Népújság, 1983. április (34. évfolyam, 77-101. szám)

1983-04-09 / 83. szám

IMiMi mái omMCpfö (£áM*á!Hs5f ai ItvfewísaSfi äJaj(*; lb%8UByaű®filbH] wgitofgiiítog) wígitétau &aiw$&s \AÜSh S®®» ® A könyvesboltban mindig úgy érzem magam, mint méh a mézes- bödönben, vagy mint ifjú pasji a < háremében. Mindegyik kellene, minden kellene. Minden gon­dolat, ami a könyvekben van, minden élmény, azonnal, amit csak a lapok nyújtani tud­nak: ide nékem az oroszlánt is. A legvastagabb és legműszakibb fó- liánst is: hátha értek belőle vala­mit. És a valami a könyvek vilá­gában a mindent is jelenti. Állok a könyvesboltban, kezemben egy könyvvel, amelyet úgy szorongatok, mintha „a” könyv lenne, minden könyvnek, ami volt, van és lesz a leglényege. Állok a könyvesbolt közepén felállított alkalmi pult előtt. Szemben velem a szellem építőkockái emelkednek, hogy megalkossák a gondolkodás való­ban felépíthető Bábel tornyát, és mint már az eddigiekből is kide­rülhetett, meglehetősen filozofikus gondolatok sorjáznak bennem, akit pedig aligha lehetne azzal vá­dolni, hogy otthonosan mozog a filozófia elvont berkeiben. A mezsgyéin, talán. Állok, kezemben a könyvvel és messziről, pontosabban egy pult­tal odábbi világból úgy tűnhet most, hogy valami annyira megraga­dott, belelapozván a könyvbe, va­lami olyan gondolat tekeredett hí­nárként körém, amitől mozdulni sem tudok. A gondolat persze igaz, mégha kaján is, profán is, bár fé­lek, hogy egyben igaz is. Á könyv, amit a kezemben tartok szép. \ A szó legszorosabb értelmében eszté­tikai jelenség. írhatnám, mondhat­nám bibliográfiai szépség, a bib­liotéka szépségkirálynője lehetne. Óvják is. Valamikor a gondolat volt a fő. S az, hogy e gondolatot átörökítve megőrizze az utókor számára a gondolkodót. Hogy így teremtse meg önmaga számára a biológiai­lag megteremthetetlen öröklétet, Ezért véste kőbe, írta stílussal agyagtáblába, hieroglifálta — elné­zést áz öntörvényesen kitalált fo­galomért — a papiruszra és írta később, míg körmére nem égett a gyertya, kutyabőrre, papírlapra. A gondolatot. Amely, hogy ne száll­jon el, ne tűnjék el, mint napfény a felhők mögött, papírra vétetett és a papír, hogy a gondolat biztos őrzője legyen, béköttetett. így szü­letett meg a könyv. Valahogyan így, hogy pontosabb legyek. A pa­pírlapokon a gondolat, mint a leg­fontosabb, aztán a papírlapot, mint legfontosabbat őrzőt, kötés védte. A kötést később díszíteni kezdték. Csodálatos bőr, pergamen, papír, szövet és még ki tudja, hogy mi minden adta a borítókötés nyers­anyagát, és milyen képek, formák, cirádák, milyen szépséges betűk, színek hirdették, hogy a kötés nem akármilyen kötés és nem is akár­kié ... Olyan szépek voltak ezek a kö­tések, hogy óvni, védeni kellett, mint műremeket, mint önálló, helyesebben mint önállósult ágát a művészetnek. Ekkor jelent meg a borító. Igen, a borító, amely óvva borította be a könyv kötését, nehogy kár érje, színe ne fakuljon, képe ne kopjon, címe ne tűnjön, művészete ne vesszen holmi kéztapogatós kótyavetyén. És kezd­tek szépek lenni a borítók is. Hiába az ember nem szereti maga körül a szürke világot, palettát ragad és kiszínezi: kertet igyekszik teremte­ni a pusztából. így lesz és lett a gondolatot őrző papírlapokat ösz- szefűző és az azt óvó kötést vigyázó borító önmaga is újabb művészi remeklés. De legalábbis újabb színtere és lehetősége annak, hogy az ember megkeressse és kötést bo­rító borítókon meg is találja önma­ga kifejezésének lehetőségét. Mennyi szín, mennyi ötlet, meny­nyi forma! Nonfiguratív és szecessziós, ki­bernetikus és klasszikus, barokk és mord-realista, romantikus és nihi­lista: ez mind lehet a borító, amely a kötést védi, hogy a kötés jól véd­je azokat a lapokat, amelyek a gondolatokat őrzik, mint valami csodás széf, az utókor számára. Tervezői műremekek, önálló kép­zőművészeti tárgyak ezek, önma­gukban is kiállíthatók, sőt ki is ál­lítják őket. Hát igen, így sokszo­rozza meg, teremti újra és min­den szinten újra önmaga valóságát és lehetőségét a művészet ihlette ember. Állok a pult előtt, kezem­ben a könyvvel és aggódva figye­lem, miként fogdossák brutális ujjak a kötés borítóját, amely olyan szép, vonzó, olyannyira mű­remek, hogy óvatlan és avatatlan ujjal nem is lenne szabad csak így hozzányúlni. Csak úgy, tűnődöm tovább és magamban, ha ennek a kötést védő borítónak is lenne egy borítója, amely az eredeti borítót megvéde- né, hogy az eredeti borító a maga szépségével és épségével védhesse meg a kötést, amely pompás mű­remek voltával arra hivatott, hogy a gondolatokat átörökítő lapokat egységben tartva védje meg azokat az enyészettől. A kötés borítójá­nak a borítója kiválóan alkalmas lenne erre, lehetővé tenné, hogy a könyv még inkább közelebb kerül­jön az emberhez, még inkább de­mokratizálódjon, hiszen bátran, mindenféle skrupulus nélkül nyúl­hatna bárki is a könyvhöz, mert annak minden szintű — értsd alatta borító, kötés, lapok stb. — művészete megvédetik a legkülső borító által. Igaz, hogy közben a lényeg mind mélyebbre kerül, a gondolat, a könyv már inkább csak talapzat, hogy kötészet '^tervezőművészei megalkossák a majdani aboszolút könyvet, amelyben a lényegtelen már teljesen elfedi a lényeget, il­letőleg a lényegtelen a kötés, a borító — legyen a lényeg és a tarta­lom a lényegtelen. Ám ez mitsem érdekli azt, aki csak gyűjti a könyvet. Állok a könyvesbolt kö­zepén, kezemben a könyv és néz­ve, forgatva mér tudom, jól tu­dom, úgy tudom, mintha ma már így is lenne, hogy a borító borító­ját is felhasználják majd, azon is lesz majd uram ég nonfiguratív és figuratív, szecessziós és romanti­kus, meg minden más, hogy is­mét felsóhajtsak akkor egy újabb a borítóért, amely... .. .ám hol vagy immár te gon­dolat, amelynek a bölcsőjéül te könyv, megszülettél... ?! Elhessegetem magam elől e fur­csa víziót és a könyvet, amit az imént még a kezemben tartottam, most a hónom alá csapom, s mert tetszik külleme, sokat ígér belle- me, e kötéssel, borítóval gazdagí­tott kis remekét az emberi cse­lekvésnek, kifizetvén az árát, im­már a magaménak tudhatom. Otthon, mint kutya a csontot, vonszolom a szoba sarkába és ol­vasólámpám fényébe, hogy csak az enyém legyen az első gondolat- falat, hogy csak én ízeljem először a szellem ínyességét és én lapoz­hassam fel és át elsőnek a köny- vészet e kis remekét. Lapozom: de mi az istenfája ez? A tizedik ol­dal után a huszonhetedig azt üres oldalak követik, majd a 120.- at követi all. oldal... A könyv különben szép. Csak a borító is fordítva van rajta, az eleje a hátulja és viszont. Hm: azért a kőkorszakban ilyen nem fordulhatott volna elő. Akkor megmaradt volna a lényeg, a kő­re és a kőbe vésett gondolat. Igaz, kinek is jutott volna eszébe a hó­na alá kapni a sziklát, mert az olyan szép. Hát igen: a könyveknek, meg az olvasóknak is megvan a maguk sorsa. Most jut eszembe,, múltkor vol­tam egy nagyon szép és igazán látványosan megrendezett értekez­leten, de ... Nem folytatom, mert még analógiát keresne valaki a lényeg és a lényegtelen közötti összefüggésről írt könyvész-tűnő- désem okán, és jogán.

Next

/
Oldalképek
Tartalom