Harangszó, 1926

1926-03-28 / 13. szám

XVII. évfolyam. 1926. március 26. 13. szám. Alapította KAPI BÉLA 1910-ban. Laptulajdonoa: i DBDáot&ll Lotfier-SiSretsSo iz Omágoi LaUier-SiSret- •6* hivatalén lapja. Kóxíratot, előfizetési dijak 4e rekUmáolók a HAKANGSZO azorkeaatő­kiadóhívatalának SzíatgoUhárdra (Vaavm.) küldendők. Előfizetést elfogad minden evaug. lelkész és tanító. Megjelenni minden yasirnap. 9 Te a halált, óh Jézus, csak azért szenveded, Hogy megszerezd minékünk, az örök életet. Saarkesstó-Uadóhlratal: SZENTOOTTHÁRD. Vas vármegye. FlékkladóhlTatal ,Luther-Társaság" könyv­kereskedése Badepest, VIII., Szentkirályl-u. öl/». 1 „HARAXGSZO“ előfizetési ára: az első negyedévre 16.000 korona. Félévre 30.000 korona. Csoportos küldéssel lO'/a-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba az I. negyedre 20.000 K. R Golgotha keresztje. Ezsaiás 53.6. „Mind­nyájan eltévelyedtünk ... de az Űr mindnyájunk vétkét öreá vetette.“ Újra itt van a szomorú emléke­ket hordozó nagyhét . . . Míg nap­jai egymás után leperegnek, zarán­dokoljunk el lélekben a Golgothára, arra a hegyre, amely minden he­gyek között a legfenségesebb . . . Golgotha... a magasságát tekintve talán nefti is lehet hegynek nevezni, csak egy alacsony dombhajlásnak, de azért szédítőbb magasságba mégsem nyúlik fel a földkerekség egyetlen hegyorma sem! Golgotha... tetejéről a Krisztus keresztje inte­get a messze távolba minden or­szág népének s a világ minden lakójának s ez a kereszt emeli a fel­hők magasságába azt az alacsony dombot, a Golgothát . . . Akárhol éljünk, akárhol vívjuk a nemes harcot, a keresztet mindig magunk előtt látjuk, mert magasságával a világ fölé emelkedik. A teremtés hajnalától kezdve, egészen az utolsó időkig a keresztes Golgotha marad világunk legmagasabb oromzata, íme a csodás kereszt: mindenütt és mindenkoron látható! . . . A legcsodálatosabb pedig az, hogy a kereszt világít az éjszaká­ban ; körvonalait földi életünk leg­sötétebb napjain látjuk a legéle­sebben. A babilóniai fogság keser­ves igáját hordozó népnek, Izrael népének, egyik kegyes embere börtönének azt az ablakát, amely Jeruzsálem-felé nézett, mindig nyit­va tartotta, hogy szabadon tekint­hessen „a szent város“ felé és bé­kesség, reménység szálljon szí­vére . . . Amikor a fájdalom meg­sebez, s az életterhe fáraszt, ami­kor a kínlódások betegágyán síny­lődünk, szobánk ablakán keresztül a Golgotha keresztjére nézzünk, feléje szálljon a sóhajtásunk: „Krisz­tus ártatlan bárány, ki miértünk megholtál!“ ... és a mi szívünknek panasza is csendesedjék el Isten­ben, Istenben, aki segedelmet ad... De a szenvedések éjszakájánál is feketébb, sötétebb az az idő, amikor bűneink megismerése, s a gyötrő önvád támad fel ellenünk... Ám a Krisztus keresztjéről ilyen­kor is drága világosság hull a bűn­bánó ember szívére, a Golgotha keresztje a bűnbánat fekete kár­pitján is átragyog, szólván a vigasz­talás beszédét: „Viselvén bűnein­ket, megváltottál minket, irgalmazz nékünk, óh Jézus, óh Jézus 1“ . . . Már csak néhány nap választ el bennünket Megváltónk halálá­nak emlékünnepétől, a gyászos Nagypéntektől. Mi evangélikus ke­resztyének ezt a napot a legna­gyobb komolyság és meghatottság közt üljük meg. Az ünnep jelentő­ségét emeli csak, hogy a híveink e napon nemcsak testben, de lélek­ben is óhajtanak megtisztúlni, s ezért e napon a legtömegesebben járulnak az Úr asztalához, hogy a Megváltóval együtt haljanak meg a bűnnek és vele föltámadhassa­nak egy új életnek. Az oltárfelől minden ilyen alkalomkor gyönyö­rűen hangzik felénk a komoly in­tés : „Aki méltatlanul eszik e ke­nyérből és iszik e pohárból, kár­hozatot eend és iand.“ Mégis, még­is, hány ember van, aki harago­sával ki nem békülve, méltatlanul él az Úrvacsorával s a megköny- nyebbülés, a bűntől való szabadu­lás helyett kárhozatot vészén. Van­nak azonban olyanak is, akik ezt megértve inkább nem gyónnak, mintsem ellenségeikkel kibékülje­nek. Ez pedig épúgy nem keresz­Még egy nagy éjszakája van a földi életnek, amelyen át kell ver­gődni minden vándornak, s ez a halál éjszakája. Ekkor se feledjük a keresztet és annak szenvedőjét... Uram! a te golgothai kereszted életben s halálban örök menedé­künk ! . . . „Midőn eljön halálom, Vigasztalóm te légy ; Előttem képed álljon, Amint halálra mégy. Míg csak egyet lehellek, Szívem benned remél, Hitemmel átölellek, Ki így hal: él az, él!“ Ámen. tyénhez illő dolog, mint az előbbi, hisz ma vigadunk, holnap a sir zár­hat. S várhatjuk-e bűneink bocsána­tát odafön, ha mi itt lenn nem tudunk embertársainknak megbocsátani ? Sokszor igen csekélységen össze­különböznek a házastársak, a test­vérek, a gyermekek a szüleikkel s viszont. Ilyenkor aztán tart a harag, nemcsak a nap lementéig, de sokaknál évekig. Sőt éltük al­konyáig is, várván a másik rész­ről a kibékülés indítását, míglen aztán egyiket vagy másikat el nem szólítja a halál. Jaj annak, aki így költözik el az élők sorából, de jaj annak az élőnek is, aki nem tud megbocsátani. Azért atyámfiai, egymásnak meg­bocsássatok ! E nagy ünnepek elő- estélyén magatokba szálva, a béke olajágával szívetekben közeledjetek azokhoz, kik megbántottak titeket s csak azután az Úr asztalához. Csak így várhatjátok a Mindenható áldó és megbocsátó kegyelmét. Ünnepléstek is csak úgy lesz igazán boldog, ha szívetekben béke lakozik. Zámolyi József. Rtyámfiai, egymásnak megbocsássatok!

Next

/
Oldalképek
Tartalom