Harangszó, 1933

1933-11-05 / 45. szám

364. HARANGSZO 1933 november 5. kényszerít minket is az előtte való alá­zatos lebomlásra. Ezért Luther legfőbb gondja mindig az volt, hogy a gyüleke­zetekben Isten Igéjét tisztán és igazán hirdessék, ne pedig emberi bölcseség hitető beszédét. ő maga is legfőbb feladatának Isten Igéjének hirdetését tartotta. De érezte ennek a feladatnak a nehézségét is. Már amikor pappá lett, félt az igehirdetés felelősségteljes feladatától, mert érezte gyöngeségét s még később is, amikor pedig már gyakorlott igehirdetö volt, saját bevallása szerint gyakran fogta el félelem és szorongás, ha a szószékre kellett lépnie. Az Isten előtti felelősségét érző prédikátor igazi alázatossága ez. Luther valóban sokat prédikált. Már jóval reformátorrá létele előtt meg­kezdte ezt. Hiszen a középkori egyház­ban is sokat prédikáltak, de mit ért az, ha nem volt Isten Igéjének tiszta és igaz hirdetése! Luther a prédi- kálást a kolostorban kezdte. Elő­ször csak a szerzetesek kis köré­nek prédikált, de 1514 óta egyút­tal a wittenbergi városi templom prédikátora is volt. Itt folyt le azután az ő igehirdető tevékeny­ségének túlnyomó része. Nem csupán vasárnapokon prédikált, hanem többször még hétközna­pokon is. Pedig az ö tulajdonké- peni hivatása az egyetemi tanár­ság volt s ez éppen elég munkát adott neki. Még később is, ami­kor Bugenhagen János lett a wittenbergi városi lelkész, távol­léte alatt gyakran helyettesítette őt Luther. A wittenbergi Luther- múzeumban, amely hajdan az Ágoston-rend kolostorának épüle­te és így Luther lakóhelye volt, ma is őrzik azt a szószéket, amelyről a nagy reformátor olyan sokszor és olyan hatalmasan hir­dette Isten Igéjét. A városi temp­lom oltárképén pedig a hires wit­tenbergi patikus és festő, Luther jóbarátja: Cranach Lukács azt örökítette meg, amint Luther az áhítatosan hallgató gyülekezete előtt rámutat, az evangélium leg­mélyebb tartalmára, a megfeszí­tett Jézus Krisztura. Valóban szép jellemzés az igehirdető Luther­nak, áldásos munkásságának színhelyén. Mennyi hatalmas bizonyság- tétel emléke fűződik ehhez a helyhez Istennek a Jézus Krisz­tusban megjelent kegyelméről! ről! Itt hangzottak el azok a hatalmas prédikációk, amelyekkel Luther Wart­burgból visszatérve 1522 március 9.-től nyolc egymásután következő napon prédikálva lecsendesítette a lázongó népet, mely az evangéliumi szabadság gondolatát félreértve, tévutakra engedte magát vezetni. Hány magyar ifjú lelke épült és gyulladt szent tűzre e megszen­telt falak között, hogy majd hazatérve ők is hasonlóképen hirdessék Isten Igé­jét népüknek. A hires vártemplomban, melynek aj­tajára nevezetes 95 tételét szegezte s amelynek szószéke alatt egyszerű bronzalap mutatja sírja helyét, Luther csak ritka ünnepélyes alkalmakkor pré­dikált, amikor a választófejedelem, vagy más fejedelmi vendég időzött Witten­bergben. De másutt is prédikált Luther, ahol rövidebb-hosszabb időre megfor­dult. Utolsó prédikációit is Wittenberg- töl távol, éppen szülővárosában: Eisle- benben tartotta, a legutolsót három nap­pal halála előtt 1546 február 15.-én, Má­té ev. 11. fej. 25—30. verseiről. De már nagy gyöngeségre való hivatkozással előbb is fejezte be prédikációját. Örülnünk kell, hogy Luther igen gazdag igehirdető munkáját nem csu­pán hírből ismerjük, hanem prédikációi­nak igen nagy része meg is maradt. Mintegy 2000 prédikációjáról maradtak írott és nyomtatott emlékek. Ezek kö­zül azonban Luther maga aránylag ke­veset írt le és adott ki nyomtatásban. Ö maga rendszerint nem is írta le teljesen kidolgozva prédikációinak szövegét, ha­nem csak rövid jegyzeteket készített. De azért lelkiismeretesen készült előre pré­dikációira. Említi, hogy milyen kínos ér­zés volt számára, ha azt álmodta, hogy prédikálnia kell és nincs jegyzete. De ha Luther maga nem is írta le prédikációit, leírták azokat mások, egyes buzgó és ügyes hallgatói, akik közül különösen Roth István, Cruciger Gáspár, Dietrich Vida és Rörer György neve ismeretes. Nagy munka volt ez, hiszen akkor még nem volt olyan tökéletes gyorsírás, mint ma s így bizony közben hibák is csúsz­tak a leírásba, vagy kimaradt egy-egy rész, amit hirtelenjében nem bírtak le­írni. De így is nagy szolgálatot tettek ezek a buzgó hallgatók az utókornak. Ök egészítették ki ezekből a leírt prédi­kációkból a Luther által megkezdett, de be nem fejezett nagy templomi Posztil­lát s azonkívül összeállítottak egy házi Posztillát is. Egy ilyen kötet régebben magyar nyelven is megjelent, Házi Kincstár címen. Miről és hogyan prédikált Luther? Legrégibb prédikációin bizony még na­gyon meglátszik a középkor hatása: is­kolás bölcselkedéssel olyasmiket igyek­szik magyarázni, ami Isten kijelentésé­ben nincs benne. De miután felismerte az evangélium igazi lényegét, attól fog­va akárcsak Pál apostol, ö sem akar másról beszélni, mint a megfeszített Krisztusról, aki a hitetleneknek botrány­kő ugyan, de azoknak, akik hisznek, élet és üdvösség. És csakugyan, úgy­szólván minden egyes prédikációjának alapgondolata az, hogv egyedül Isten kegyelmére, Jézus Krisztus érdemére bízzuk magunkat és hevesen küzd azok ellen, akik az evangéliumnak ezt az igazi tartalmát meghamisítják. Néni csupán az egyház által az egyes vasárnapokra kijelölt evangéliumi és epistolai textusokról beszélt igy, hanem ószövatségi íráshe­lyekről is. Sőt ha olykor egész ószövetségi könyveket magyará­zott folytatólagosan, akkor is mindig az volt a legfőbb gondja, hogy Jézus Krisztusra mutasson rá. És akkor is csak az evangé­liumot prédikálta, ha nem kifeje­zetten a Szentirásból vett alap­igéről beszélt, hanem sorozatos kátéprédikációkat tartott a tiz parancsolatról, a hitvallásról, az imádságról. Luther prédikációinak gazdag tartalmából e szűkre szabott he­lyen rövid próbákat nem adha­tunk. Annyi élet; evangéliumi hit és erő, annyi közvetlenség van bennük, hogy csak összefüggően érdemes azokat olvasni, — de így igazán érdemes, sőt szüksé­ges még ma is. Ezekből ismerhet­jük meg igazán a reformátor lel­két és a reformáció nagy kincseit. Luther születésének 450-ik évfor­dulóján az az óhajunk, bárcsak el­jutnának az ő örökértékü prédi­kációi minden evangélikus ma­gyar emberhez, hogy érezzük azt a mindenen diadalmaskodó hitet, amely azokból kisugárzik s erő­södjön a mi hitünk is általa! Hadd szólaljon meg Luther ma­gyar nyelven is! Csupán egy-két érdekes vo­nást hadd említsek még arról, ho­gyan prédikált Luther és mit kí­vánt az igeherdetőktöl. Luther úgy tudott prédikálni, hogy azt mindenki megérthette. Ő az egy­szerű és népszerű igehirdetésnek való­ságos művésze. Óvakodott attól, hogy magas és érthetetlen tudóskodást vigyen a szószékre, sőt ettől óvott mindenkit. Hangsúlyozza, hogy nem a doktoroknak és tudósoknak kell prédikálni, hanem az egyszerű embereknek. Utal Jézus példá­jára, aki egyszerű példázatokban és ha­sonlatokban beszélt, juhokról, pásztor­ról, gabonáról, szántóföldről, úgyhogy a legegyszerűbb emberek is megérthették. Luther is csodálatos ügyességgel tudta az evangélium igazságait az életből, természetből vett megkapó hasonlatai­val, gyakran közmondásokkal is meg­magyarázni. Olyan könnyedén folyt a szó ajkáról, mintha meghitt családi, Az eislebeni Péter-templom keresztelő kápolnája a kiegészített régi keresztelő medencével, mely fölött Luther 1483. nov. 11.-én a szent keresztségben részesült.

Next

/
Oldalképek
Tartalom