Harangszó, 1938
1938-01-09 / 2. szám
29. évfoíyatií. 1938 '"január 9. 2. szám. Alapítón« i KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonoa: Dunántúli Luther-Szövetség. Megjelenik minden osármp. Iniyan mallékltt tanév alatt kélhatankint a KIS HARANQ8ZÚ. >4. bölcsek nyomán. 1935-ben beolvadt lap Jöjjetek énhozzám. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Erős vár a mi Istenünk, jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Ur a ml oltalmunkl A Hai an fald sierkeutd-kiaddhiTalala GYŐR 0., Petöfl-Mr 1. blöBzetéai fara: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 4o fillér egy évre * P 80 fillér. Ceoyurtoe küldéssel lO'/a-os kedvezmény. Amerikába egész évre 1 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P (0 fillér És mikor meglátták a csillagot, igen nagy örömmel ör- vendezének. És bemenvén a házba, ott találták a gyermeket anyjával; és leborulván előtte, tisztességet tőnek néki; és kincseiket kitárván, ajándékokat adának néki; aranyat, tömjént és mirhát. Máté 20, 10—II. E történet első üzenete egy különös, de szükséges és hasznos tanítás. Az, hogy a bölcsek, mikor az újszülött Krisztus-Királyt keresik, nem Jeruzsálemben találják meg, ahogy gondolják. Hogy megtalálják, Mikeás prófétára kellett hallgatniok. S mostmár saját elgondolásaikról letéve, az igére figyelmeznek. Ki is vonulnak engedelmesen a szent fővárosból, Jeruzsálemből s megindulnak botránkozás nélkül Bethlehem hitvány városkája felé. S mihelyt Jeruzsálemből kijönnek, Isten megadja nékik a vigasztaló jelet: újra feltetszik a csillag s világol előttük mind Bethlehemig, — egészen az ajtóig, hol a kisgyermek volt. Bizony rájuk is fért ez a vigasztalás. Hiszen nem találtak ott egyebet, koldus-szegénységnél. Józsefnek s Máriának a hely nem otthona. A gyermek jászolban fekszik. Italnyi víz is alig akad náluk. Hogy illik ilyesmi királyhoz? Ám e kegyes emberek nem hagyják eltántorítatni magukat. Szilárdan kitartanak amellett, amit Mikeás- tól hallottak s amit a csillag mutatott. Ezért nem tekintvén szegény nyomorult állapotát, leborulnak a gyermek előtt, imádják s kincseiket kitárva megajándékozzák vele. Azt is meg kell tanulnunk e történetből, hogy mi a helyes teendő Krisztus Urunkkal szemben. Kivetve magunkból minden botránkozást, a bölcsekkel együtt tegyünk hitet róla a világ előtt s szivből keresve Megváltóként imádjuk. Úgyszintén mivel az Ő földi uralmát olyan szegényes formában viszi, pénzünkkel, javainkkal s minden tehetségünkkel készségesen segítsük, hogy országa, melyet az ördög s világ úgyis any- nyiféleképen gátol és elnyomni igyekszik, terjedjen és gyarapodjék. Mert kincseinket mi is épúgy kitárhatjuk s neki ajándékozhatjuk manapság, mint ahogy a bölcsek megtették. Mit is mond az ige? „Bizony mondom néktek, amennyiben megcselekedtétek egy- gyel az én legkisebb atyámfiai közül, énvelem cse/e- kedtétek meg.“ Dr. Luther Márton. Kövessük hívek, rajta hát, A pásztorok s bölcsek nyomát Mi is közel s távolban. Ajánljuk neki életünk, Ki küldve Istentől nekünk, Ott nyugszik a jászolban. Jertek hívek, Amit hozunk, mit áldozunk, Üdv jut érte, Ahogy Isten megígérte. A mi mindennapi kenyerünket add meg nékünk ma! Mit jelent ez? Felelet: Isten a mi kérésünk nélkül is megadja ugyan a mindennapi kenyeret minden gonosz embernek, de mi azt kérjük ebben az imádságban, hogy ezt velünk beláttassa és mi hálaadással vegyük mindennapi kenyerünket. Mit jelent a mindennapi kenyér? Felelet: Mindazt, ami a test táplálására és szükségleteire tartozik, úgymint: étel, ital, ruházat, lábbeli, ház, udvar, szántóföld, barom, pénz, vagyon, kegyes házastárs, istenfélő gyermekek, jámbor cselédek, istenfélő és hűséges felsőbbség, jó kormány, jó időjárás, békesség, egészség, jó rend, becsület, jóbarátok, hűséges szomszédok és ezekhez hasonlók. * * * Némelyek azt tanították tévesen Istenről, hogy ő Teremtő, de nem Gondviselő. A teremtés után Isten visszavonult — mondották — s azóta csupán csendes szemlélője az eseményeknek. Engedi, hogy a világ, • mint egy jól megszerkesztett gépezet, menjen a maga útján, de a világ folyásában nem avatkozik bele. Ezt a felfogást Luther az I. hitágazat magyarázatában megcáfolja, amikor Istenről ilyen bizonyságot tesz: „Hiszem, hogy Isten teremtett engem minden teremtménnyel együtt. Nekem testet-lelket, szemet- fület és minden tagot, értelmet és minden érzéket adott és ezeket most is fenntartja. Ezenkívül ruhát, lábbelit, ételt-italt, házat-udvart, feleséget-gyermeket, szántóföldet, barmot és mindenféle jót ád. A test és élet minden szükségletével és táplálékával naponként bőven ellát." Isten tehát nemcsak Teremtő, de Gondviselő és világkormányzó is. Nem bízza sorsunkat a vak véletlenre. A veréb sem eshetik le a háztetőről tudta nélkül. Hajamszálait is számon tartja (Mt. 10, 29—31.). Bizalommal fordulhatunk tehát Őhozzá testi szüksé- I geinkben, amint Féter apostol ajánlja: „Minden gon
