Harangszó, 1932

1932-04-24 / 17. szám

1932 április 24. HARANGSZÓ 135 ra, Krisztus evangéliomának elhívott szolgája. S hogy ezt a tisztét betölthesse nagyon nagy szükség van arra, hogy néha-néha letegye kezéből az iktató tol­lat, a gazdasági élet könyvvitelét s fel­menjen együtt a kis falu papjai ép úgy, mint a nagy városé, a 300 lélekre őrködő ép úgy, mint a 2—3000 lélek megtartá­sára rendelt — a dicsőség hegyére, hogy ne lásson mást csak dicső pásztorát: Jézust. Ilyen volt a bonyhádi lelkész kon­ferencia is, úgy, hogy a résztvevők ajká­ról titokban felszállt a drága sóhaj: „Uram. jó nekünk itt lennünk!“ A konferenciára az egyházmegye lel- készi karát D. Kapi Béla püspök április 12—13.-ára hivta egvbe. A konferencia előestéjén a templomban közös urvacso- rázás volt. Április 12/—13.-án a konferencia a reálgimnázium dísztermében volt. Mind­két napon irásmagyarázat nyitotta meg, míg az egész konferenciát D. Kapi Béla püspök felejthetetlen bizonyságtevése zárta be. ki kévébe szedte a konferencia előadásainak drága aranykalászait. — Előadásokat tartottak: D. Kapi Béla püs­pök, Müller Róbert főesperes, Gyalog István alesperes, Túróczv Zoltán gvöri, Németh Gyula szekszárdi, Fábián Imre sárszentlőrinci lelkészek. Április 12.-én este vallásos est volt a zsúfolásig megtelt templomban. Elő­adást magyar nyelven D. Kapi Béla püs­pök, német nyelven Rettmann Farkas hi­dasi lelkész tartott. Volt még karének és orgonajáték is vitéz Ferinváry tanár elő­adásában. „Erős vár a mi Istenünk!" Berger. Veszélyben a Luther-Naptár. Szomrú hír ez. Fájdalommal lepi meg a naptár sok jó barátját. A huszadik év­folyammal a szép vállalat most jubilált. Boldogult Hetvényi Lajos tele ideáliz­mussal, nagy fáradsággal és áldozat- készséggel 1912-ben alapította. A nyom­daköltségen felül tiszteletdíjakat fizetett, pályázatokat hirdetett, képekre a pénzt soha sem sokalta. Fényes is volt az ered­mény. A Protestáns Szemle bírálói min­dig első helyre tették a Luther Naptárt. Pintér lenő, a magyar irodalom elsőren­dű önálló munkása, külön levelekben fe­jezte ki elismerését. A r. katholikusok is elismerték, hogy nincs ilyen színvonalú naptáruk. Nem is naptár volt ez már, hanem értékes évkönyv, melyet szívesen fogadott az intelligens osztály és megér­tett a nép egyszerű fia is. Egyházi testü­letek, lelkészegyletek ismételten is kife­jezték elismerésüket és köszönetüket. És mi a legújabb lesújtó hír? A nap­tár többé nem jelenhetik meg, mert az alapító tanár özvegye, aki eddig férje iránt való kegyeletből vállalkozott a ki­adással járó kockázatra, ez évben a nap­tárral 2600 P, azaz Kétezerhatszáz pengő veszteséget szenvedett. Már a múlt év­ben sem térült meg a befektetett töke kamatja, az idei veszteség pedig egyene­sen megdöbbentő. És nagy része van ebben annak, hogy többek kívánságára a naptárt kétféle kisebb és nagyobb ki­adásban kellett közrebocsátani. Hát mi itt a teendő? Elsőben is ne hagyjuk, hogy az özvegy ily szomorú emlékkel, ily lesújtó nagy veszteséggel vegyen búcsút férjének kegyelettel s ha­sonló egyházszeretettel ápolt hagyatéká­tól. Ugv tudjuk, hogy többen még a nap­tár régi évfolyamainak árával is tartoz­nak. Ezek küldjék be adósságukat. Akik­nél pedig még idei példányok vannak, azok lehetőleg árusítsák el akár leszállí­tott áron is. Újabb áldozatot az eddigi kiadótól nem várhatunk. De hát némán türjük-e, hogy ilyen egyházi közcélú fontos válla­lat húsz évi fényes múlt után, most hir­telen megszűnjék? Hiszen a Luther Nap­tár létezése egész egyetemes evang. egy­házunk fontos ügye, életbe vágó érdeke. Mit beszélünk mi akkor iratterjesztésről, belmisszióról, ha ilyen fényesen bevált, az evang. egyházi szellemet élesztő év­könyvet elbukni engedünk? Nincs-e egy­házunknak olyan szerve, olyan lelkes tagja, aki ezt a nagyra hivatott vállala­tot megmentené? Hiszen a megszűnése, egész egyházunknak lesz a szégyene és pótolhatatlan vesztesége. A naptár barátai már arra gondoltak, hogy talán kiseb terjedelemmel és 90 fil­léres olcsóbb árral lehetne a Luther Nap­tárt fenntartani. De így is nagy a kocká­zat, mintegy 4600 pengő. Magánember­től a mai nehéz időkben ezt sem lehet el­várni. Ki adhat hát jó tanácsot? Ki siet a megmentésre? Az idő már rövid. Ne engedjük, hogv evang. egyházunk a jövő évben Luther Naptár nélkül maradjon és ellenfeleink vagy versenytársaink ezt az életrevaló vállalatot jövőre már a halot­tak között számolják el. Támad-e visszhang e jajkiáltásra az Evangélikusok Lapjában vagy a Harang­szóban? Érdeklődő. Ibohus károly Pusztulunk, veszünk ... Egy jó emberrel ismét kevesebben vagyunk. Bohus Károly temesvári esperes-lel­kész elhunytéval a halál ismét egy ne­mesen érző szívet oltott ki. Bohus Károly ember volt a szó leg­nemesebb értelmében. Nemesszívű, ön­zetlen. Ember volt. aki mások ügyéért tudott és akart tenni, szép dolgokért tu­dott lelkesedni, az igazért tudott küzdeni. Bohus Károly szerette az embereket. És Bohus Károly azok közé az Istentől meg­áldott emberek közé tartozott, akiket az emberek is viszont szerettek. Ahogy olvasom Bohus Károly halál­hírét, megelevenedik előttem az a négy esztendő, amit vele együtt egv község­ben töltöttem. És megelevenedik előttem a férfikor teljességében viruló délceg ember, nyílt arcával, magas homlokával, mindig derült arcával s a megnyerő ked­ves hangjával, akit nemszeretni nem le­hetett. Megelevenedik előttem a derűs élet­felfogású ember, aki megbékéltet hábor­gó feleket, aki a szeretet fegyverével le- fegyverzi a leglázadóbb kedélyeket és akinek meggyőző hangjára ellentmonda­ni lehet, akitől csak megnyugvással tá- vozhatik a felzaklatott lélek. Megelevenedik előttem Bohus Károly, mint a békesség megtestesült apostola, aki soha sem arra törekedett, hogy az ellentéteket kiélesítse, hanem hogy az akarásokat, erőket egységre vigye. Megelevenedik előttem az a Bohus Károly, aki soha sem törekedett mások vállán törtetni fölfelé, hanem inkább an­nál szívesebben vette mások terhét a sa­ját vállára. Ez a tulajdonsága emelte Bohus Ká­rolyt, az akkori franzfeldi (ferenchalomi) ág. hitv. ev. lelkészt 1906-ban a pancso- vai választókerület országgyűlési képvi­selői székébe, amely választással a pan- csovai választókerület csak magát be­csülte meg s amely választásnál tisztább választás aligha esett is meg valaha Ma­gyarországon, mert minden etetés-itatás, korteskedés nélkül jutott a magánva­gyonnal nem rendelkező, csupán tisztes­séges megélhetést biztosító lelkészi jö­vedelemmel bíró Bohus Károlv az or­szággyűlési képviselői megbízatáshoz akkor, amikor maga a „hivatalos hata­lom“ sem volt megválasztása mellett, sőt annyira ellene, hogy Bohust még az utolsó pillanatokban is igyekeztek ,,meg- gyurni“. Ez a „meggyúrási“ kísérlet azonban teljesen hiábavaló volt. Nem Bohus nem engedett, hanem a választó- kerület. amelynek választóközönségéből elementáris erővel tört ki Bohus Károly iránt való végtelen ragaszkodás és amelynek kevert nyelvű választóközön­sége a legnagyobb lelkesedéssel énekel­te, dalolta széltében-hosszában: „A franzfeldi promenádon van egy tuli­pános ház, Szívünk-lelkiink szerint arra esik, hej! a választás, Föl a zászlót! egy halálunk-életünk: Éljen Bohus! Ő lesz a mi követünk!“ És ahogy olvasom, hogy Bohus Ká­rolv temetése alkalmából a végtisztesség adáskor megkondulnak a temesvári róm. kath. székesegyház harangjai is: újra ráismerek Bohusra, a temesvári ág. hitv. ev. esperes-lelkészre, akit mindenki csak szeret, becsül, aki mindenki előtt az iga­zi ember és akinek, mint az igaz embe­reknek rendesen, szintén meg kellett, hogy legven a maga tragikuma: Bohus Károly Somorján (Csallóközben; ma: Csehszlovákia) születik, Franzfelden (Bánság: ma: Jugoszlávia) fejlődik ki ereje teljességében és Temesvárott (ma: Románia) fejezi be áldásos életét! Áldott legyen közöttünk emlékezetet Sztrokay Lajos. OLVASSUK A BIBLIÁT. Jakab levele. Ánrilis 25. Világias szellem. Jak. IV. I— 10. Aki a világ barátságát keresi, el­lensége lesz Istennek. Testi vágyak ural­kodnak felette s ennek átkos gyümölcse: a harc, háborúság, irigység. Boldogtalan az életünk, amig az ördögnek ellene nem állunk. Ám, ha szakítunk a kétszívűség- gel és keressük Istent, ö is közelít hoz­zánk és megtapasztaljuk az ő kegyelmét. Ennek útja az alázatosság, bűneink meg­bánása, kétszívűségünk összetörése, hogy azután a gyászból öröm fakadhas­son. Április 26. Emberszólás. Jakab IV. II— 12. Amikor elégedetlenkedünk, a kö­rülményekben, még inkább másokban találjuk a hibát; amikor magunkat kelle­ne megítélnünk, másokat kárhoztatunk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom