Harangszó, 1926

1926-03-28 / 13. szám

98 HARANOSZO 1926. március 28 Kurucok csillaga.* Irta: Lampérth Géza. Rákóczi hitvallása. Rákóczi fejedelmi ősei, szépatyja, nagyatyja (I. és II. R. Qyörgy.) refor­mátusok voltak, még atyja (I. Rákóczi Ferenc) is annak született, de őt anyja, a jezsuiták hatása alá került Báthory Zsófia, visszatérítette a kath. egyházba s II. Rákóczi Ferenc már katolikus­nak született. Buzgó katholikus volt, egyházának hű fia, nemcsak külsőleg, de lelke mélyéig vallásos. Buzgó hitének tanú­bizonysága az a gyönyörű imádság, melyet mindjárt a háború elején maga szerzett és kinyomatott >a végre, hogy a vitézlő magyar nép is az ő kegyelmes jó urát s fejedelmét a buzgó imádkozásban követni megtanuljam Minden nap, bárhol volt, bármerre járt is — nagy székesegyházban, kis falusi templomban vagy tábori kápolnában — el nem mulasztotta, hogy misét hallgasson. De amilyen híven ragaszkodott a maga hitéhez, olyan tiszteletben tartotta a másokét is. Biztosította a protestánsok vallás- szabadságát, amelyért nagy elődei, Bocskay, Bethlen és I. Rákóczi György küzdöttek. Tanácsában ott voltak a protestánsok is és a nemeslelkű feje­delem mindig >keresztyénszeretetre *) Mutatóba Lampérth Géza Kurucok csillaga című most megjelent munkájából a fejedelem születésének 250 éves évfor­dulója alkalmából. Rákóczi Ferenc 1676. márc. 27-én szüle­tett a Zemplén megyei Borsi községben. Az elvett jót is nézd! Irta: dr. Schlitt Gyula. Ambrus gazda házából ajtócsapkodás­nak zaja hallatszik ki az uccára. Megvadult hangok pörögnek emberi nyelven ott bent. Néha egy jajkiáltás is elő merészel törni a félénk kebelből. Nagy baj lehet odabent. A lelkész is megállt s fejét csóválva hallgatja az istentelen lármát. Be akar menni, de egy ajtócsapással kifordul Amb­rus gazda a szobából 8 nagy káromkodva kijön az ucca felé. Mi baj Ambrus? Áll mindjárt elébe a lelkész. Hej tisztelendő uram már nem lehet kibirni, megveszekedett maga az élet is, csak bajt s bajt rak szegény ember útjába, már élni se jó. A lelkész észrevette azonnal, hogy nem lehet annyira égbekiáltó a baj a gazdag háznál, mint Ambrus gazda feldúlt kedélye következtetni engedné; az igazán sors­sújtotta szív nem káromkodik, hanem imád­kozik. Aztán mi volna az a nagy baj Ambrus? Még kimondani sem jó tisztelendő uram: Elhullott a legszebb darab állatom, egy kétéves üsző, olyan volt, mint az élet. Nem Virágvasárnapi ének. Dallama: Légy csendes szívvel. Hozsánna Néked Názáreti, Virággal hintve az útad, őrül a nép, óh mert szereti Azt, kit diadallal fogad. . . Keblére ölel minden lélek, Dicsőségedre zeng az ének: Hozsánna Néked! Kitárva várnak ölelésre A hódoló nép karjai; Ma mindenki egymás testvére, Ruháit Eléd rakja ki. Derült az égbolt, mosolyg a nap, Üdv riad ma Betfagé alatt: Hozsánna Néked! De nyugszik a nap s jő az éjjel, A világ alkonyba borul; A nép mámora oszlik széjjel, Homlokán harag komorul... Ah, ajkán már a szó: „feszítsd meg!“... És bár készül megölni téged: Hozsánna Néked! Hozsánna Tenéked örökre, Hozsánna Megváltó Jézus; Bár ide köt a föld göröngye, S a szivünk szomorú és bús .. . Jöhet ránk vész s a halál árnya, Lelkűnknek Te vagy égi szárnya: Hozsánna Néked! Binóczi B. Gyula. és kölcsönös türelemre« buzdította híveit, »nem helyeselhetvén, hogy a lelkiösmeret dolgában erőszak hasz- náltassék.« Mindenképen azon volt, tudom, mi nyavalya ette? Elég ai hozzá elpusztult; az előbb vitte ki a dögtérre a vőm; a János. Érhette volna annál nagyobb baj is ? Nem gondolja? Erre Ambrus gazda felüti a fejét, mint a kinek útjába akarnak állni: No már en­nél nagyobb bajt csak nem kiván a tisz­telendő úr? Nem kívánok én mást csak jót, de ki tudja minek nézünk elébe? Mi vár még reánk ? Mondom én, tisztelendő uram nem lehet már kibirni, szólt Ambrus gazda valamivel nyugodtabban. Hát a búzatermés milyen volt? Fordítja a lelkész más felé a szót. Az még megjárja, elég jó volt, abban nem panaszkodhatunk. S a kukorica ? Úgy hallom az is jónak ígérkezik. Ha nem jön közbe valami jég vagy más csapás, — szól Ambrus gazda — akkor azzal is meglehetünk elégedve. Nem olyan rossz esztendő ez az idei, — viszi tovább a szót a lelkész. Majd valahogy csak meg leszünk. Kenyér van, a hízókat fs beállítottuk, ha valami nem éri őket, majd csak megússzuk vala­hogy a telet. Egy kis eladni való jószág hogy >a szép egyesség a hit s vallá­sok között megmaradjon.« Elrendelte, hogy a táborban mindenki vallása szerint gyakorolja az istentiszteletet. Emlékérmet is veretett annak példázá- sára, hogy katholikus és protestáns papok és hívek, egyaránt táplálják a hazaszeretet szent tüzét.« Ha valahol egyenetlenséget, vallási viszályt ta­pasztalt, melynek magvát szerinte mindig a gonosz veti a lelkekbe — kölcsönös szeretetre, türelemre, meg­értésre kért, intett minden magyart. »Micsoda hazafi volnék én, ha nem munkálkodnám hazámnak testi-lelki szabadságán? — írta a tiszántúli református püspöknek, mikor az egy­házai hódolatát bejelentette — Ke­gyelmetek megmaradása, vallásának szabadsága országunknak törvényén fundáltatott.« Nem csoda aztán, hogy a protestánsok, akik Rákóczi kuruc- táborának kilenctizedrészét tették, tel­jes bizalommal, hűséggel és szeretet­tel voltak a katholikus fejedelem iránt és még a legnyakasabb kálvinista sem zúgolódott, ha az állami ünnepeket kath. szertartás szerint ünnepelték meg. Egy volt az Istenük — a ma­gyarok Istene. S amint egy Istene van az égnek, úgy egy hazája van a földön minden magyarnak és mikor ez a haza, ennek élete, szabadsága forog veszélyben, akkor — egy Istene nevében I — egy szívvel-lélekkel kell harcba szállnia érette a haza minden hű fiának 1 Ez volt Rákóczi szent magyai hitvallása s életének, küzdelmének egyetlen nagy célja: hazájának és is csak lesz, abból is pénzelünk. Olyan két tinóm van tisztelendő úr, hogy öröm rájuk nézni. Sajnálom őket eladni, de mii csináljak, a borjak is csak nőnek s ma­holnap nem lesz számukra helyem. De tessék bejönni, nézze meg tisztelendő úi ezt a két szép állatot, olyanok, mintha festették volna őket. Szinte felragyog Amb­rus gazdának arca a boldogságtól amint magasztalja javait. Bemennek. Hát a régi gyomorbajával, hogy van Ambrus ? Köszönöm kérdését tisztelendő úr, jól, már egy esztendeje, hogy nem érzek semmi fájdalmat Tudok enni is. Hál’ Isten, nincs semmi bajom. Odaértek az istállóhoz. Gyö­nyörű állatállománya volt Ambrus gazdának Egyik darab szebb, mint a másik. A lelkész dicsérő szavaira Ambrus gazda szinte hízni látszott. A Pali hol van ? A másik vője ? — kérdi egyszerre a lelkész Kint van a földön, szántja a tarlót. Jó gyerek az. Amióta nálunk van egy rossz szó még nem esett köztünk. Megáldott vele az Isten. Szeretjük, mintha tulajdon gyermekünk lenne. Aztán az a kicsike, az unokám! de drága egy csöpp I most kezd beszélni. Ha ebéd előtt elgagyogja oly édesen: .Jövel Jézus légy vendégünk, áldd

Next

/
Oldalképek
Tartalom