Harangszó, 1931

1931-04-05 / 14. szám

110 HARANGSZÓ 1931 április 3. remtő hatalma azok számára érvé­nyesül, akiknek lelkében van hús­véti hit. Miben áll ez a húsvéti hit? Abban a szent bizonyosságban, hogy Jézus tényleg feltámadott és él. Jézus feltámadása a hivő ember számára nem probléma és nem bi­zonyításra szoruló kérdés. Számára nem válik szükségessé, hogy ok­fejtéssel, avagy megmagyarázással érthetővé tegye Jézus feltámadásák Ez számára minden kétely felett álló bizonyosság. A húsvéti hit azt jelenti továbbá, hogy Jézus feltámadásának minden következményét is megismerjük és elfogadjuk. Bizonyossá válik szá­munkra bűnbocsátó kegyelme, ha­lálgyőző hatalma, örök-életet bizto­sító királyi méltósága. És bizo­nyossá válik számunkra, hogy egyedül ő biztosíthatja a megtartást és örök üdvösséget. A húsvéti hit végül azt jelenti, hogy a feltámadott Jézust életté tesszük saját életünkben. Számunk­ra életcéllá, életkötelességgé válik. Új isteni kinyilatkoztatást bírnak benne, ki szavakba foglalt kijelen­tésnél hatalmasabban szól hozzánk, mert életvalóság. Közösségben él­hetünk vele. Az ige, szentség és imádság által erőket veszünk át tőle s átadhatjuk neki életünk min­den igaz törekvését, nyomorúsá­gát, örömét és fájdalmát. Benne élünk és így számunkra mindennapi erővé válik. munkáját szívesen magához váltja a vándor kereskedő. Ott ül most is az asztal metlett sze­gényes szobácskájukban és serényen öltöget. Egészen közel húzta maga elé a kis petróleumlámpát, hogy fénye reá­essék a finom gyolcsdarabra, melyre Ilimet varr vékony selyemfonállal. Irka, tintásüveg. palatábla fekszik az asztalon, nyilván iskolai feladatával végzett előbb, de egy könyv még nyitva tárul a keze- ügyében s bele-beleplllaot munkája közben, amint félhangon tanulja a Hym- nust. „Őseinket fölhozád Kárpát szent bércére...“ nem kell a térképet néz­nie, tudja nagyon jól. hol vannak a Kár­pátok, akármelyik pillanatban le is tud­ná Bözsike rajzolni egész szép hazánkat minden hegyével, foíyójával, gyönyörű­séges Balaton-tavával együtt. Barátságtalan, késő őszi idő van. A ház mellett egy lombtalan akácfa ágait zörgeti a szél és hozzávajgdalja az eső­cseppeket az ablakhoz, amely olyan ki­csiny, hogy két tenyérrel be lehetne ta­karni. Bent a szobában azért nincsen hideg, egy kis tűz parázslik az alá­polcolt lábú takaréktüzhelyen, amely — jobb híján — a kályhát is pótolja a sze­gényeknél. A tűzhelyben egy drótozott A húsvéti történetnek a húsvéti hitben való beteljesülését kifejezi az a bibliai vers, mellyel János evan­gélista a húsvéti történetet lezárja: „Ezek pedig azért írattak meg, hogy higyjélek, hogy Jézus a Krisztus, az Istennek Fia és hogy ezt hívén, éle­tetek legyen az Ő nevében.“ János 20, 31. ' Húsvét ünnepét akkor ünnepeled méltóképpen, ha a húsvéti történe­tet kiegészíted húsvéti hittel és új életet élsz a feltámadott Krisztus nevében! f Dr. BERZSENYI JENŐ 1845-1931. Evangélikus egyházunknak ismét súlyos gyásza van: elköltözött az élők sorából egyházasberzsenyi dr. Berzsenyi Jenő, a dunántúli egyház- kerület vojt felügyelője. Virágvasár­nap délután háromnegyed 4 órakor hunyta örök álomra szemeit. Dr. Berzsenyi Jenő evangélikus egyházi életünknek kimagasló alak­ja volt. Már előkelő családja nemes hagyományai is eljegyezték az egy­házi és nemzeti közélettel. Ezeket a hagyományokat mindvégig hűsé­gesen megőrizte, élete és egyénisé­ge drága kincseivel megnövelte, sőt a régi fénybe új fénysugarakat szőtt bele. Dr. Berzsenyi Jenő 1845. évi áp­rilis hó 10-én született a vasmegyei Nemesmagasi községben. Szülei lábasban valami kis ételmaradék for­tyog, alatta pedig a szürke macska szu­nyókál édesdeden egy kiérdemült sza­kajtókosárban. Rajta kívül nincsen is más élőlény a gyermek körül, de azért annak eszébe se jut, hogy félni is lehetne. Megtanulta jól a hittanórán és az öreganyjától is mindig azt hallja, hogy a jó Isten gondot visel minden teremtményére és az ö tudta nélkül még egy levél se hullhat le a fáról. De azért ébren várja meg az öreganyját, akármilyen későn vetődik is az haza, nem is tudna talán elaludni, ha annak az ölelő karjaiba nem bújhatna. Haliga, jön is már. Becsapódott a kisajtó és valaki végigballag a tornácon. Már a konyhában tibláb bizonytalanul és tapogatódzva keresi az ajtó kilincsét. Bözsike csodálkozva neszei föl, majd az ajtóhoz siet, de makor föltárja azt, nem az öreganya, hanem egy züllött- külsejű férfi áll előtte. Egy kis motyó van a hóna alatt, görcsös bot a kezében, rongyos kabátjához hasonlót csak a ma­dárijesztőkön lenget künn a szántófölde­ken a szél. Vedlett kalapjának karimájá­ról, mint ereszről csepeg mindegyre a víz, le is kapja a fejéről és mérgesen csapkod vele. Berzsenyi Pál és Berzsenyi Elenóra voltak. A gimnázium 4 alsó osztá­lyát Kőszegen végezte, ahol mély hatással volt reá a tudós Beyer Já­nos tanár paedagógiai egyénisége. A főgimnáziumot a pápai reformá­tus főgimnáziumban végezte, ahol érettségi vizsgát tett. Orvosnak ké­szült. A budapesti és bécsi egyetem orvosi fakultását látogatta s 1868- ban sebésztudori, szemészeti és szülész-orvosi oklevelet szerzett. Orvosi működését Budapesten a Rókus-kórházban kezdette meg, majd a lipótmezei tébolydában foly­tatta. 1870-ben Törökországba ment s mint az ottomán hadsereg törzsorvosa két esztendőn át Konstantinápolyban és Drinápoly- ban teljesített orvosi szolgálatot. Hosszú külföldi utazás után, — bejárta Görög- és Olaszországot, — visszatért hazánkba, majd külföldi tanulmányútra ment s különösen a berlini és londoni egyetemeken, klinikákon és egészségügyi intéze­tekben gyűjtött értékes ismereteket. Visszatérve hazánkba, Szombat­helyen folytatott orvosi gyakorlatot. Később orvosi működését abba­hagyta, kemenessömjéni földbirto­kára költözött s az ősi Berzsenyi kúrián élt. Boldog családi kör vette körül. Felesége: pongyeloki Róth Vilma, a gyengédszívű hitves hűséges gon­doskodásával vette körül. Négy gyermekük növelte családi életbol- dogságukat. Dr. Berzsenyi Ádám „Cudar idő“ — dörmög köszöntés helyett. „Még a kutya is födél alá kíván­kozik ilyenkor. Nem húzhatnám meg ma­gamat nálatok valamiféle vacokban?“ A kisleány szánakozva nézi a várat­lan vendéget, egy pillanatig mintha té­továzna, de aztán nyájasan felel: „Az öreganyám még nem jött meg, de nem hiszem, hogy elküldené. Addig is jöjjön be Bácsi és szárítsa meg a ru­háját. hiszen csuromvíz mindene. Majd fölszítom a tűzet és jó meleg lesz mind­járt idebenn.“ Egy szalmafonatú széket hoz az ide­gen számára, maga pedig lekuporodva, köténye lengetésével gerjeszti a tüzet, majd száraz ágakat, forgácsot vet a föl­lobbanó lángra. „így ni! Vesse le talán a lábbelijét is, majd idetesszük a sütő elé. Fölhúzhatja ezeket a régi botosokat, míg megszárad. Messziről jött úgy-e?“ „Messziről“ — dörmög barátságtala­nul a jövevény és most már ő kérdez: „Az édesapád talán künn van az istálló­ban?“ „Nekem nincsen édesapám“ — hang­zik a szomorú válasz — „nem is ismer­tem sohase. Nekem csak öreganyám Van, a jó Istenen kívül ő viseli gondomat. Csak kettecskén éldegélünk.“ (Folytatjuk)-

Next

/
Oldalképek
Tartalom