Harangszó, 1935

1935-12-01 / 49. szám

Egy kérdés — egy kérés. 85 Zsolt. 7 8. v.: „Avagy nem elevenitesz-e meg minket ismét . .. ? Mutasd meg néktink Uram a te ke­gyelmedet és a te szabaditásodat adjad mi nékünk 1* A w dvent vari'' ismét. Egészen sze­mélyesen felvetem előtted a kérdést: Mi neked az ádvent? Egy időszak amely megelőzi ka­rácsony szent ünnepét, az egyházi esztendő körforgásában megnyitja egy uj év kapuját és téged bevezet ezen a kapun? Ez is. Mégis több ennél. Előkészület Jézus várására, amikor ismét emlékezetedbe idéződik gyer­mekkorodnak sok drága felejthetet­len pillanata, mely televolt remény­kedéssel, sóvárgással és találgatás­sal: vájjon mit is hoz a Jézuska? S te készültél rá, álmodtál felőle. Később, amikor múlt az idő, uj meg uj ádventek újra meg újra előkészítettek — lélek szerint is a lélek várására. Várakozás az ádvented ma is ? Mit vársz? Érzed-e, hogy nem le­het ez tétlen szemlélődés, kezek ölbetevése és lelki megmozdulás nélküli semmittevés? Az igazi ádvent egy nagy lelki­kérdés. Bűn okozta gyötrelmekből, sikoltó lelki nyomorúságokból szü­letett kérdés amivel Pál tusakodoit, amivel Luther vívódott, ami felfa­kad és mélységekbe taszít minden­kit, aki látja, hogy az embert a bűn lelki halottá, elkárhozott emberré teszi. Ez a kérdés a megelevenittetés, a lelki ébredés kérdése. Annyit beszélünk és hallunk éb­redésről. Egyházunk életében oly nagy szükségét érezzük annak, hogy egyszer végre ébredés legyen. Han­goztatjuk, hogy ennek az egyének életében kell végbemenni elsősor­ban. Megújhodáshoz lelki ébredésen át vezet az ut. Hiábavaló azonban minden pró­bálkozás ebben az irányban az is­teni kegyelem nélkül. Amig csak emberi erők munkálják, meddő kí­sérlet marad csupán. Az isteni ke­gyelem az, ami felébreszt, meg­elevenít és ujulást ad. Az ébredés felülről jön. Kegyelemből — Krisztus által. Mit teszel azért, hogy tehozzád is eljöjjön? Jézus közeledik a világ felé. Útja a szivedhez elér-e? Imád­Nem is magyar szó, mégis egyik legkedvesebb időszakunk jelölője lett. Magyarul eljövetelt jelent. S ez kettőt foglal magában : az eljövetel személyét és célját. Az ádvent azt hirdeti nékünk, hogy a mi Urunk olyan valaki, aki jön. Azt érdemel­nénk, hogy tudomást se vegyen rólunk, hogy bűneink miatt bennün­ket mindenestül megutálva messzire elmenjen tőlünk és dicsősége fényes tisztaságába elhúzódva, minél távo­labb tartsa magát ennek a szennyes világnak gonosz nemzetségétől. És Ö mégse távolodik, hanem közele­dik. Nem elmegy, hanem eljön. Az Ur Jézusnak minden tanítása, mun­kája és szent törekvése így jelöl­hető meg: mentő irgalommal el­jött, örök szeretettel közeledik fe­lénk. Ezért öröm időszaka nekünk az ádvent. Hogyne örülnénk mi nyomorultak, rongyosak és kárho­zatra ítéltek, mikor imhol jön a mi királyunk s kezében segedelem, fehér ruha, élet és üdvösség. Az ádvent második üzenete az, hogy a Krisztus hozzánk jön. Nem azért jött s jön szüntelen, hogy akár szánakozó, akár elítélő szemmel körülnézzen a világban. Jövetelé­nek mi vagyunk a határozott célja. A mi keresztyénségünknek egyik kozol-e hogy elérjen, hogy Isten a kegyelmét életedben megmutassa és téged megszabadítson? Látod, itt ezen a ponton lesz ád- venteddé az ádvent, amikor életed­ben kéréssé tud válni: „Mutasd meg Uram a te kegyelmedet és a te sza­baditásodat add meg nékem;“ Legyen kérdés és azután kérés néked ádvent! igen nagy baja, hogy szeretünk második személyben beszélni: te bűnös vagy, ti bűnösök vagytok. Tudunk harmadik személyben is beszélni: ez a világ bűnős, az em­berek bűnösek. Még a színtelen és általános többes számú első sze­mélyben is hajlandók vagyunk be­szélni: mi bűnösök vagyunk. Pedig nekünk így kell szólanunk: én bűnös vagyok, én megváltásra szo­rulok. Nem elég, ha vallom, hogy Krisztus a világ megmentésére jött, az emberiséget akarja megváltani; tudnom kell, hogy Ö hozzám jön, és engem akar megmenteni. Za- keusnak ezt mondta Jézus: „Hamar szállj alá, mert ma nékem a te há­zadnál kell maradnom.“ Ezt mondja nékem is. Ádvent van, „ideje már, hogy az álomból felserkenjünk“, buzgó igyekvéssel felkészítem lelkemet a nagy Király jövetelére. Ádvent van s nekem eszembe jut minden nyomorúságom: bűn­bánatot kell tartanom. Ádvent van, jön hozzám mentő szeretetével az Ur: szabad örül­nöm. Ádvent van, hallik a szózat: ké­szítsétek meg az Urnák útját — és én engedelmeskedem. Lukács István Advent. 26. évfoiyatíl. ____________ 1935. december 1. ^Ó'itvuTlB^49. 8z*lfl­O RSZÁGOS EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Istent mindennél jobban féljük és szeressük és Őbenne bízzunk. Az első parancsolat lutheri magyarázata a kiskátéból.

Next

/
Oldalképek
Tartalom