Harangszó, 1930

1930-06-01 / 22. szám

1930 június 1 HARANGSZO. 173 Buddha haladt áldást osztva, bandzsalitva és erőltetett huncut arckifejezéssel; amott a babyloni Marduk, az orthodox Szent-Szűz, majd kínai boncok és katholikus papok ; azután a sárga tiarás római pápa áldást osztva új híveinek; az ellenkező oldalon ismét egy protestáns lelkipásztor, majd orosz pópák tipikus stólákban, ajánlkozva, hogy csekély pénzért mindenkit megesketnek. Azután meg egy szerzetes fekete koporsó­ban ülve mellette közszemlére kitett erek­lyék : ajánlja árúját az esetleges vevőknek. A Sverdloff-egyetem egyik hallgatója pedig kiválóan alakítja a papi kapzsiság komé­diáját. „Nincs szükségünk rabbikra I Nincs szükségünk papokra ! Le a burzsujokkal ! Le a kulakokkal I" Ilyen és ehhez hasonló gúnyjátékok folytak le egész Oroszország­ban. Hellyel-közzel az ünnepélyes felvonu­lás befejezéséül elégették az „isteneket“, mint Tiflisben, ahol ezt a napot használták fel ürügyül arra, hogy a helyőrségi temp­lomot átjátszák a Komszomol kezeire. A lakosság és pedig nemcsak a hivő lakosság néma borzadállyal nézte ezt az undok karnevált. Nem volt tiltakozás a csendes utcákon, — az éveken ét tartó terror elvé­gezte munkáját, — alig valaki mert elfor­dulni az utcán, amikor ezzel a rettenetes felvonulással találkozott. A magam részéről, mint a moszkvai karnevál szemtanúja ta- nuskodhatom arról, hogy az egészben nem volt egy csepp népszerű jókedv sem. A díszfelvonulás üres utcákon vonult végig és az a törekvése, hogy nevetést váltson ki vagy ellenállást idézzen fel, néma megve­téssel találkozott a véletlen résztvevőknél.“ (Az Izvesztia alapján közli Erhardt: Reli­gion in Soviet Russia, 32. k. lp) Hasonló felvonulások, „vörös misék“, melyeken az egyházi szertartásból gúnyt űznek és akárhányszor az egyházi énekek dallamára trágár szövegeket énekelnek, Oroszországban egymást érik. Az istente­lenek szövetsége emellett irodalmilag is igyekezik híveket szerezni az atheizmusnak. Több folyóiratot ad ki, amelyek közt a legnagyobb gondot a „Bezbozsnik“ (a. m. „Istentelen“) folyóiratra fordítják. Ez is telve van gúnyrajzokkal, amelyek mind azt akar­ják igazolni, hogy zsidó Jehova, a keresz­tyén Isten és a mohamedán Allah csak a polgári osztálynak az istenei és osztály­érdekeket képviselnek, viszont a proletórság ellenségei. Annak az erkölcsi mételynek és pusztulásnak a nagysága, amely innét ki­indulva tönkreteszi az orosz nép igen széles rétegeinek a lelkét, kiszámíthatatlan. (Folytatjuk ) Bethánia-Egylet üdülője ízbé­gen, Szentendre közelében a kies Bucsina patak mentén pormentes, ózondús levegőjű helyen május 15-én újra megnyílt. Azok számára, akik csendre, nyugalomra, testi, lelki felüdülésre vágynak, az üdülő igen alkalmas. Lakás, napi négy­szeri étkezés mindössze 4.50 pen­gőbe kerül naponként. Párnát, le­pedőt, takarót az üdülők magukkal hozzák. Jelentkezni lehet a Bethánia Egyesület titkári hivatalánál Buda­pest, VIII., Gyulai Pál-utca 9. OLVASSUK A BIBLIÁT! Az Ágostai Hitvallás a Bibliában. XXIV. cikk : A miséről. Jún. 2. Kiki a saját nyelvén I Ap. Csel. II. 8. I. Kor. XIV. 7—17. A mise cím alatt a helyes istentiszteletről szól a hitvallás. Mindent megtart a hagyományok által meg­szentelt régi istentiszteleti rendből, ami írésszerű s épülést szolgáló volt benne. Elveti a latin nyelvet, teljes jogához jut­tatja minden nép anyanyelvét. Az egyház igazi egységének biztosítéka az egy lélek, mely mindeneket áthat, épít s Istenhez vezet. Saját nyelveden hallod az igét, di­csérheted Istent. Nem marad-e mégis a hallott szó, mondott ima, ének néha olyan, mintha idegen nyelven volna, mert csak füled hallja, ajkad mondja, de szíved, ér­telmed ajtaját nem tárod fel készséggel előtte. Jún. 3. Istentisztelet, amely értéktelen. Jer. VI. 20. VII. 21-26. Lélek nélkül gé­piesen végzett vallásos cselekmények, sem élőknek, sem holtaknak javukra nem szol­gálhatnak. Az ószövetségben még volt bi­zonyos jelentőségük, Ígéretet tartalmaztak a jövőre, midőn eljő az igazi főpap, aki kiontott idegen vér helyett ön vérét adja Istennek engesztelő tökéletes áldozatúl. Nincs szükség ez áldozat gépies megis­métlésére. Jún. 4 Az igaz istentisztelet. 78. Zsolt. 1—8. Az igazi istentiszteletnek főkép két jelentőségét emeli ki az Ágostai Hitvallás. Egyik jelentősége az, hogy nevelő eszköz legyen ...........hogy megtanulják az Istent félni s minden jót tőle várni és kérni“, nevelő iskola a templom, de nem múlandó emberi tudományt, nem ma nagyra tartott, holnap már elavultnak mondott túlhaladott tudományos eredményeket tanulunk benne, hanem megtanuljuk a legnagyobb bölcse- séget: e világot, annak minden javát-bajét Istenben bízó szívvel nézni s minden ér­tékét vagy üres csillogását isteni mérleggel mérni. Jún. 5. Hálaáldozat. 50. Zsolt. 7—15. Az igazi istentisztelet nemcsak nevelő esz­köz, hanem hálaáldozat is. Célja nemcsak Isten akaratának minél tökéletesebb meg­ismertetése a hívőkkel, hanem egyúttal a hívő gyülekezet bizonyságtétele arról, aki égnek, földnek hatalmas ura, kinek min­denünket köszönhetjük s kinek kegyelmé­ből élünk. Mit adhatsz te neki, a gazdag Istennek ? Benne bízó, hálás szívet, mely kedvesebb előtte minden adománynál. Minden az övé égen és a földön, de szí­ved csak akkor lesz az övé, ha te önként, hálából minden jótéteményeiért neki fel­ajánlod. Ján. 6. Az igaz istentisztelet alkotó­részei. V. Móz. IV. 1—10- A reformáció emelte az anyanyelven hirdetett igét ismét méltó helyére s tette az istentisztelet közép­pontjává. Az igét tisztán és igazén hirdetni, képezi az egyház egyik fő feladatát. A tisztán, változtatás nélkül hirdetett igét szí­vünkbe befogadni, megtartani, alázatos, hálás szívvel életünkben gyümölcsöztetni, ez a mi feladatunk, akár kellemes, akár kellemetlen hangzású, akár éld. akár os­toroz, akár erőt éd, akár vág, sebez, mint az orvos és a kertész kése, a tisztán hir­detett isteni ige. Ahányszor a harangok szavát hallod, vedd eszedbe, hogy itt van ismét az idő, mikor az Úr össze akarja gyűjteni az ő népét szavának hallgatására, mint azt egykor a Hóreb alatt tette. Jún. 7. A mit te adsz Istennek. 66. Zsolt. 1—7. Kol. III. 16—17. A gyülekezet imája s éneke képezi a rendes vasárnapi isten- tisztelet másik két fő alkotó részét. Ezek teszik az evangélikus istentiszteletet a gyüle­kezet hálaáldozatává. Egyházunk gyönyörű énekei csupa bizonyságtételek, melyek is­tenadta költői tehetséggel felruházott férfiak hívő szívéből fakadtak. Nem az a céljuk, hogy gyönyörködtessenek szépen hangzó rímeik s költői gondolataik által, hanem hogy ugyanolyan hittel, bizalommal. Isten után sóvérgó lélekkel énekeld őket, mint amely érzülettel azok megirattak. Érzed-e, a belőlük kiáradó erőt, vigaszt, midőn énekled azokat, vagy talán csak saját han­god hangzásában vagy a művészi össz­hangban akarsz gyönyörködni, midőn éne­kelsz ? Érzed-e azt az erőt is, amely a közös gyülekezeti imában van, midőn so­kak ajkán egy szívvel egy ima fakad ? I Jun. 8. A szentségek. A szentségeknek Krisztus parancsa szerinti kiszolgáltatása az egyház feladatának második fő része. A kereszlségben nem lévén eltérés, az Ágostai Hitvallás különösen az úri szent vacsorára vonatkozólag hangsúlyozza ezt, mely az ősi időkben nemcsak a főünne­peken, hanem a rendes vasárnapokon, sőt hétköznapokon mindannyiszor kiszolgáltat- tatott. ahányszor csak akadtak hívők, akik annak élvezetéből erőt, vigaszt meríteni óhajtottak. A mi vacsoránk a Krisztus ál­dozata által szerzett üdvösség hívő szívvel való elfogadása. Eszköz arra, hogy egész életed Istennek tetsző kedves áldozat le­gyen. Ez-e a te vacsorád is ? Büki Jenő. EGYRÖL-MÁSRÖL. A mindennapi életből. A világ három legkisebb bib­liája. Egy árverésen dobra került a világ három legkisebb bibliája Londonban. Az egyiket 1670-ben nyomtatták Aberdeenben, mérete l3A szer IV* hüvelyk, a másik, mely zöld szattyánbőrbe van kötve, 1770 ben készült és mérete lB/s- szor 1 Vs hüvelyk. A harmadikat 10 évvel később nyomtatták és mérete olyan, mint a másodiké. HETI KRÓNIKA. A képviselőház elfogadta a hágai és párizsi egyezményt. — A belügyi költség- vetési vitánál felszólalt gróf Apponyi és beszédében lehetetlenségnek tartotta a mai választási rendszer fenntartását. — Seipel volt osztrák kancellár legutóbb előadást tartott Budapesten a népszövetségről. — Albrecht főherceg hűségnyilatkozatot tett Ottó királyfinak. A magyar-török kereskedelmi szerző­dést aláírták. A román külügyminiszter kijelentette, hogy elérkezett a magyar-román közeledés megvalósításának az ideje. Németországban Düsseldorfban elfog­ták a tömeggyilkost. Az olasz miniszterelnök, Mussolini, Milanóban negyedmillió ember előtt nagy beszédet mondott. Indiában 600 hindu tüntetett Bombay utcáin.

Next

/
Oldalképek
Tartalom