Harangszó, 1933

1933-03-19 / 12. szám

92 HARANGSZÓ 1933 március 19. Károly egyházi szónok urnák, Baranya- megyében közelebb dühöngő kolerabe­tegség alkalmával kitüntetett, áldözattel- jes viselkedéséért, teljes hatalmú cs. kir. biztos urnák magas megelégedését je­lenteni méltóztassék“. Az u. n. „Nagygeresdi Egyezség“, mely szerint a kisebbségben levő evan­gélikusok a ref. egyházhoz kényszerül­tek adózni, itt is sok elkeseredést váltott ki, minek folytán Heberling János és tár­sai az ev. hitsorsosok nevében egy be­adványt nyújtottak be a tolna-baranya- somjogyi ev. egyházmegyei gyűléshez, melyben sérelmeik orvoslását kérik. Az egyházm. gyűlés 1895. 35. p. a. azt a határozatot hozta, hogy: „Siklós és kör­nyékén lakó ev. hívek ezennel Magyar- bolyhoz affiliáltatnak és a magyarbólyi lelkésznek különös figyelmébe ajánlat­nak“. E különben meglevő régi állapotot a siklósi evangélikusok 1895. nov. 17.-én tartott szabályszerűen összehívott köz­gyűlésen írásba is foglalták. Elhatározták továbbá, hogy évi hozzájárulással, egy alapot létesítenek, mely a missziói kör fejlődését elősegítse s ügyeinek vezeté­sére világi egyházfelügyalőt, két gond­nokot s vagyonának kezelésére egy pénz­tárost választ. Érdekes, hogy a nagyge­resdi egyezség megszűnése óta a leg­szebb testvéri viszony áll fenn a siklósi ev. és ref. között. Az e\t,. közül sokan önkéntes adománnyal járulnak a ref. egy­ház intézményeihez és viszont a reformá­tusok megértő lelkipásztoraik s tanítóik befolyására, csekély díjért, készséggel engedik át iskoláikat, temetőiket az evangélikusoknak. A magyarbólyi lelkész évenkint 5- ször tart Siklóson ev. istentiszteletet. Ezenkívül hónaponkint egyszer hitokta­tást. Az istentisztelet a községi polgári iskolában, illetve utóbbi időben a ref. nő­egylet otthonában tartatik. Az istentisz­telet nyelve magyar. A siklósi ev. missziói egyház 1930. aug. 31.-én szabályszerűen összehívott közgyűlésen elhatározta, hogy Siklós székhellyel missziói segédlelkészi állást szervez, mely esetben a siklósi járás ösz- szes községeiben szétszórt ev. hívek Sik­lóshoz csatoltatnának. Ennek megváló sitására az egyházi adó felemelését és so­kan havi önkéntes adományt is kilátásba helyeztek. A mai rossz gazdasági helyzet miatt azonban e terv még kivitelre nem került. Úgy valláserkölcsf, mint szociális szempontból áldásos működést fejt ki a 4 év óta fennálló ref. nőegylet, melynek tagjai sorában a siklósi ev. egyház tagjai közül a felügyelő, másodfelügyelő és pénztáros, mint alapító tagok, 15 ev. asz- szonv és leány pedig mint rendes tagok foglalnak helyet. Ezen áldásosán működő nőegylet évenkint több ev. szegény gyer­meket lát el ruhával és tankönyvvel. A hivek áldozatkészségét bizonyítja, hogy — bár imaházunk még nincsen — máris némi oltári felszerelést szereztek be és pedig egy ébenfakeresztet, ezüstö- zött bronz feszülettel, egy szinezüst úr­vacsorái kelyhet s ostyatálcát. 184 P és 2 drb. gyertyatartót 16 P értékben. Ezen­kívül Stromp Miklós felügyelő és Neu- pauer János pénztáros 2—2 gvertyatar- tót, Hesz Ferenc másodfelügyelö és neje egy ezüst ostyatartót, Ádám Sándor dr. presbiter és neje egy aranyrojttal és aranvhimzéssel ellátott vörös bársony kehelvtakarót ajándékozott. Siklós nagyközség lélekszáma 1930. évi népszámlálás szerint: 5740. Ezek kö­zül 152 evang. (Róm. kath. 3984, ref. 1142, izr. 404, gör. kel. 26, gör. kath. 8, egyéb 24. Elemi és ismétlő iskolai ev. ta­nulók száma 22, polgári iskolások 5—12 között váltakoznak. Az ev!. hivek tulajdo­nában van kb. 180 kát. hold szántóföld és 24 hold szőlöföld. A kis missziói gyü­lekezet vágya most egy kis imaterem fel­építése. A jó Isten segítse a kis gyüle­kezetei jószándéka megvalósítására. Vértesi Zoltán. Sión ünnepe Sión leánya!... könny ragyog szemedben, Búcsúra oly reszketve int kezed... És ajkadon a szó megtörve lebben: Eltávozó főpap .. . Isten veled! — Eddig közös volt az áldás s az átok Két szív kérésiben . .. egy érzelem l És annyi vészt, vihart együtt vivátok I... Azért esik a búcsú nehezen ... Fűzz koszorút Sión szelíd leánya A búcsúzó hű főpap homlokára! Főpásztorunk!. .. midőn erővel, ésszel Áldozni hűn ... esküvel fogadód: Nem tűnt fel az égen még semmi vészjel... Merengve néztük az üdv hajnalát. — Hajh!. . ., hogy amíg e fény pirosra feste Honfi kebelt, rónáidon hazám A nap helyett jött újra borús este ... S vezértelen bolygónk az éjszakán! — Fűzz koszorút Sión szelíd leánya A szenvedő hű főpap homlokára! * * Ezt a költeményt egy szombathelyi olvasónk küldötte. Horváth Sándor, volt vései lelkész irta 1806-ban, abból az alkalomból, mikor Haubner Máté, az osztrák börtönt is szenvedett szuperintendens és Radó Lajos egyházkerületi felügyelő hivatalukról lemondva átadták helyüket Karsay Sándor püspök­nek és Radó Ignác felügyelőnek. Buchholz komoran lendíti maga elé kezét. — Tragikus sors! Eljön havas országából ide­genbe, végigküzdi diadalmasan száz csatáját, azután sebektől borítva holtan marad a csatatéren. Pál mozdulatlanul áll az ablakmélyedésben, majd hirtelen megfordul. — Tragikus sors, dicső sors! Mert nincsen di­csőbb dolog, mint engedelmes eszköznek lenni Isten kezében. — És az evangéliom ügye? — kérdezi halkan Buchholz. — Isten ügye az, — feleli Paulus és hangja érce­sen zeng. Gusztáv Adolf Isten választott embere volt. Ha elszólította Isten, támaszt helyette másokat, de szent igazát nem ejti porba! .. . Napok múlva másodszor vonul át az Elba hídon Gusztáv Adolf svéd király. A halott király. Dübörögnek az ágyús szekerek s egyforma katonás léptekkel halad előtte, mögötte halotti diszkisérete: svédek, finnek, kurlandiak, lappok, skótok, brandenburgiak és szászok. Mintha jelezni akarnák, hogy temetési menetében orszá­gok és népek gyászos magasztalása viszi koporsóját dicsősége útján. A vártemplomban állítják fel ravatalát. A lelkiis­mereti szabadság hős királya napokon át együtt álmo­dik Lutherrel, Melachtonnal. Vájjon mivel köszöntik őt a reformátorok és ő mit beszél nékik a vallásszabad­ság élet-halál harcáról? Azután mit beszél elnémult ajka a koporsója mellett imádkozó élőknek? Az egyetemisták diszőrséget állnak. Paulus pilla­natoknak érzi a sebesrepülésü órákat. Halott király ajka többet mond néki élők beszédénél. Mikor lelke- szájával feléje súgja háborgó kérdéseit, válaszol néki kemény, határozott szóval. Halott király? kérdezi ma­gában Paulus. És szíve mámoros diadalérzetben meg­reszket: diadalmas király! Élő király! Viszik már koronával ékesített, veretes koporsóját. Előtte, utána hivatalos és nem hivatalos embertömeg. Némelyeknek kényszerű muszáj, másoknak szívbeli do­log. Egyik koporsónak látja a kocsira rakott hosszú­kás ládát, másik jobbra-balra ringó bölcsőnek. Van, aki derékban kettétört tölgyet lát benne, van, akinek tekintete hősi vérrel beharmatozott új geszt zsendülé- sét látja. Pál lassan megy az egyetemisták között. Lelke történeti mezőkön szálldos s az örökkévalóság útait járja. Isten kezét kutatgatja elmúló emberi küzdel­mekben. Olearius fojtott kétségbeeséssel mondja: — Hát ennek is vége van! Mindennek vége van! Pál hátraszegi fejét s szinte kiáltva mondja, úgy­hogy az előttük menők csodálkozva hátrafordulnak: — Csak teste pihen koporsóban. Szívét kivették széthulló testéből, aranydobozba helyezték és most országokon viszik át. . . A svéd király szívét országo­kon viszik át és nem zárják sírboltba! ... Soha, sohasem ... (Folytatjuk)

Next

/
Oldalképek
Tartalom