Harangszó, 1939

1939-01-08 / 2. szám

10 HARANGSZÖ 1939. január 8. egy-két évtizedig is — mindig újult erővel törni az ugart s végezni a nagy magyar alföld pogánymisz- szióját. Imádságot kérünk, mert hisszük, hogy az imádságnak ereje van. Tudjuk, hogy Isten Szentlelke ha­talmas külmissziói megmozduláso­kat indított meg és munkált imád­ságok nyomában. Isten megenged­te, hogy határáthelyezés történjék, hogy egymillió testvérünk Cseh­szlovákiából Magyarországba ke­rüljön. Hisszük, hogy Isten tud a magyar pusztán is határáthelyezést csinálni s szórványaink népe át fog kerülni ebből az önzésnek, föld­imádatnak, közömbösségnek honá­ból az ő szent Fiának országába. Imádságot kérünk, mert bizonyosak vagyunk afelől, hogy Isten várja tőlünk az ezért való buzgóságos könyörgést. Koren Emil. Alsószeli. (Hazatért). A feltámadt, új életre kelt magyar igazság dicsőséges diadalát érte- és ülte meg Alsószeli kérges tenyerű, de be­csületes szívű, magyar evangélikus népe is 1938. november 9.-én. Húsz esztendeig tartó gyászos magyar éjszakára fölvir­radt a szebb jövendő mosolyt fakasztó hajnala. Istenünk, aki bűneink miatt pró­bált, vétkeink miatt megalázott, látva Történetek a külmlsszló mezejéről. összeállította: Zarándi Attila. A láthatatlan őrizők. Van Asselt misszionárius volt az első európai, aki 1856-ban Sumatrába jött a batakoknak akkor még vad népéhez. Kunyhót épített magának, de sokszor fe­leségével együtt névtelen félelem fogta el, különösen éjszakánként. Mindketten fölkeltek és a mindenható Istenhez kiál­tottak oltalomért. Évek múltán meglá­togatta egy bennszülött és megkérdezte, micsoda őröket állít éjszakai védelemül a ház körül. Amikor van Asselt biztosí­totta, hogy csak egy fiú és a szakács van a házban, megvallotta: „Amikor először jöttél hozzánk, összeesküdtünk, hogy megölünk téged és feleségedet is. Több­ször házad elé vonultunk éjszaka idején: de mindig két sor őrség állt házad kö­rül, csillogó fegyverekkel. Végül is le­tettünk szándékunkról, hogy téged meg­öljünk.“ A misszionárius mély megin- dultsággal hozta elő bibliáját és beszélt a pogánynak a nagy Istenről, Aki el­küldi angyalait övéi oltalmazására. — Nem hiábavaló, ha este igy imádkozunk: „Urunk, adj nékünk csöndes álmot, ál­lítsd ágyunk köré angyalaid seregét.“ ♦ töredelmünket, hallva esdő fohászunkat: „szánd meg Isten a magyart“ kegyelme­sen felénk nyújtotta segítő kezét és hal­latta égi szózatát: „én népem eleget szenvedtél, kelj fel és járj.“ — Nincs toll, mely le tudná írni, nincs ajk, amely ki tudná fejezni azt a lelki gyönyörű­séget, az örömnek, a lelkesedésnek azt a határtalan, boldogító ünnepi hangula­tát, mely mint egy hatalmas áradat ma­gával ragadta a kis gyermeket épúgy, mint az őszfürtű aggot, mikor Endrey István százados, határőr százada élén, megérkezett a fölállított diadalív alá. A hazatért alsószeli templom. Késői gyümölcs. Az afrikai aranyparton munkálkodó missziói kereskedő egy fekete fiút foga­dott magához házi szolgálatra. Jóval a világháború előtt volt. A fiú kezdetben hozzáférhetetlennek látszott Isten igéje számára. Nemsokára kedvezőtlenül fej­lődött, olyan szemtelennek és lustának mutatkozott, hogy kénytelen volt elbo­csátani. Minden lelkigondozói fáradság visszapattanj látszott a fiú könyelműsé- géről. A missziói kereskedő kénytelen volt betegsége miatt még a háború előtt visszatérni hazájába. 1923-ban, 15 évvel később, levelet kapott Afrikából. Régi pártfogoltja írt neki elsőízben. A fiatal ember közben vámhivatalnok lett. Kö­szönetét mondott minden szeretetért és türelemért. Nem felejtette el a kegyes kereskedőt, aki mégiscsak elvezette az Üdvözítőhöz. Most már nem tudná elvi­selni a gondolatot, hogy régi gazdája öreg napjaiban éhezzék a pénzromlás következtében. Azért egyelőre csekket mellékel 25 fontról ("500 márka) és kéri. hogy közölje vele, ha többre van szük­sége. Késő, de annál szebb gyümölcs. * Hogyan talált az indián békességet. Egy indián hallott Jézusról a misz- sziói állomáson. Szíve szeretetre gyul­ladt iránta és mindenáron tanítványa akart teppj. Áspisán Wápyjptt nála a 1 Száz nemzetiviseletű árvalányhajas le­gény, hófehérlelkű leány, mint egy nagy virágkoszorú fonta körül a sóvárogva várt felszabadító honvédeket. Csák a Mindenható a megmondhatója, hogy az ünnepélyes fogadtatásnál miből volt több; az örömkönnyből, az ősz élő virá­gából, vagy az acélsisakos drága test­véreket elhalmozó meleg szeretetből? Jó Istenünk, ezért a feledhetetlen tör­ténelmi napért, amíg szívünk érezni fog, lelkünk pedig az imádság szárnyán Hoz­zád emelkedik, mindig áldani fogunk, örökké hálásak leszünk. Óh van okunk a hálára! Van, mert ha egyházunk évszázados történelmén \ végigfutunk, mindenütt meglátjuk Iste-jM nünk gondviselő szeretetének áldásod nyomait. Alsószeli keletkezésének kétfrS séget kizáró adataira rátalálni nem tuajü dunk. Az azonban bizonyos, hogy a reV( formáció áldott szelleme, a lutheri esz- * mék lelkekbe világító fénye, már mos­tani helyén találta a szélieket. Bennük lelkes követőket, megértő híveket nyert. Elősegítője volt ennek a község ura, az evangélikus Thurzó család, akinek így jobbágyai is csakhamar ‘ evangélikusok lettek. Szeli vidékén a reformáció olyan jó talajra talált, hogy 1570 körül római katolikus már alig volt itt. Az evangélikus hitélet korát 1660 után fölváltotta az üldözés és elnyoma­tás sötét időszaka. Egész Pozsony-me- gyében csak Pusztafödémes maradt az az artikuláris evangélikus egyház, hová ^ a hívek 20 kilométeres járatlan útakon í még télvíz idején is, kitartóan eljártak nyilvános istentiszteletekre. Az elhintett jómagot, a reformáció igazságát, az ellenreformáció minden el­képzelhető eszköze sem tudta a széliek szívéből kiölni. Számuk igaz megfogyott, de azok, akik életükkel is vallották Lu­bűnbocsánat bizonyossága és a teljes bé­kesség. „Adok valamit az, Üdvözítőnek,“ gondolta, „akkor talán megnyerem a bé­kességet.“ Tarka toliakból álló fejdíszét odatette a kis kápolna oltárára. A bé­kesség azonban nem jött el. „Valami jobbnak kell lennie,“ gondolta és mellé­je tette gyapjú takaróját. „Üdvözítőm, ez egyetlen ruházatom, adj. békességet.“ A békesség azonban elmaradt. Most már odavitte vadász készségét, utolsó vagyo­nát, élete fönntartóját. Minden úgy ma­radt mint azelőtt. Akkor összetört a ke­reszt előtt, ezzel a kéréssel: „Uram, sem­mim sincs már, de Te véredet ontottad a bűnösökért. Hiszem, hogy Üdvözítőm vagy, az én bűnömért is bűnhődtél.“ A csodá megtörtént. Mély békesség árja ömlött az indián leikébe. Megigazult a Megfeszítettben való hit által. Most már megértette az Igét: „ő a mi békessé­günk.“ Érted-e te is? Amikor az Ujtestamentum ment meg a testi haláltól. A kínai zavargások idején egy Csang nevű katona fogságba került és agyon kellett volna lövettetnie. Mielőtt kivitték, egyenruháját lehúzták és félredobták. Nemsokkal utóbb bejött a parancsnok. Amikor az egyenruhát meglátta, lábával félrerugta és megparancsolta, hogy vi­gyék e|. A rúgásnál egy Kis KOnyv

Next

/
Oldalképek
Tartalom