Harangszó, 1934

1934-09-23 / 39. szám

ÍÖ34. szeptember 23. jubileumi — 25. — évfolyam. Alapította : KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos : Dunántúii L’Jther-Szóvetsóg. Az Országos L'ithei - Szövetség hivatalos lapja. Megjelenik minden vasárnap. Ingyan mallökiat tanév alatt kéthetenként a KIS HARANQSZÓ. Postacsekkszátnla : 30.520. Előfizetést elfogad minden cvang. lelkész és tanító. Istentől el nem állok, 0 sem áll tőlem el. &). szám. A .Harangozó" •zerkeiztö-kiadóhivatala GYŐR II., Petőfi-tér 2. Előfizetési ára: negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér, egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10%-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. „Nem azért. . V. Mózes 7, 7. Nem azért szere­tett titeket az Új, sem nem azért vá­lasztott titeket, hogy minden népnél többen volnátok; mert ti minden népnél kevesebben vagytok. E gy ember, de egy község szá­mára is egyik legáldottabb ta­pasztalat és bizonyosság, egyik legkívánatosabb és legszüksége­sebb üzenet az lehet, hogy „Az Úr szeret“. De ez az üzenet és tapasz­talat kárára és veszedelmére is le­het az egyesnek is, a közösségnek is, ha az Úr „szeretetének“ forrását és indokait nem érti, nem látja meg, vagy félreérti és félremagyarázza. Mózes egy ilyen félreértést, fél­remagyarázást s belőle származó bajt akar elhárítani, mikor népét felvilágosítja, hogy az Úr nem azért szerette és szereti, mert „többen“ vannak, mert „tömeg“, mert „több­ség“; nem is szeretheti ezért, „hi­szen ti minden népnél kevesebben vagytok“, tehát kisebbség vagytok; ha az Úr szeretete ilyen szempon­tokhoz igazodnék, alig jutna belőle Izrael népének csak valami is. Igaz, ez az ige nem mondja meg, hogy hát akkor milyen szempon­tokhoz igazodik Isten szeretete és mégse hagyja lelkünket kielégítet­lenül, sőt megtölti vigasztalással, ha kell megfeddi felvilágosítással. Mily csüggesztő, kétségbeejtő is volna az élet, ha nem volna igaz, hogy „nem azért. . .“ Gondoljunk magyar nemzetünk­re! Óh, milyen vigasztaló, hogy Is­ten „nem azért“ szeret nemzetet, mert népes, hatalmas! Isten szere- tetéböl alig jutott volna különben csak valami is a mienknek; elfog­ták, elették volna azt előle a hatal­masok. Gondoljunk egyházunkra, gyüle­kezetünkre! Milyen vigasztaló az, hogy Isten „nem azért“ szeret egy egyházat, egy gyülekezetei, mert keretei közt végeláthatatlan töme­gek szoronganak. „Kisebbségi“ egyházunknak, törpe gyülekeze­teinknek kétségbeejtően szűköl­ködniük kellene az Úr szeretete nélkül. Viszont, hogy nőne az égig a tö­megekre, „többségre“ építő kö­zösségi, nemzeti, egyházi önhitt­ség, elbizakodottság! Oh milyen jó, hogy a „többség­Achenbach Pál igazgató utolsó orosz- országi útjának tapasztalait a finnorszá­gi „Kotimaa“ egyházi újság a kővetke­zőkben közli: Ezekben az években sok változás történt Oroszországban. Isten nélküli népből kenyér nélküli nép lett. A máso­dik ötéves terv egyik fő feladata a val­lásnak gyökeres kiirtása és a családi élet megszüntetése. Az már nem újság, hogy hitükért az orosz evangélikusok­nak szenvedniük kell. De hogy milyen kegyetlenül és lelkiismeretlenül Ítélik el őket, az lelket megrázó. Egy családapát a hite miatt elfogtak és 200 többi társá­val együtt a lubjankai börtönbe zártak. Először olyan helyre tették őket, ahol 60 fokig hevítették a hőmérsékletet. Majd közvetlenül utána odavitték, ahol 25 fokos hideg volt. Azután pedig éjnek közepén egy 22 éves biró elé állították. Hiszel-e Istenben? — kérdezte a biró. Igen, hiszek Istenben. Erősen hiszel-e Istenben? Igen, erősen hiszek benne. Jól van, száműzünk mind téged, mind csa­ládodat. A száműzetés egyet jelent a ha­lállal, még pedig a legborzasztóbb halál­lal, az éhenhalással. A számiizötteket ki­szállítják a végtelen erdőkbe és ott sor­sukra bizzák. Sorsuk azonban minden kétségét kizáróan az éhhalál. 1000 közül egy ha meg tud menekülni. A kényszer­munkára való átéltetés valamivel eny­hébb. Ott egy napra kapnak egy darab kenyeret és olyan ételt, melyet ugyan csak az orruk befogása után tudnak le­nyelni. 10 millió ember éhezik Oroszor­szágban, ahol pedig még most is olyan termékeny a föld, mint volt azelőtt. Bor­zasztó méreteket ölt az éhség. Igen sok édesanya megvallotta, hogy éhségükben gyermeküket megölték és megették. Vá­rosok utcáin és parkjaiban sokszor talál ben vagyunk“, a „numerus clau­sus“ követelődző zsivajába bele­szól az Úr igéje — megszégyení­tőn, megalázón, kijózanítón —: azért még n e m szeret az Úr tite­ket, hogy minden népnél többen vagytok! Fogadd el, testvér, ennek az igé­nek időszerű vigasztalását is! szi­veid meg feddését is. n. Gy. az ember hullákat, éhenhaltak. Sokszor lehet látni halállal küzkődö embert, aki társa hullájából próbál utolsó erőfe­szítésével fogaival egy darabot leharap­ni. Ebben az évben másfél millió ember halt éhhalált. Az éhínségben szenvedők utolsó erőfeszítésükkel a városokba von­szolják magukat, hogy ott haljanak meg, tüntetve a rend ellen. De a G. P. U. em­berei autóra rakják őket, kiviszik isme­retlen helyre és ott sorsukra hagyják. Ugyancsak a G. P. U. vigyáz arra, hogy sehol holttest ne feküdjön a városban. Állandóan járnak autóval vagy kocsival, mely összeszedi és egy nagy gödörbe hányja a tetemeket minden cerimónia nélkül. Ha egy papot elfognak, a halá­los Ítélet kimondásához elegendő az a tény, hogy pap. Félre viszik és agyon­lövik. És mégis csodálatos, hogy a ke- resztyénséget nem tudják kiirtani. Sőt, egy most megmenekült német mérnök szerint, ha véget érne a kommunizmus Oroszországban, akkor a most álló temp- jomok, imaházak, amelyeket a szovjet istállókul vagy színházakul használ, nem tudná befogadni azt a törneget, mely az Ige hallgatására összegyűlne. A kenyér­éhség mellett még nagyobb az éhség az Isten igéje után. Sem száműzetés, sem kényszermunka, sem éhhalál nem tudja őket elszakasztani Krisztusnak szerelmé­től. A világtörténelemnek legborzasztóbb keresztyén üldözései ismétlődnek meg újra. Az Úr Jézus Krisztus azt mondja: ... amennyiben megcselekedtétek eggyel ez én legkisebb atyámfiai közül, én ve­lem cselekedtétek meg. Az orosz evan­gélikusok a mi atyánkfiái méltán várják a segítséget. 10 millió éhező evangélikus száj könyörög igéért és kenyérért. Oroszországi élmények.

Next

/
Oldalképek
Tartalom