Népújság, 1969. október (20. évfolyam, 227-253. szám)

1969-10-05 / 231. szám

Tanuljunk a molyoktól! Őszintén bevallom, hogy olykor agresszorként visel­kedtem a molyokkal szem­ben. Hosszú, évek óta tartó hadiállapotunk azonban a közelmúltban váratlan béke­kötéssel, kölcsönös egyetér­téssel, s tisztelettel ért vé­get. Ugyanis, amióta a ma­gyar napilapok is hírül ad­ták a . molyokkal végzett NDK-s és az amerikai kí­sérletek eredményeit, egy­szeriben büszkeséget, tiszte­letet érzek a molyok iránt. De mivel olvasóink közül bizonyára még sokan nem is­merik a szóbanforgó kísérle­teket, ezért az őszinte gyó­nás után legyen végre a szó a molyoké és a tudósoké. Előbb az NDK-ban, majd később Amerikában kerül­tek „lombikvégre” a molyok: a tudósok azt próbálták meg­állapítani, hogy vajon a mű­szálas ruhák, ingek, szőr­mék, alsó- és felsőneműk, a különböző műanyagok meg­jelenésére hogyan reagáltak a molyok? Pontosabban: van-e gusztusuk, étvágyuk a műszálakra, a műanyagokra, avagy kitartanak a hagyo­mányos étrendjük mellett? Nos, a kísérletek csatta- nós választ adtak a kérdés­re: a kísérletekben résztve­vő német és amerikai mo­lyok közfelkiáltással, egyet­len ellenérv nélkül szavaztak a műanyagokra. Hiába tálal­tak eléjük, selymet, frottírt, bükiét és kartont, néhány falat után valamennyien a műanyagokkal telített aszta­lokhoz sorakoztak, és olyan pompás ebédet csaptak, hogy még a kísérleteket végző tu­dósok szájában is összefutott a nyál... Ennyi a kísérlet, és kér­dezhetné valaki: mi ebből a tanulság? Mit is lehet ez ügy­ből a molyoktól tanulni? Megjelent a Természet Világa f A Természet Világa című folyóirat most megjelent új számában Aczél György tu­dományos életünk néhány, az értelmiséget különösen érdeklő problémáját fejte­geti. Koltai Jenő Sport és tu­domány című írása a mexi­kói olimpia dobóversenyeivel kapcsolatban az edző tapasz­talatait ismerteti. Érdekes, megdöbbentő adatokat tar­talmazó cikk foglalja össze aiz atom-, baktérium- és ve­gyi fegyverek pusztító hatását. A Csörsz árkával kapcsola­tos régészeti kutatásairól ír dr. Patai Pál, Detre László akadémikus a csillagászat új vizsgálati eredményeit közli a pulsarokrcil. A FÓRUM-rovatban to­vább hullámzik a Balaton- vita, amelyhez a szerkesztő­ség sok levelet is kapott. Számos tudományos hír, külföldi ismeretterjesztő fo­lyóiratok és új könyvelt is­mertetése teszi még olvasmá­nyosabbá a Természet Világa szeptemberi számát. Az Egri Gárdonyi Géza Színház trletiti kedves kö­zönségét, hogy a szombat és vasárnap esti előadások az egész évad folyamán 7 órakor kezdődnek Nagyon sokat. Például a molytársadalom bámulato­san gyors alkalmazkodóké­pességét. Ahogyan, és. ami­lyen gyorsan kapcsoltak, il­letve vették észre a nagy piacot, a nagy keresletet, az új, a nagy lehetőséget... És ez az, amiből a legtöb­bet tanulhatunk tőlük. Mert itt van például a magyar ipar, a magyar kereskede­lem. Az Elzett-gyár millió­kat költ étkészletgyártó üze­mének bővítésére, holott az import lengyel étkészletek sokkal jobbak és olcsóbbak az Elzettnél. Ugyanakkor egy biztonsági zárat Napóle­on-aranyért sem lehet az or­szágban vásárolni. A hónap vegén a dohányosok már az ingüket is odaadnák egy do­boz Fecske cigarettáért. Az elárusítók viszont így tudat­ják velünk a szomorú hírt: szívjon időnként Szimfóniát is. Eladva — hirdetik a cé­dulák a bútorüzletekben. Az üzlet vezetője pedig naponta kétszázszor mondja el: saj­nos, nincs több. Talán a jö- . vő hónapban. Ha gyárt az ipar, ha ad a kereskedelem. Januárban üveghetet hir­detnek a csemegeboltok. Au­gusztusban, szeptemberben viszont a boltvezetők is azon törik fejüket; vajon honnan vesznek üvegeket a befőzés­hez? Az egri Szuperettben a nyár, az idegenforgalom kel­lős közepén is árultak rövid­ujjú fehér, s mintás nylon- ingeket. A város ruházati boltjaiban viszont legtöbb­ször nincs. Egerből Füzes­abonyba járnak széket vásá­rolni, s Pétervásárára cipő­ért, kenyérvágó késért A magyar cipőipar tucatjával rendezi reprezentatív bemu­tatóit a , kiállított cipőket azonban fölösleges időtöltés a hazai üzletekben keresni. Pedig mennyien keresik.... És sorolhatnánk még a példákat amelyek mind- mind azt bizonyítják: ami a gyorsaságot, az alkalmazko­dó képességet a kereslet­ben, a kínálatban levő lehe­tőségek kihasználását ületi, vein mit tanul nunk a mo­lyoktól. Ne szégyelljük. El­végre emberek .vagyunk! —koós— F0I@n0M*J§8fflEÍft : í KERGETŐZÉS (Gyöngyösi József felvétele: 3 pont.) Jahh így ? Hagy lendülettel becsapta a kocsi ajtaját, zsebre vágta a finom bőrtokban himbálódzó kulcscsomót, és befelé tessékelt. Belehuppan­tam a sky-fotelba. — Konyakot vagy whiskyt? — Tudod mit, egyiket sem. — Ahogy óhajtod, kérlek. Szóval, amint látod, ez van. Kocsi, tűrhető kégli, na és négy­ezer-hat havi fix. — Ha jól emlékszem, mindig fennen han­goztattad, hogy nincs az a pénz, azaz pardon, dohány, amiért elmennél sarat dagasztani va­lamelyik koszos kis faluba. — De van az a pénz. Látod, hogy itt va­gyok, és nem is olyan rosszul vagyok. — És, hogy jössz ki az emberekkel? — Elvégzőm a munkám. Sem nem többet, sem nem kevesebbet, mint amennyit kell. — Azt kérdeztem, hogy jössz ki az embe­_Megvagyok. Vannak ők is, vagyok én isi A mit munka közben muszáj, annyit beszé­lünk, aztán slussz. Nem haverkodunk senki­vel, nem kocsmázunk. Így aztán nem vagyok kitéve semmi meglepetésnek. Három lépés tá­volság. — Jársz valahová? — Csak nem képzeled? Itt nem. Beülök ff kocsiba és beszaladok G.-be. Egész jó kis bár van, ha akarod, este átugorhatunk. Vannak megfelelő ismerőseim — és jelentőségteljesen kacsint. — Igaz, hogy múltkor valami mérget sze­dett fel a juhász kutyája és te nem voltál haj­landó bevinni a kocsival az állatorvoshoz.? — Igaz. Nem azért vettem a kocsit, hogy sáros pulikat fuvarozzak napszámban. — Miért, máskor is megkértek már? — Nem. De ha akkor beviszem, ezóta óra­bérben taxizhatnék mindenkinek. — Egyszóvai mindennel meg vagy eléged­ve. — No nem. Azt nem mondhatom. Tudod, * falusi emberek mindent beszélnek össze-visz- sza. Miért faj az az elnöknek, hogy én skót whiskyt iszom és Philipp Morrist szívok? Na és. Azt szívok. Megdolgoztam érte nem? Es, hogy pesti nőket látnak a kocsimban... Na és... — A munkahelyeden is így kiabálsz? — Hagyd már ezeket a hülyeségeket te is­— Te, mondd1 Megkérdezted már valaha is valamelyik beosztottadat, hogy meg van-e elé­gedve? — Miért kérdeztem volna? Engem azért fizetnek, hogy minden rendben, menjen. Fele­lősséggel tartozom a gazdaság termeléséért. Napközben dolgozom, munka után semmi kö­zöm az egészhez. Hagyjanak békén. Miért va­gyok én a falu céltáblája. Nem . csaltam, nem öltem, nem raboltam, mit várnak tőlem? Hogy mindenkinek a lelki patikája legyek, vagy menjek családlátogatásra estékként, vagy azt figyeljem, mikor melyik tehén beteg? No, hagyjuk ezt az egészet. Gyere, beugrunk a vá­rosba. Az autóban kellemes meleg volt és zene szólt. Arra gondoltam, hogy Péternek mikor lesz vajon kocsija. Péternek, alá éjszakákat töltött a rogyadozó lábú kiscsíkó mellett, és amikor meggyógyult, egy árva vasat nem ka­pott' érte. Csak Pista bácsi simogatta a sely­mes csíkószőrt és azt mondta: megtisztelné a mérnök úr, ha inna egy pohárkával a borából otthon. A kocsi bekanyarodott a város neonzuhata­ga alá. — Mert, tudod, jobb igy. Legalább tartják valamire az embert. Szigethy András PORTRÉ (Kiss Tibor felvétele: 1 pont.) NEM AKAROM MEGSÉR­TENI azok szakmai önérze­tét. akik a falvainkban talál­ható' művelődési otthonokat tervezték és építették, de a mai kor követelményei sze­rint bizony legtöbbje el­avult. lehetne praktikusabb. Többféle igényt elégíthetne ki, vagy ahogy megfogal­mazták a vitákon, lehetne, „mini város a falu közepén”. Mini város... de miért kell ez falura? Az új igények miatt. Ré­gen megtette a fonó, ahol parányi, földes szobában gyűlt 'össze esténként a falu fiatalsága, máshol a plébá­nia, vagy az egy szem tan­terem, ahol a karácsonyi színdarabot lehetett, próbál­ni. És volt még a leventeott­hon, a maga drákói szigorá­val, ahová muszájból menta látogatók többsége. A régenről áttérve a mára, beszéljünk... és tegyünk az új követelmények kielégí­téséért. Nyilvánvaló, hogy a régi elvek szerint épített hideg, rideg hodályok, nagytermek — amelyekhez mint a temp­lomhoz a sekrestye, legfel­jebb csak egy kis terem tartozott —, az év nagy ré­szében, kihasználatlanul, üresen állnak. Legfeljebb zárszámadáskor, vagy falu­gyűlésen nyitják ki rozsdás lakatját, s legtöbbjét csak az összegyűlt emberek testének melege fűti. AZ ILYEN „FALUKÖZE­PE” senkit sem vonz, senkit se boldogít, legfeljebb a le­hetőséget kínálja, a, mai kor követelményének kielégítésé-. Nem utópia... mai követelmény Mini város a falu közepén hez. Olvasom, hogy Somogy­bán komoly nekirugaszkodás történt, hogy megteremtsék azokat a feltételeket — a ter- melőszövekezetek segítségé­vel —, amelyek városinak mondhatók. Természetesen a falvakban. Hiszen ott is rá kell döbbenni, hogy a kultu- rálódás, a szellemi felemel­kedés, az igényes — mond­juk csak bátran — kényel­mesebb életmódra nem ala­kult ki a növekvő anyagi jó­iét mellett. És Somogybán megszületett a pártbizottság által ihletett elhatározás: Nemcsak azt kell nézni, hogy miként dolgozik a falusi ember, hanem azt is, hogy miként él. Miként él... ? Summázva úgy mondhat­nánk; a régi hagyományok es az új ráhatások kereszt­tüzében. Felépíti nagy házát, s lakik a régi nyári konyhá­ban. Ha éjszakai munkája adódik, kávét főzet, traktor­ra ül és autóra, otthon pe­dig már ha.ihalban vakar- gat ja a pénzt ígérő hízott bikáit. Jeles ünnepeken el­megy a templomba, hétköz­nap a kocsmába, előfizet az újságra, nézi a televíziót és nagy ritkán el lehet „rán­gatni” valamilyen falusi, kö­zös rendezvényre is. Hol találhatná meg ez a milliónyi változásnak kitett ember a - maga második ott­honát? Nem könnyű ezt egyértel­műen meghatározni. Min­denesetre a vágyak, igények a városi színvonal felé húz­nak, s „ebben az irányban” hagyják el a fiatalok is az ősi fészket. S talán vissza­fordulnának, vagy el se men­nének, ha... az óhajtott, di­csért város egy darabkáját megtalálhatnák falujukban. Milyen legyen ez a mini város és milyen lehetőségek vannak manapság ennek megteremtésére? Az elképzelések sokfélék. A bajai járásban például „felaprózzák” a kihaszná­latlan, nagy kultúrtermeket és klubhelyiségekké alakít­ják át, barátságosabb hangu­latot teremtve. Ez is lehet megoldás, de vannak, akik a falukombinátokra eszküsz- nek. Nevezik ezt faluházá­nak, centrumnak is. De nem is ez a lényeg, hanem, hogy mit találhatnak itt a köz­ség lakosai. Ebben a mini városban természetesen to­vábbra is kellene egy nagy terem. Nagy terem, olyan, amelyet mindennap használ­ni lehet. Elképzelhető? Igen. Finn­országban láttam erre jó pél­dát, amikor az egyik északi faluban megnéztük a „szá­lát”. Ebben a faépítmény­ben, amely a mi falusi kul­tűrházaink nagyterméhez ha­sonlít — méretben —, amint elmondották mindennap telt ház van. Attól kezdve, hogy itt tartják a misét, ebben a teremben végzik tornagya­korlataikat az iskolások, dél­után az asztaliteniszezők, „lépnek porondra”, vagy a kosarasok. Estefelé mozivá alakul a „szála”. Jobb napo­kon pedig a mozit tánc és vigalom követi, egészen ad­dig, amíg kedve van a fia­talságnak. Tény, hogy nagyon ügye­sen használják ki az egyet­len nagy termet, de hazai példákkal is bizonyíthat­nánk, nem „megszentségtele- nítése” a falusi kultúrottho- noknak, ha történetesen ... sportolnak is benne. Mennyi falusi iskolának hiányzik tornaterme? Mennyi falusi művelődési ház plafonjára lehetne felerősíteni a mászó­kötelet, -rudat, falára a „ko­sarat”, egyik oldalára bor­dásfalat, parkettjére birkó­zószőnyeget, vagy magasug- rólécet? Szombathelyen már meg­teremtették ennek a városi változatát a Művelődési és Sportpalotával, amely az igényes koncertektől kezdv a súlyemelő-bajnokságig, táncversenytől a röplabt zásig egyformán nyújt lel- . tőséget, egyazon téren Milyen jó lenne ennek a f„ lusi változatát megtervezni; megvalósítani. Ötvözni a szépséget a praktikussággal, hogy a templom és a kocs­ma helyett valóban ez le­gyen a falu közepe. Egy ház:.., egy mini város, ahol tornaóra után zuhanyozhat­nak a falusi gyerekek, ahol a pingpongozok meccs után lemosakodhatnak. Ahol a fürdő után fodrászt, cukrász­dát találnak, ahol jól felsze­relt könyvtár, mozi, klubhe­lyiségek fogadják a látoga­tót, ahová kicsiben „oda­csempészték” a várost. Utópia ez? Van erőnk ennek megva­lósításához? NEM UTOPIA ES VAN ERŐNK. Ügy is, hogy a köz­ségek ma már gyakorta ösz- szefognak, hogy anyagi le­hetőségeiket jobban haszno­síthassák, úgy is, hogy a ter­melőszövetkezetek egyre töb­bet szánnak, a falu — saját emberei —, kulturáltabb életmódjának megteremtésé­ért. A megoldás módozatát kel­lene megkeresnünk, versenyt futva a sürgető idővel, új követelményekkel, s nem szabadjára engedett gondo­latokként kezelni az efféle „tervmódosításokat”. Mert... megoldást kell találnunk. Kovács Endre iJJö. október 5., vasárnap

Next

/
Oldalképek
Tartalom