Népújság, 1983. január (34. évfolyam, 1-25. szám)

1983-01-15 / 12. szám

Kőhidi Imre képriportja Benne csend van. Mintha valami elhangzott volna csengve. Fontohii lehet, nem hallani. Nincs, csak a csendje. S ahogy felderül az értelem, megérti, hogy itt más szó nem eshetett, mint ami dereng eke és ásó. (József Attila: Falu) .. .vagy a világ tartja inkább elénk a tükrét? Mátyás király óta nem volt olyan hírünk a világban, mint most. Hogy Mátyás idejében milyen volt a hírünk, azt persze ma pontosan nem tudhatjuk. Ez a „bonmot”, ez a szellemi és egyben politikai sziporka nem tőlem származik. Egy országos tanácskozáson hang­zott el. Boldizsár Iván, a jeles író röppentette fel, én csupán köl­csön vettem, akár mondandóm mottójaként is. E tanácskozáson igen sok minden hangzott el és fogalmazódott meg, mind amelyet csokorba kötvén azt írhatnám melléjük ajánló soroknak: gondo­latok ma a holnapért. Nos, e gon­dolatfüzér egyik láncszemeként, nem is akármilyen szemeként, tű­nődtek el a résztvevők, köztük jómagam is, akkor is, most is e sorok írtán, hogy miért van kettős tudata ma népünk egy részének? Közelebbről a mai magyar nép fiatalabb korosztályainak, s még az sem biztos, hogy csak annak. A kettős tudat alatt értsd azt a fo­nák helyzetet, hogy határainkon túl és még a nem barátaink kö­zött is mind nagyobb a szocializ­must építő hazánk tekintélye, munkánknak elismerése, mind több az olyan szó, cikk, kijelentés, hivatkozás, amely tegnapi és mai tetteinket elismerően méltatja. Miközben mind több, határainkon belül az olyan szó, megfogalma­zás, cikk és irodalmi mű, asztal melletti filozófia, melynek végki­csengése azt sugallja: gondot gond­ra, bajt bajra, kudarcot sikerte­lenségre halmozunk manapság. „Odaát”, ha nem is mindig az öröm hangján, de éberen és néha bizony irigyen figyelve mit és ho­gyan teszünk, ki rezignáltan ál­lapítja meg, hogy még mindig nem jött el a szocializmus vég­órája, ki megelégedetten konsta­tálja, hogy a szocializmus ím ké­pes megújítani önmagát. A világ tükre van a kezünkben, vagy in­kább, hogy a világ tart tükröt elénk és ,mi másként látjuk ma­gunkat benne, mint ahogyan ben­nünket látnak? Társadalom-opti­kai csalódás, avagy valami más az oka ennek a kettős látásnak, ennek a sajátos kettős tudatnak? Akik a hatvanas évek elején már megkezdték . a nem „szent- galleni” kalandozásokat, s tették ezt nyitott tekintettel, fülekkel, azok igazolhatják — jómagam is köztük! —, hogy két évtizede sem, még azt kellett bizonygatni, iga­zolni Nyugaton, hogy a Magyar Népköztársaság is Európa része. Nemcsak földrajzilag, de művelt­ségének gyökereit, kapcsolatrend­szerét illetően is. Ma azt kell bi­zonygatni és magyarázni, hogy bár Magyarország Európa integráns része, de mégis más, mint a tő­kés Nyugat, mert szocialista ál­lam és hogy a szocializmus épí­tése során mennyire más célok és más feladatok sorjáznak előttünk, magyarok előtt. Azelőtt az azo­nosságot, most a különbséget! Ki­nek nem volt élménye, ha egyál­talán élménynek lehet azt nevez­ni, arról, hogyan forgatták út­leveleinket, mely miatt óhatatla­nul és rendre citáltuk magunk­ban, de még hangosan is Maja­kovszkij vörös útleveléről szóló dacos, büszke verssorait. Miként volt ez az ország csak Puskás és Kocsis nevéről ismert, s miként szegezték nekünk, nekem is, oly kérdéseket, amelyek hallatán azt hittem, hittük, hogy buta vicc az egész. Például: hol áll mögöttem a titkosszolgálat embere ... Ma Párizsban, Helsinkiben, Lon­donban azt kérdik tőlünk, „ho­gyan csináljátok?”, mármint azok a homo sapiensek kérdik ezt, akiket ellentétes világnézetük sem befolyásol abban, hogy emberként figyeljék a világ dolgát. A ha­zánkban járt milliók és a tőlünk külhonban járt ugyancsak milli­ók akarva-akaratlan, tudva vagy tudatlanul, szándékkal vagy szán- déktalanul egyfajta propagandát jelentenek a szocializmusnak, ha­zánknak, tekintélyt és népszerűsé­get, olyat, amilyenben „Mátyás ki­rály óta” nem volt részünk. Még egy találó megfogalmazás — és még mennyi’ — hangzott el ezen a tanácskozáson, ezt Aczél György mondotta emigyen: békeviselt nemezedék... Béke viselt? Háborúviselttel, e fogalommal eddig találkoztunk, de ezzel az új­jal most először. A háború meg­viselte nemzedékről nem kell el­mondani, hogy milyen és hogy mi az, háborúviseltnek lenni. De bé­keviselt nemzedék? — ez egészen új, ám nagyon kifejező fogalom. Lassan immár, negyven eszten­deje, hogy béke van hazánkban, Európában, mégha ez a béke nem is nesztelen, puha léptekkel érke­zett és érkezik nap, mint nap. Az a generáció, amely a háború után született, hovatovább belép a nagyszülők korosztályába. Az el­lenforradalom tragédiája óta is már három, évtized telik el. Azok, akik akkor születtek, ma apák, anyák, kezdik levetni KISZ-kor- osztályukat. Békében éltek, élnek, fogalmuk sincs a háborúról, a pusztulásról, a munkanélküliség­ről, s ha van, az legfeljebb a könyvekből, dokumentumokból, fil­mekből és a televíziós játékokból megértett, de nem megérzett tény­adatok csak azok, amelyeket nem támasztanak alá emlékképek. Személyes élmények. És az elmúlt húsz esztendő dina­mizmusa, s e dinamizmus felkor­bácsolta akkor jogosnak, sőt okos­nak tűnő illúziók után, napjaink­ra, éveinkre e dinamizmus lefé­keződése, a valóban megújuló és legyűrésre váró gondok. Békevi­selt és kissé elkényelmesedett nemzedék? De nemcsak ők, az apák és nagyapák is besorolha­tók e nemzedékbe, amely volta­képpen a mai magyar társada­lommá szélesedett ki. Az a szo­cializmus kép, amelyet meg-, és felrajzoltuk magunknak, most szembesül a valósággal és a való­ság könyörtelen, leszedi a cico­mákat, nemzeti pántlikákat, meg­mozgatja jó kéményen a társada­lom izmait, agysejtjeit. És a bé­keviselt nemzedék, a kényelem­hez szokott társadalom, most megrökönyödve veszi tudomásul: végképpen lejárt a szavak, jel­mondatok, a kényelmeskedés ide­je. A cselekvés, a kemény munka korszaka jött el. Kevesebb frázist, több hétköznapi tettet? Semmi frázist, csakis tettet! És nyögve, nyöszörögve, meg­megtorpanva, de hozzálátunk dol­gainkat a világ szeme előtt rend­be tenni. Nem ment könnyen és nem megy könnyen ezután sem. Félre kell söpörni egy sor illúzi­ót — nem a z illúziót — amelyek nem állták ki az idők próbáját, hamisnak bizonyultak, teherként nyomták vállainkat. Megtettük, megtesszük, meg kell tennünk. S a világ körülöttünk, „Keleten” is, de Nyugaton még inkább, azt fi­gyeli,' hogy’ csináljuk, mint csi­náljuk és hova tovább példát les­vén belőle még talán azt is, hogy: sikerrel csináljuk. Egy gazdasági világválság közepette. Kettős tudat? Eljön az idő, nem is sokára tán, remélhetőleg nehézségeink nagyjának legyűrése múltán, hogy a békeviselt nemze­dék, sőt a békeviselt társadalom harcedzetten és büszkén látja ugyanazt a tükörben, amit mások látnak benne. Pontosabban: szem­benézünk végre önmagunkkal. A franciát, az angolt nem na­gyon érdekli, hogy mi a vélemény róla a világban. Lélekszámban is nagy nép mindkettő. Teheti. A kis népek, nemzetek számára azonban rendkívül fontos, milyen a hírük a világban. A mi hírünk azonban nemcsak egyszerűen a magyar nép tekintélye, rangja a világban, de az a szocializmus híre tekintélye is.-Figyeljük csak azt a tükröt: szépülnek arcvonásaink.

Next

/
Oldalképek
Tartalom