetne nézni. A fenébe is, akár ál­szent módjára is, de ha félrevezet, legalább valami kis fáradságába az néki is kerüljön. Egy ország népgazdaságának a csodák beteljesülő világában is meglenne a teherbíró képessége, ott is csak addig lehetne nyújtóz­kodni, ameddig az a takaró érne. Mégha az a takaró kolbászból is fonatott lenne. Ám az a takaró, valóban takarni, mígnem ez. amelyről mostanáig szó volt. csak e 1 takarni való. És még ráadásul lyukas is. Átlátni rajta. Mint a szitán. Portrévázlat Petróczki László hevesi hangszerkészítőről. (Kőhidi Imre képriportja)

Next

/
Oldalképek
Tartalom