Harangszó, 1942

1942-10-04 / 40. szám

83. évfolyam. T942 október 4. 40. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. la|lil«Mti«ii Dunántúli Luthir-8xÍTitt4g* Negjilinlk minőin márnip. lafjsa nalliklat taal* alatt ttftlatenkéflt a KIS MARANQSZá Beolvadt lapok: 93&-fc«n a JölJatak ftnhozsám 03ö-kan a falvidfctl Lufttiar. 942-ben a Lelki Harmat. Erőt vár a ml Istenünk, Jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Üt a ml oltalmunkl A Harangiad ■aerkeiató - kiadóhivatalai GYŐR II., Petőfi-tér 2. Kllfiiatéil árai aegyedévre 1 P 21 fillér, félévre 2 P 40 fillér, egy évre 4 P 10 fillér. Ceoportoa kildéiael 10%-oa kedvezmény. Amerikába egén évre 2 dollár; az utódálla­mokba hí évre 1.60 E Poitaceekkazámlai 30.521. KI volt Tessedik Sámuel? D. Raffay Sándor püspök szoboravató beszéde. „Jó Mester, mit cselekedjem, hogy az örök életet elnyerhes­sem?... Elszomorodván a beszé­den, elméne búsan; mert sok jó­szága volt.“ Márk 10:17, 22. v. Fiatal. Gazdag. Főember. Futva érkezik Jézushoz. Nyilvánosan elé­je térdel és az örök élet felől kér­dezősködik. Dicséretréméltó! Hát akkor hol mégis a baj? A gazdag ifjú rosszul kezdte. Jé­zust Mesternek szólítja. Ha ő csak tudós Mester volna, akitől tanul­hatunk és példát vehetünk, akkor egyszer, mikor mar mindent meg­tanultunk tőle, — nélkülözhetővé válnék. Ne a Mestert keresd, ha­nem a Megváltót. Mert nem tanító kell neked, hanem szabadító. Krisz­tus Mestered úgyis csak akkor le­het, ha előbb Megváltód lehetett. A gazdag ifjú rosszul folytatta. „Mit cselekedjem", — kérdezi. Mintha bizony az őrök életet cse- lekedettel lehetne elnyerni. Nem nyeremény az, hanem ajándék. Nem vívmány, hanem kegyelem. A cselekedet azért nem mellékes De mindig dsak kötelesség és so­hasem érdem. A gazdag ifjú rosszul végezte. Elment. Volt valami, ami Krisztus­nál és az örök életnél is fontosabb volt számára: a „sok jószága.“ Va­gyona javára döntött. Szegény! Mi is naponként döntés elé ke­rülünk. ö, vagy más?! örökélet, vagy múló pillanatok örömei?! Krisztus vagy e világ?! Ez a kérdés, válasszatok! Sz. J. Egy ember szobra előtt állunk, aki közhasznú munkában élte le életét. Egy ember szobra előtt állunk, aki igazán betöltötte földi hiva­tását. Egy ember szobra előtt állunk, aki rászolgált arra, hogy hálátla­nul elfelejtett nevét világgá kiált­suk és emlékezetét felújítsuk Ez az ember Tesscdik Sámuel, akinek emléke előtt ma hódolunk. Ki volt Tessedik Sámuel? Hívő keresztyén, az Úrnak szolgája és hű követője. A keresztyén hívő legfőbb és egyetlen életeszménye a világ Megváltója, az Úr Jézus Krisztus. Minél jobban megköze­líti a hívő az ő Mesterét, annál értékesebb és szebb az élete. Tes­sedik Sámuel sajátosan egyéni éle­tet élt, de nem önző életet. Meste­rétől megtanulta, hogy minél töb­bet ad valaki lelke kincséből má­soknak, annál jobban gazdagszik ő maga. Tessedik Sámuel pedig a ielke kincseinek szórásában pazar- kodó volt. Akik között és akiknek élt, nem ismerték fel őt teljes mér­tékben; csak most, két évszázad távlatából látjuk igazán, milyen gazdag volt a lelke és milyen ál­dott volt az egész élete. Ki volt Tessedik Sámuel? Beszélj a földdel, regéket mond majd róla. Elmondja, hogy mikép mutatott rá Tessedik Sámuel a föld hálájára, hogyan fizet meg a szeretetért és verejtékezésért, amit munkájával elegyít. Tessedik Sámuel volt ta­lán az első, aki felismerte és hang­súlyozta e hazában, hogy a több­termelés nem cél, hanem eredmény, eredménye a jobb és hívebb mun­kának. Ki volt Tessedik Sámuel? Beszélj a múlttal, az majd elmondja, mit talált itt ebben a községben az a csodálatos ember, mikor idejött és mit hagyott maga után, mikor el­távozott. Pedig egyedül állt, hiva­tásának tiszta tudata volt egyetlen társa a munkában. Ki volt Tessedik Sámuel? Nézd meg ezt a népet s ezt a várost, milyen jólét, rend és józanság ural­kodik benne, mióta Tessedik Sá­muel beleoltotta a jónak és szép­nek vágyát, mióta megismertette vele a verejtékezés örömét és meg­sokszorozódott rajta a szorgalmas munka áldása. Ki volt Tessedik Sámuel? Szólal­tasd meg a nagytemplom és az ősi iskola köveit, majd azok elmond­ják, hogy egy ember is mire ké­pes, ha az a meggyőződés élteti, ami Pál apostolt is sarkalta világ­formáló alkotásokra: Nekem min­denre van erőm a Krisztusban! Ki volt Tessedik Sámuel? Bölcs és látó ember, aki tudta, hogy a társadalom nyugalmát és elégült- ségét nem osztályharcok, nem jel­szavak, nem szakszervezetek, nem is munkakerülő zendülések szer­zik, hanem megszerzi és megtartja az emberek józansága, belátása és emelkedettsége. Ki volt Tessedik Sámuel? Pró­féta, aki a jövendőkbe nézett és hirdette a jelenvaló világnak a tisztes polgári élet és az általános jólét törvényeit. Ki volt Tessedik Sámuel? Ma hősöket termel a kor, amelyben élünk és a nagyságot a vitézséggel méri. Tessedik Sámuel élete mu­tatja, hogy a hősök nemcsak a csatatereken teremnek és a vitéz­ség sem más, mint hűséges meg­állás. Tessedik Sámuel hős volt él Hol a hiba?

Next

/
Oldalképek
Tartalom