Heves megyei aprónyomtatványok 19/K
Jukagir sámán A SÁMÁNIZMUS a léleklútnek az a változata, amely szerirt vannak természetfeletti lények, akik a közönséges halandókat már születésük előtt arra választják ki, hogy emberfeletti képességű személyekké, sémáitokká legyenek. Ezek már azzá születnek, ami abban nyilvánul meg, hogy a mindennapi emberekhez viszonyítva bizonyos jelekkel, éspedig a normálisnál több csonttal (foggal, fogsorral, hat ujjal) jönnek világra. Tehát nem az lehet sámán, aki akar, mert nem a sámán kap szellemeket, hanem a természetfeletti lények választják ki őt, még megszületése előtt. A kiválasztott serdülőkorában, a nemi érettség beálltának időszakában váratlanul heveny idegbajba esik, ami hisztérikus rohamokkal, ájulásokkal, látomásokkal és más hasonló jelenségekkel jár együtt, ami néha heteken keresztül kínozza és ugyanilyen váratlanul - az egyik roham idején, vagy álmában - megjelenik az ót kiválasztó szellem és bejelenti választását. A sámánképesség elnyeréséhez múlhatatlanul szükséges a hívás. Általános, hogy a felszólított nem akarja elvállalni a hivatást. A kiválasztó szellem azonban ígérgetésekkel csábítja, ha így sem ér el célt, kínozza a kiválasztottat. Ez az úgynevezett "sámánbetegség" hónapokon, esetleg éveken át gyötri, vagyis mindaddig, amíg el nem fogadja a kényszerű lúvatást Sok hagyomány szól arról, hogy a jelölt inkább halálra kínoztatja magát, de nem fogadja el a sámánságot. Ha a jelölt enged a kényszernek és sámán lett, akkor huzamos ideig alszik egyfolytában (három, hét, vagy háromszor három napig). A huzamos alvás idején a szellemek a jelöltet feldarabolják, és átszámolják a csontjait, tehát ellenőrzik, valóban rendelkezik-e a felesleges csonttal. Feladatát a természetfeletti lényekkel való tetszés szerinti és közvetlen érintkezés alapján éri el. Vagyis a sámán akkor teremtheti meg azokkal a kapcsolatot, amikor az számára szükséges. A természetfeletti lényekkel kétféle módon érintkezhet: vagy azok költöznek belé, vagy a sámán- megy a birodalmukba. Ilyen módon megtudhat térben, időben történt távoli dolgokat, illetve gyógyíthat. A sámánszertartás szinte színházi dráma. A szertartás helyéül szolgáló sátor a színház, a híz körüli tér, ahol a szertartás folyik, a színpad, a sámán énekével jeleníti meg, láttatja a színfalakat. Nemcsak a dob verése szolgáltatja a zenét, hanem a rajta és a sámánköpenyen fémfiiggók, csengők megfelelő ütemű rázásai is. A sámánszertartás minden drámánál magávalragadóbb, mert a néző ezt a cselekményt nemcsak látja, hallja, de mélyen hiszi is A sámán sajátos viseletben végzi a szertartást. Az öltözet rendszerint állatot jelképez, vagy agancsot, vagy szárnyas állatot. Ennek megfelelően a fejviseletet agancsok vagy tollak, a lábbelit hasított paták vagy karmok díszítik. (Diószegi Vilmos) Urjanlwj/luba sámán a műi Mongóliából
