Harangszó, 1930

1930-06-01 / 22. szám

HARANQSZO

1930 június 1

172

ván acsai lelkész és a világi urak: dr. Scholtz Oszkár kér. főjegyző és dr. Mészáros Gyula kér. ügyész kiséretében bevonult a templomba. Blatniczky Pál oltári szolgálata után Liptay Lajos tartotta egyházi beszédjét „Az okos és a balga emberiről szóló texus alapján (Máté 7.); majd a püspök az oltár előtt tartott szíveket megnyerő beszédet az igazi fundamentumról. Isten- tisztelet után az ünnepi közgyűlés következett. A püspök a látogatási jegyzőkönyv alapján a gyülekezet történetét ismertette, kitért azokra a földbirtokos családokra, amelyek a nehéz sorban levő gyülekezetei mindig hűségesen támogatta, különösen kiemelte a Thay és Goszto- tonyi családok áldozatkészségét, egyúttal üdvözölte a legutóbb megválasztott Gosztonyi János egyházi másod felügyelőt. Buzdította a gyülekezetét a rendszeres templombajá- rásra azzal, hogy jó ha az Istennel minél gyakrabban találkozunk, mert eljön az idő amikor egyszer feltétlenül kell találkozni Vele és boldog lesz az az ember, aki akkor az ő Istenét mini ismerőst üdvözölheti. Iglói dr. Szontágh Antal esperességi másodfelügyelő szíves szavakkal köszönte meg a püspök munkáját. A püspök imádságával és a Himnusz elének- lésével a gyűlés véget ért.

Galgagyörkről közebéd után Vác- kisujfaluba, a leányegyházba kocsin ment át a püspök és kísérete, hol is a diadalkapu alatt Horváth János váci főszolgabiró, Székely Károly községi főjegyző és Podani Lajos kántortanító üdvözölték, a leventék, presbitérium és a községi elöljáróság élén. Itt is először az iskolát vizsgálta meg, majd kíséretével a templomba vonult, imádság és áldás után megtartotta a díszközgyűlést. A püspök kiemelte a 150 esztendős, mindössze 240 lelket számláló gyülekezetnek bit- buzgóságát és áldozatkészségét, amellyel rövid időn belül új orgonát, két harangott szerzett és templomát renováltatta. Mély fájdalommal állapította meg azonban, hogy a gyülekezetben az egy gyermek rendszer felé való hajlandóság mutatkozik; ez ellen bátran, meggyőző beszédben figyelmeztette a gyülekezetét s itt is a temető gondozását ajánlotta a gyülekezetnek, megállapította, hogy iskolája szűkös, de a tanító helyén van s kitűnő eredményt mutatott.

Minden idők könyve.

... A békét találták meg benne, kik megférnek.

Irt a szenoedé'k, kik még e földen élnek, Szeretetet azek, kik ezután jennek. —

6sedálates nagy mü. Isten-ihlet írta! Benn az emberi lét erek-egy tartalma... Minden idők kénynél... A nene: biblia.

|Ifj. KRUG LAJOS.

KORKÉPEK.

Karcolatok a hétről.

A takácsi tüzeset alkalmával mint érdekes jelenséget említik meg a lapok, hogy amikor a templomba kapott a tűz, a szomszédságban lakók, akiknek már mindenük égett, abba hagyták házuk oltását és a templom megmentésére siettek. A huszároknak és a csendőröknek a szerencsétlen emberek tömegeit úgy kellett visszatartani, hogy ne rohanjanak a biztos tűzhalálba. Becsüljük meg a templomot, szeressük az Istenházát, amíg nem késő, örüljünk mikor nékünk azt mondják: menjünk el az Úrnak házába.

Esperesi egyházlátogatás Lajoskomáromban.

A lajoskoméromi gyülekezetnek május 14-ike ünnepnap volt. Akkor végezte Takács Elek esperes hivatalos látogatását. 13-án délután a hívőknek küldöttsége várta az állomáson s kisérte a gyülekezetbe szeretett vendégét. A lelkészlak előtt a jelenlevő presbiterek s egyháztagok tömege élén a lelkész fogadta s kifejezést adott a testvérektől oly távol s egymagában álló gyülekezet örömének, melyet ez a látogatás szerzett néki. Schlitt Tériké verssel köszöntötte az esperest s egy virágcsokor átnyúj- tásával szimbolizálta azt az odaadó szeretetet, mellyel a gyülekezet tanulóifjúsága várta az egyházmegye kormányfőjét. Az iskolás gyermekek virágos sorfalai között haladt a lakásba. Ennek küszöbén Schlitt Helénke üdvözölte egy kis verssel, virágcsokorral s kérte a jó Isten áldását a gyülekezet vendégére. Az esperes megható válaszaiban köszönetét mondott a kedves fogadtatásért s biztosította a gyülekezetét, hogy az előtte megnyilatkozó örömöt magával viszi s megőrzi legdrágább emlékei között.

Este vallásos estély volt a templomban, melynek gerincét az esperes előadása képezte. A férfias keresztyénséget állította megkapó szavakban ajgyülekezet elé, mint elérendő eszményt. Forrongó korunknak csak a bátor hitvallás képezheti egyedül szilárd tengelyét, melyen jobb sorsra fordulásét várhatja egyházunk s szegény hazánk. A mély hitből fakadó buzdítás a híveknél hitre talált és csendes, de erős elhatározásoknak lett forrásává. Lang Erzsi,

Gservenka Ilona, Walter Mária s Kovács Erzsébet vallásos költemények meleghangú előadásával gyönyörködtették a gyülekezetét. Schlitt Tériké Szende Ernő igazgató orgonakiséretében megható módon egy melodrámát adott elő. Az énekeket Szende Ernő igazgató vezetése mellett a gyermekkar szolgáltatta szívet-lelket gyönyörködtető összhangban.

Másnap reggel az esperes az iskolákat látogatta meg s a tapasztaltak felett a legnagyobb elismerését fejezte ki tanítóink előtt. Ezt követte a templomban az egyházlátogatási közgyűlés. Esperes megállapítja, hogy a gyülekezet élete ékesen folyik s kéri a híveket, hogy az Istennek szolgálatát tartsa továbbra is kedves, szent kötelességének.

Délután az ev. temetőben felállított hősök emlékoszlopa előtt rótta le az esperes szívbeható szavakban elhalt hőseink iránti kegyeletét. Ide is elkísérte a gyülekezet s hallgatta megvigasztalódva ajkáról az igét.

Majd megnézte a rendezett, szép községet. Csodálkozva látta ennek gazdasági szervezettségét s nagy érdeklődéssel vett tudomást egyes különös intézményekről, melyek a népnek anyagi jólétét vannak hivatva előmozeítani.

Legyen esperesünknek útja áldás szeretett egyházunkra.

A keresztyénség helyzete Oroszországban. 4

Irta : Lie. Dr. Karner Károly.

Annak ellenére, hogy a babonával szemben folytatott hadjáratnak legalább bizonyos vonatkozásokban volt jogosultsága, az említett propaganda mégsem járt a kívánt eredménnyel. Nem lehetett ugyan a propagandát eredménytelennek mondani : bizonyítéka ennek a félrevezetett embereknek, a ma meggyőződéses kommunistáknak és atheistáknak a nagy száma Oroszországban. Azonban ha a kommunizmus vezérei azt gondolták, hogy a vallás gyökerei tisztára a babonából, tévhitből és kielégítetlen vágyak betöltésének a mennyországba való áttelepítéséből állanak, úgy hamarosan meggyőződhettek, hogy súlyosan tévedtek. Most már az egyház cselekményeit, keresztelést, házasságkötést, temetést, a lelkészeket nem védte az állam, de az egyház nem omlott össze: a templomok zsúfoltabbak voltak, mint valaha, csak kevesen voltak, akik az egyházi cselekményeket nem vették igénybe. Hiába gúnyolta és gyalézta az atheisták szövetsége az egyház cselek- vényeit a legundokabb és legmocskosabb módon. .

Csak egy ilyen propaganda felvonulásnak a leírása álljon itt: „1922. karácsonyán volt. hogy a Komszomol először vitte az atheista propagandát az utcára, azzal a szándékkal, hogy a keresztyének vallásos érzületét megtámadja. Oroszország minden nagyobb városéban ünnepségeket rendeztek az orthodox szent körmenetek paródiájára Egy félhivatalos szovjet-közlemény színes leíiést ad a moszkvai „Komszomol- karácsony"-ról: „Moszka istenfélő lakosságának — írja — ritka látványosságban volt része. A Szadova-térről a forradalmi térig terjedt az isteneknek és pogány papoknak beláthatatlan felvonulása. Kiváló alkatom volt, hogy az ember sok mindent megtudhasson erről az évezredes, régi fanatizmusról. Itt egy rövid lábú sárg„