Harangszó, 1936
1936-01-05 / 2. szám
27. évfolyarti. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: Dunántúli Luther-Szóvetsóg. Megjelenik minden vasárnap. Ingytn malléklat tanév alatt kéthatanként a KI8 HARANÜSZÓ. 183f> ben beolvadt lap a Jöjjetek énhozzám. PostacsekkBzámla : 30.526. 1036. január 5. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Istent féljük és szeressük: szavainkban és cselekedeteinkben Hízták és szemérmesek legyünk, hitestársát mindenki szeresse és megbecsülje. (A hatodik parancsolat lutheri magyarázata a kiskátéból). 2. szám. A Harangszó szerkesztő-kiadóhivatala: GYŐR n., Pető fi-tér a. Klöfizetéai ára: negyedévre 1 P 28 füléi, félévre 2 P *» fülét, egy évre é P 80 fillér Caoportoa kUldéaeel lo'/t-oa kedvezmény. Amerikába egész évre 1 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér KülmlSíizió. Apes. 13. 2. b. .Monda a Szent Lélek: Válasszátok el nékem Barnabást és Saulust a munkára, amelyre én őket elhívtam“. J anuár 6.-a magyar evangélikus egyházunkban a külmisszió napja. Ma erről szólnak a prédikációk, erről írnak egyházi lapjaink, erre adakozik híveink serege. Miért? Mi is hát az a külmisszió? Nagyon sokan úgy vélekednek, hogy nem egyéb, mint egy-két különcködő vagy érdemeket szerezni akaró lelkész találmánya, akik elhatározták, hogy valamit alkotnak s most a pogánymissziót akarják másoknak is a nyakába varrni. Nem! A külmisszió nem emberek munkája és találmánya, de a Szent- léleké. Igénk lényege ugyanis az, hogy Barnabás és Saulus (Pál) az an- tióchiai gyülekezetből idegen vidékekre mentek Krisztust hirdetni hitetlen embereknek, tehát külmisz- sziói munkát végezni. És ez nem nekik, embereknek jutott eszébe, hanem magának a Szentléleknek. Az szólt így a gyülekezethez: „Válasszátok el nékem Barnabást és Saulust a munkára. „Íme, a külmisszió tehát a Szentlélek találmánya. Tekintve, hogy a külmissziót újabban halljuk sokat hangoztatni, vannak akik azt hiszik, hogy az valami divatos új munka, talán éppen az egyház legújabb tevékenysége. Tévedés. Külmisszió az egyháznak nemcsak, hogy nem a legújabb, de egyenesen a legrégibb tevékenysége. Amikor még nem voltak templomok, egyházi iskolák, amikor még nem voltak vallásos ünnepélyek, hangversenyek, fagylalt és teadélutánok, a jeruzsálemi és antióchiai őskeresztyén gyülekezet már akkor misszionáriusokat küldött ki Barnabás és Saulus személyében a hitetlen világ megtérítésére. Sokan fényűzésnek tartják a külmissziót. Azt mondják: Csakha gyülekezetünk renoválta templomát, gondoskodott minden szegényéről és kifizette minden adósságát, majd csak akkor kerülhet sor arra, hogy a külmisszióra is áldozzunk. Akkor megengedheti magának ezt a fényűzést egyházunk. Nos, a külmisszió korántsem fényűzés. Sőt inkább a keresztyén egyház életföltétele. A keresztyén- ség csak addig élőfa, amíg a külmisszió révén egyre újabb pogány- lelkeket nyer meg a Krisztusnak, így gyarapodva lélekszámban is. Abban a percben azonban, amelyben a keresztyénség nem tud többé újabb pogánylelkeket megnyerni, abban a percben hasonlóvá lett ahhoz a száraz fához, amely ugyan még ott áll a kert közepén, gyökereivel görcsösen kapaszkodik a talajba, de egyetlen egy új hajtást, egyetlen egy új levelet sem hoz többé, még kevésbbé ízes gyümölcsöt. Jól tanuljuk meg tehát mi a külmisszió: A Szentlélek találmánya, a keresztyénség legősibb tevékenysége s egyben életföltétele. Dedinszky Gyula. Vizkereszt ünnepe a misszió ünnepe s ezért ezen a napon rövidlátó szemünk messzebb is keresgél, nemcsak legszűkebb portánk kerítésén belül. A keresztyénségnek ez az egyetemes szemlélete vizkereszt ünnepének egyik legdrágább ajándéka. Vizkereszt ünnepe a misszió ünnepe s ezért ezen a napon maga az ünnep kényszerít minket arra, hogy a kényelmes, magának élő keresztyénségről a harcoló keresz- tyénségre irányítsuk rá a figyelmünket. Ezért vetődik fel vizkereszt ünnepén mindig ez a kérdés: Hogy állunk Isten országának világfrontján ? Lobognak-e még a pünkösdi tüzek, vagy hamvadnak lassan hunyó zsarátnokként ? Egy pár hirt közlünk Isten Országa harcának oroszországi frontjáról. Oroszországban 1925-ben még 300 ev. lelkész volt, ezek közül 1935-ben már csak 83 volt életben s közülök is csak 18 szabadlábon A többit vagy kivégezték, vagy börtönben és munkatáborokban pusztult el. Legutóbb is három lelkészt nettek Halaira Kettőnek a halálos Ítéletét, akik német származásúak voltak, 10 évi kényszermunkára változtatták át, a harmadikét azonban, egy 9 gyermekes apáét megerősítették. Az eszközökben nem válogatnak. Egy görögkeleti lelkész például könyvkötésből tartotta fenn magát és családját Egy napon egy ismeretlen ember egy könyvet hozott hozzá bekötésre. Ugyanazon az éjszakán azután házkutatást tartottak nála s lefoglalták ezt a könyvet, mint veszedelmes, tiltott könyvel s ellenforradalmi cselekmény címén kényszermunkatáborra ítélték. A könyvet elhozó ember még ahhoz is elég szemtelen volt, hogy maga is eljött a házkutatásra. Tudjuk, hogy az istentelenek szövetségébe való toborzás állandóan folyik Oroszországban. Most az iskolás gyermekekre vetették rá magukat Mindenféle előnnyel csalogatják az iskolás gyermekeket az istentelenek táborába. Aki belép a szövetségbe, az a gyermek étkezést kap az iskolában s felruházzák őt. Oroszországban missziói szemiHírek a frontról.
