Harangszó, 1932

1932-05-22 / 21. szám

XXIII. évfolyam. 1932 május 22. 21. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: Dunántúli Luther-Szövetség. Az Országos Luther- Szövetneg hi ratal oh lapja. Megjelenik minden vasárnap. Postacsekkszámla: 30 526. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. HARANGSZÚ Mindenre van erőin a Krisztusban, aki engem megerősít. Filippi 4, 13. A ,.Harangszó“ szerkesztő-kiadóhivatala GYŐR U., Petőfi-tér 2 Előfizetési ára - negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér. Egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel I0°/o-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 6o fillér. Szent tűz. Lukács ev. 1249. „Azért jöt­tem, liogy a világra tüzet bo­csássák és mit akartok, ha az immár meggerjedett.“ I sten végrehajtotta örök üdvtervét. A Krisztus vére kiontatott ... a tűz ég ... a sziporkák szállanak a világra ... a lángok világítva lo­bognak a világ végéig! . . . Ismeri­tek ezt a szent tüzet, amelyet az Isten báránya gyújtott meg? Miféle magas lobogásű tűz ez ? . . . Nevez­hetjük a Szentlélek pünkösdi tüzé­nek, nevezhetjük a Krisztus áldo­zati haláláról szóló evangéliomnak, nevezhetjük az Isten értünk égő szerelmének, amellyel úgy szerette a világot. . . Ez a tűz az első pünkösdkor fel­lobogott, láthatóan égni, melegíteni, tisztítani kezdett . . . meggerjedt s nem alszik ki többé! Külső erőszak, emberi csalárdság hiába próbálja oltogatni, az Isten szerelmének tüze lobog a világban. Ennek a tűznek hacsak egy sziporkája hull is rá szi­vünkre — lángot fog, átforrósodik az a szív: hitben, szeretetben oda­kapcsolódik megváltó Urához, Jézu­sához ! íme, ezt a szent tűzet, ilyen tű­zet bocsátott Krisztus a világra. A tűz ma is ég: az evangéliom pré- dikáltatik . . . fénnyel szórja be földi emberek útját. . . sziveket tisztít bűntől, salaktól — a Jézus véré­vel .. . üdvösségre vezet megtérő bűnösöket . . . amíg csak élünk, a kegyelmi időben előttünk világol hívogató fénye ! A tűz lángja világosságot szór minden irányba . . . íme a Krisztus tüze, az evangéliom is világol mind az öt földrész tájékai felé, aki akarja megláthatja . . . halott, hideg szívek felmelegedhetnek nála ma is — az Isten szerelmétől ... A szeretet hív, utánad kiált: Jöjj, te szegény di­dergő, botorkáló, hideg lélek: me­legedj fel, világosodjál meg ! Krisz­tus szent tűzet gyújtott, evangélio- mot hozott a te számodra is! Kegyelmes Atyánk! segíts ben­nünket, hogy legyünk a te néped. Terelgess bennünket s egykor üd­vözíts bennünket! ... Nagy lakomát szerze Belsazár király, Babilónia dúsgazdag, hatal­mas, de dölyfös fejedelme az ő ezer főemberének. A nagy dáridó köz­ben Belsazár elsápad, szeme a fe­hér, meszelt falra mered, ahol egy gazdátlan, élő, szabad kézfejet lát, amint a falra írja a rejtelmes sza­vakat: „mene, tekel, ufarszin“. Rög­tön összecsődítette minden tudósát, bölcs emberét, hogy megtudja tőlük a rejtett mondás értelmét . . . Egy akadt csak, a zsidó Dániel próféta, aki megmondotta a rejtelmes írás értelmét. Megmondta bátran. Azért volt próféta ! A szeme közé vágta Nebukodonozor király fiának, a dölyfös Belsazárnak, az Isten szent edényei meggyalázójának, a pogány bálványokkal barátkozó nagy úrnak, hogy vége a földi dicsőségnek! Megkondul a történelem harangja és akkor lesújt a végzet reá, akár Belsazár ő, akár nem . . . Mene, te­kel, ufarszin . . . „Számadást tartott veled az Isten, megmérettél, de ke­vésnek találtattál, felbomló orszá­godban vége a dicsőségednek“. Ez volt a titkos, érthetetlen írás értel­me. Mintha földrengés rázta volna meg Belsazár királyi trónusát, amely­nek a szilárdságára pedig a tömén­telen, vitéz katonája vigyázott nagy birodalmában. Megingott alatta a dicsőség trónusa, melyet szilárdnak hitt s másnap már nem volt király, hanem viaszsárga arcú, csendes halott. „A tűz meggerjedt, nem alszik ki többé, Napként világit s melegít örökké; Szeretet lángja ég szelíden, áldón Egész világon. • Fel Krisztus népe, fel buzgó imára, Egekig csapjon az öröm, a hála, Légyen Istennek, kit imád a föld s ég, Örök dicsőség!‘ Ámen. * Tanúlságos, régi történet ez ked­ves olvasó 1 A számadás megrázó komolysága és ereje árad belőle és kap a lel­kűnkbe. Az Isten megméri az em­beri lelket 1 Megméri, hogy mekkora a súlya ? És tudod, mi az a lélek- súly ? Az ei kölest érték. . . A tisz­taság ... A hűség ... A jóság . . . A becsület ... És mi az a mázsa, amellyel az Isten megméri a lelket? Nem olyan mázsa, mint a vámőrlő malomé, vagy a hamis kalmáré. Az Isten mértéke, mérlege az emberi lélek eszményképe: a Krisztus Urunk lelke. Ő hozzá fog mérni minket az Isten, Krisztus Urunk folyton előttünk ragyogó tökéletes leikéhez, mert a mi lelkűnknek az az élethivatása, hogy hozzá hasonló legyen minden tekintetben, hűség­ben és az Istennek való engedel­mességben, az Isten akaratát min­den körülmények közt végrehajtó állhatatosságban, önfeláldozó, alá­zatos szeretetben, lelki méltóságban, emberi tekintetektől való független­ségben, a bűn halálos gyűlöletében és az Ő teljes lelki nagyságában. A lélekmázsálás úgy történik, hogy a lelked képét a Krisztus Urunk képe mellé teszi az Úristen és egybeveti a kettőt, hogy a te lelked mennyire hasonlít a Krisztus Urunk leikéhez ? Minél inkább hasonlítasz Hozzá, annál „súlyosabb“, annál értékesebb a lelked és minél inkább nem hasonlítasz Hozzá, annál Mene íekel ufarszin. Irta: Pass László.

Next

/
Oldalképek
Tartalom