Népújság, 1979. december (30. évfolyam, 281-305. szám)

1979-12-24 / 301. szám

Háza-é a kultúrának? — A művelődési házat keresem — mondom a fiatal, 2 kucsmás srácnak. Gondosan megnéz, mintha azt kutatná, j érdemesítsen-e arra, hogy ily titkot eláruljon, aztán int: • — A kultúrházat? Ott forduljon be a kocsmánál. : Művelődési ház — mondom én, kultúrház —, mondja : ő, és mondják változatlanul, évek óta, szinte apáról fiúra j szállítván a megnevezést. A kultúra házának tartják a S falubeliek, a művelődés otthonának a szakemberek — a J lényeg: ugyanazt érti alatta mindenki. Majdnem minden- • ki. Leszámítva azokat, akik randalírozni járnak, avagy | járnának a művelődés, illetőleg a kultúra hajlékába. Az S ám. hajlék. Az-e valójában? S tud-, akar-e az lenni, s mi ; több: lehet-e az? Nem kell elijedni, nem olyas kérdések ! ezek, amelyekre a tudományos értekezés komor-komoly j hangján kívánok most itt válaszolni, sőt valójában vála- ; kzolni sem akarok, mert nem is tudok. Az ország s ezen ■ belül egy megye művelődésiház-hálózata, ha úgy tetszik, • rendszere, bonyolult, összetett. A kultúrához, a művelő- ; déshez sok ágról lehet eljutni és sok szintet kell bejárni ; —, hogy messziről és messzire lássunk: a távlatok belát- I hatatlanok. • A gond azonban abban van, hogy ezek a művelődési ; házak, ezek az otthonai a kultúrának, eredendő örökség- j ként, építészetileg, a nagytermes megoldásukkal arra vol- j tak és vannak mintegy predesztinálva is. hogy a nagy és ; közös szórakozás otthonai legyenek. A közös szórakozás j persze éopenúgy a kultúra szerves része, mint egy-egy I barkácskör, olvasókör, fotószakkör, vagy éppen más klub- ; tevékenység intimebb, és a rétegek, a kis csoportok ige- . nyelt jobban szem előtt tartó élete. Ám a pénznek szű- i kében lévén, az effajta klubhelyiségek is néha két ujjal ; megszámolhatok a tíz-húsz, sőt ötven éve épült hajié- I kaiban a szellemnek. A művelődési otthonok rá vannak : utalva, hogy becsalogassák a tisztelt közönséget, hétről : hétre, vagy hónapról hónapra színészi előadásokat ígér- ■ vén neves előadóművészekkel a nem is olcsó belépti dí- j 1 És itt kezdem el, illetőleg folytatom ez ügyben a ■ töprengést. A városi, különösen a nagyvárosi ember szá- ■ mára meglehetősen távoli és ködös fogalom a művelődési j ház. Járnak persze sokan azért Egerben is. Budapesten is, ; Miskolcon is a kulturális központokba, jó néhány ilyen j központ neve ismertté vált az élet e szférái iránt nem kü- j lönösebben érdeklődők körében is. Ám igazán a sokat ; fejlődő, a művelődési házak jóvoltából is sokat változó j falvakban az iskola mellett ez „a” kultúra otthona. Tény- jj legesén. Amilyen a szellem kisugárzása a falak közül, : többé vagy kevésbé —, hogy ne túlozzuk el azért a dől- ■ got —, olyan a falu kulturális arculata is. Az emberek i változatlanul szeretik a televíziót, de lassan kezdik meg- : tanulni, hogy a televízió mellett, sőt néha helyett érdeke- ■ sebb. izgalmasabb műsor várhat a művelődési házban, ! ahol közösen lehet ismét, mint hajdan volt maguk és : apáik idején, szórakozni. : Szórakozni. Bizony. De kikkel és kik által? Előttem • egy statisztika, ne ijedjenek meg a számoktól, érdekes j lesz. mintsem unalmas. Magyarországon évente több mint : ötmillió ember jár színházba. Thalia „hivatalos” otthoné- ■ ba. Ez az egyik adat, A másik: Magyarországon kereken j tízmillió ember, pontosabban ennyi látogató vesz részt a : művelődési házal; szórakoztató rendezvényein. Mint az ; ország egesz lakossága. Annyian. És a harmadik szám, ez I szűkebb hazám, Heves megye számadata: a kultúrházi i műsoroknak csak 20 százaléka az ŐRI műsora. Tehát az | állami ág. a hozzáértés és felelősség szintjén, a mintegy | garanciális biztosítást nyújtva, szervezett és ellenőrzött • előadása az Országos Rendező Irodának. És jelenti azt. hogy — ez az arány nagyjából és égé- í .szóben tükrözi az országos képet is — a művelődési há- : zak „színházi” előadásainak nyolcvan százalékát a hakni- j brigádok biztosítják. Nem véletlen hát, hogy az utóbbi • időkben oly sokat cikkeztek a haknibrigádok sorsáról, s j íz sem, hogy e cikkek zöme nem az elismerés hangján 2 íródott. Tudva és bízva abban, hogy ezeknek az alkalmi j brigádoknak, ezeknek az egy-két neves színész köré eso- I por-osult truppoknak egy része nem hakniszinten nyújt : élményt, s valóban szórakozást, mégis igen aggasztó a ■ gondolat: milyen kultúrát, milyen ideológiát, egyáltalán, j milyen ízlést terjesztenek ezek a brigádok, amelyeknek : műsorát előre gyakran nem is ismerik a művelődési há- * zak vezetői. ■ Kitiltandók hát ezek a brigádok? : Nem arról szó sincs. A szórakozásra, az élő : színházra igen nagy szükség van, és igen nagy ■ az igény rá. A feladat: kiszorítani a selejtet, a I szemetet. Ügy tudom, mert mondták, hogy a kulturális : kormányzat szintjén történnek és történtek lépések a tíz- • millió ember szellemi védelmében. Ennek csak örüini le- ■ hét, helyeselni ezt még inkább. Ám ez, vélem, csak az : egyik fél tennivalója, amit meg is tesz. de tehet a másik ; fél is. A falu, a közösség, a tanács, a művelődési ház... ■ Az ötvenes években — mert azért akkor is történt : ám sok okos és hasznos dolog — valósággal virágkorukat : éllek a művészeti csoportok: a színjátszók, táncosok, dalo- j sok és társaik. Az már más kérdés, hogy mint annyi min- • den másban, ebben is a túlha.jtás volt a gyökérpusztítója 2 az amatőrmozgalomnak, amely 'azonban az utpbbi évek- • ben ismét fel-fellángol. mint valami napfáklya. Csak ■ gondolkodás: kerületi amatőr együtteseket szervezni, a : szervezésre szívesen rááljó öregekből, fiatalokból?, Akik 5 kevés- pénzért, szíves-örömségbő! e!-eijárnának a környező ; községekbe szórakozást nyújtani? Lehet, hogy ez járható ! út. Mint ahogyan lehet járható útnak vélnem, hogy akár 2 minden községben, egy-egy hozzáértő és lelkes ember se- ; gítségével színjátszó együttesek szerveződjenek: a maguk ■ gyönyörűségére és a hozzátartozóikból álló falu, a közön- : ség épü'ésére. Vigyázva persze az értékre, az igényre, az ■ íz'ésre. A falu belső ereje, az állam külső támogatása, ha ; nem is egyik napról a másikra, de egyik évről a másikra : talán már igen, választ adhat e téren is: háza-e a kultúrá- ■ nak n kultúrház? '■ Mert karácsonykor is. a tévé mellett is. ahhoz hűtle- í niil is meg'elnek majd sok helyütt a művelődési házak. : hogy élő e’evenben találkozzanak a színészekkel és a szí- ■ nészet'el. És nem mindegy, hogy akár eay háznyi nézőié ! is a tízmilliónak, min épül karácsony jeles ünnepén, vagy : hétköznapján, akár életünk bármely szerény napján is. ■ ,, .nincs erről mii beszelni” Vannak derűsebb pillana­tai is a hevesi otthon életé­nek. A Török házaspár itt ismerte meg egymást vagy három éve. Pár hónapra rá megesküdtek. — Valaki kell, hogy az ember mellett legyen. Van kivel beszélgetni, ha gyen­gébben vagyok, betegeske­dem. tudom, hogy aggódnak értem. Mindjárt gyorsabban megy a gyógyulás is —, mondja az örökké mosoly­gó, jókedvű öregember. Ké­zen fogva sétálnak a népte- len kertben, élvezik a nap­sütést. Szinte mindig velük a kis kazettás magnetofon, nótákat, slágereket hallgat­„Még a szobába Sem engedtek be" (Fotó: Szántó György) Jscm felnek semmitől” tért dobta ki a házból, a fia meg szó nélkül végignézte. Mégsem tqrődnek vele. Meg­találták egymást, a biztonsá­got, a szeretetet. Nem félnek semmitől. Császárék kereken 60 éve házasodtak. Az asszony nyolc gyereket hozott a világra, közülük négy ma is él. Ezen­kívül még öt unoka és egy dédunoka. Kivétel - nélkül mind jómódban élnek, még­sem jutott hely egyiknél sem a két öregnek. — A lányom egy hatvani vendéglőben dolgozik, együtt a férjével. Amikor beköltöz­tek az új négyszobás lakás­ba, még a szobába sem en­gedtek be minket. A kony­hában ültettek le — mondja sírva az öregasszony. — Nézze, uram, nincs er­ről mit beszélni. Az az igaz­ság, hogy nem érdemes gye­reket nevelni. Dolgoztam én annyit ezekért, hogy abba más belerokkant volna, ami­kor meg már nem tudtunk mit adni, nem volt mit el­hordani. nem kellettünk egyiknek sem. A mi időnk­ben még másként volt, de nagyot változott azóta a vi­lág. Azt akartuk, hogy kü­lönb életük legyen, mint ne­künk volt. Hát az meglett.! — Nehéz ezt megszokni. Köröttünk örökke nyüzsgés otthont választották. Keres­hettek volna olcsóbb helyet is!” BOB De mesélnek itt ennél cif­rább eseteket is. Tarnabodon az egyik özvegyasszonnyal a fia eladatta a házát, mond­ván, hogy majd magukhoz veszik. Amikor elment a pénz, a fia kocsiba rakta az anyját, visszavitte Bodra. Ki­rakta a tanácsháza előtt és szólt az elnöknek, csinálja­nak vele, amit akarnak. Az öregasszony a tanács kapu­jában sírdogált. Azt mondta neki a fia: „Ha nem tetszik anyukának, menjen ki a te­metőbe és feküdjön be apu­ka mellé.” Végül, mire a tanácsiak észbe kaptak, eltűnt az öreg­asszony. Három nap múlva találtak rá a temetőben, a párja sírjánál. Mentővel kel­lett orvoshoz szállítani. On­nan hozták be a hevesi ott­honba. Nemrég halt meg. Ki tudja, meddig lehetne sorolni a példákat, s hasonló esetekről szinte bárki tudna mesélni. És amikről nem tu­dunk, amikről hallgatnak a gyermeküket védő, magukra maradt öregek? Tény, hogy a .szociális otthonokban la­kók döntő többsége nem szorulna e kényszerű gon­doskodásra. Akik miatt még­is i ‘akeríiltek, köztünk, ve­lünk élnek, „rendes embe­reknek”. „jó elvtársaknak”, „tisztességes, családjukat sze­rető szülőknek” ismerjük őket többnyire ... Cziráki Péter aloványsárgán szűrő­dik át a napfény a kopasz fák ágai kö­zött. Hevesen, a szo­ciális otthon több hol­das kertjében puha, esőtől ázott fekete avar borít mindent. A csendben apró csosszanások hallatszanak. Fekete ruhás, posztó cipős öregasszony kö­zeledik az ösvényen. Az épü­let felé •tart égy darabig, majd az egyik szegletnél el­kanyarodik. Kitaposott út ve­zeti. Azt mondják, minden­nap, mindig ugyanannyit, mindig ugyanazon az úton sétál. Járása, léptei mégsem sétára emlékeztetnek, inkább mintha iparkodna valahová. Munkát ad a megfáradt öreg lábaknak, mozognia kell. Le­het, hogy csak néhány hét­tel hosszabbítja meg az éle­tét. Neki megéri. Ijedten lép ki a szobából Petrovai néni. „Hogy őt ke­resik?”. Amint meglát, s bennem az idegent, csaló­dottság ül az arcára. Mást várt. Mégis szívesen beszél­get, idegennek hajdan kijárt tisztelettel válaszol. — Lassan egy éve. hogy beköltöztem a szociális ott­honba. Tizenöt éve vagyok özvegy, egyetlen fiam van. Pesten, a belügynél dolgo­zik . .. Nem kellett volna idekerülnöm. De kilenc évig rám se néztek a fiamék Erken, én meg egyedül él­tem. betegeskedtem is. Egy­szer azután eljöttek és mond­ták. hogy volna egv megol­dás. Adjuk el a házat, én ide beköltözöm, és akkor tudnék valamit segíteni a pesti lakáshoz. Meg lehet őt is érteni. Tudja, milyenek ma a lakásviszonyok, és hát a fiatalok ... — Náluk nem jutott vol­na hely? — Két és fél szobában?! — Maga mekkorában ne­velte a fiát? — ... az tán még akkora sem volt. De azóta a világ is sokat változott. Meglátogat­nak — együtt. Az öreg gyak­ran magával viszi a portás­fülkébe is az okos kis masi­nát, rendszeres szolgálatot vállal, ha meg más dolga nincs, udvart söpör, tesz- vesz a kertben. Tele élettel, energiával. Nem gondolnak ők ma­gányra, rég látott gyerekek­re. Pedig volna miről pa­naszkodni. A hajdani bá­nyászt a menye száz forin­.. .tényleg itt tartanánk?! Otthonlakók tam őket egyszer tavasszal. A gyerekeknek csokoládét vittem, de sajnos nem tud­tam megnézni őket. Tudja a napközi, óvoda ... — ... Nem várta meg őket? 1 — Nem marasztaltak. Csomóra gyűrt zsebkendő­vel törölgeti a szemét. A sírástól elvékonyodik a hang­ja. de most már nem tudja abbahagyni. — ... nekem csak az fáj, hogy magam neveltem. Még 23 éves korában is én pucol­tam a cipőjét... és nem kértem én tőle egy fillért sem, pedig akkor már dol­gozott. — Tessék mondani, meny­nyi a fia fizetése? — Mikor legutóbb beszél­tünk. 6 200 volt. Azóta már lehet, hogy több is. A múlt­kor irt az igazgató úr neki, de azt válaszolta, hogy nem kíváncsi rám, azért fizet, hogy gondoskodjanak rólam. Nem is néznek felém, meg­haragudtak, mert fizetniük kell. volt, megszoktuk az eleven, békés családi otthont. Es lát­ja, itt maradtunk magunkra. Nem is maradt más vágyam az életben, mint hogy még egyszer együtt lássam a csa­ládomat ... — .. .hagyd már. Ezt még elmondom, aztán nem érde­mes beszélni az egészről — mondja a szigorú arcú öreg­ember. — Haragszik ránk a menyünk. Az a kevés nyug­díj, amit én kapok, nem elég a kettőnk ellátására. (A ma­ma a nyolc gyerektől nem tudott dolgozni.) A gyerekek­nek is fizetniük kell havi 300 forintot. Amikor beköltöz­tünk az otthonba, nekünk támadt a menyem, hogy „mert apukáék is a drágább

Next

/
Oldalképek
Tartalom