Harangszó, 1925

1925-11-01 / 44. szám

XVI. évfolyam. 1925. november I. 44. szám. Alapította KAPI BÉLA 19i0-ben. Laptulajdonos: s Oonánt&ll Liitüer-Szövetsóo is Országos Lnther-Szöret* ■ég hivatalos lapja. Kéziratok, előfizetési dijak és reklamációk a HARANGSZÓ szerkesztő- kiadóhivatalának 9*entgotthárdr& (Vasvm.í küldendők. Flókkiadóliivatal: „Luthor-Térsaság“ könyv­kereskedése BndnpONt, VIII., Szontkirályi-u. öl/a. Az ige kószáiként megáll, Megszégyenül, aki bántja! Szerkesztő-kiadóhivatal: szentootthArd. Vasvármegye. A „HAHANBSSSO« előfizetési ára : a negyedik negyedévre 19.000 korona. Csoportos küld. 15.000 K. S-nther-SiőTetégt tagoknak 10°/o-oe kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár ; az utódállamokba a IV. negyedre 20.000 K. Előfizetést elfogad Bünden evang. lelkész és tanító. HeoJBlenlk minden vasárnap. Egyedül a hit által... Ap. csel. 16.81. „Higyj az Űr Jézus Krisztusban és üdvö- zülsz mind te, ínínd pedig a te házad népe“ ... Valaki azt mondotta, hogy aki cselekedetekkel vagy cselekedetek által akar üdvösséget nyerni, ha­sonlatos a koldushoz, aki felénk nyújtja szakadozott, rongyos ruháit és cserébe ezer aranyat követel tőlünk. És mi Isten felé akarnánk nyújtani nyomorult életünk csele­kedeteit és ezekért követelnénk magunknak az üdvösséget ?... Oh! a cselekedetek nem üdvö­zítenek! Hisz igazában semmi jót sem tehetünk addig, amíg nem hi­szünk. És az is bizonyos, hogy aki igazán hívővé lett, az többé nem a cselekedeteiből akar üdvösséget szerezni, hisz azt már megkapta a Jézus Krisztusba vetett hite által. Ha igazán hivő vagyok, akkor ő és nem én, az ő cselekedete és nem az enyém, az ő kegyelme és nem az én érdemem, az ő halála és nem az én életem, az ő igazsága és nem az enyém — szerez és ad üdvös­séget. Persze azért a hivő ember is tesz jót, kell is neki jót tenni, de nem azért, hogy az üdvösséget kiérdemelje, mert afelől már bizo­nyos az ő hite által, a jót a hivő ember hálából cselekszi Isten ki- beszélhetetlenül nagy kegyelméért, cselekszi a jót, mint hitének gya­korlását, bizonyságát, és cselekszi, hogy példaképe lehessen mások­nak ! . .. És mindezek mellett megmarad abban az igazságban: nem a cse­lekedetek által üdvözülünk, hanem: Sola fide, vagyis egyedül a hit által Mert ha a Jézusban igazán hiszek, úgy őbenne Megtartóm, Üdvözítőm van és ez az Üdvözítő Istennek fia, aki pedig őt bírja, azé az élet, az örök élet. „Eljött hozzánk az üdvösség, Mely kegyelemből árad; Jóra nincs bennünk tehetség, Erőnk hiába fárad. A hit a Krisztusra tekint, Ki örök érdeme szerint Közbenjáró lett értünk. Hitből jön a cselekedet, Hogy éltedet betöltse ; Élő, igaz hit nem lehet, Melynek nincs jó gyümölcse. Megáld és megszentel e hit, Jó Istenemmel egyesít, Szent, tiszta életet szül.* Ámen. Németből: N. M. Férfias keresztyénséget! Irta: Túróczy Zoltán. Minden kor lelkét más és más bibliai igék és a történelem más és más eseményei ragadják meg. Csodálatos ösztönnel talál reá min­den kor azokra az igékre és azokra a történeti eseményekre, melyek vágyait igazolják. A mai erőtelenül erőlködő kor számára ilyen ige I. Kor. 16.13.: „Vigyázzatok, álljatok meg a hitben, legyetek férfiak, le­gyetek erősek“ s ilyen történeti esemény Luther bátor, férfias fel­lépése 1517. október 31-én. Férfias, erős keresztyénség után vágyódunk s erre van szükségünk is. Különösen nekünk evangéliku­soknak ! Az a jogtalan gúny, mely- lyel illetnek, hogy a „lutheránus se hideg, se meleg“ s az a tény, hogy egyetlen keresztyén egyház tagjaiból sem hiányzik annyira az öntudat, mint a mi híveinkből, mind azt mutatja, hogy a mi keresztyén- ségünk nem elég férfias. Meg vannak ennek a maga okai. Az evangélikus keresztyénség a megváltás örömhíre körül kristá­lyosodott ki s így erősebben dom­borodott ki benne természetszerű­leg az emberi kedély. Ezért oly érzelemteljesek és szárnyalóak az énekeink, ezért alakult ki templo­mainknak s istentiszteleteinknek mai meleg, kedves formája, ezért van már a hitünkben benne va­lami nőies lágyság, a bethániai Mária Jézust hallgató csendessége. Ehhez jön azután a magyar evangélikus egyház szétszórtsága is. Mi itt egy-két helyet leszámítva nem élünk együtt nagyobb töme­gekben, hanem más vallású töme­gek között vagyunk szétszórva, így az elszórtan élő kis csoportok nem látnak, nem éreznek a hátuk mögött evang. tömegeket, ez kis- hitüvé teszi őket, gyengévé. A tö­meg bátorít, az elhagyatottság gyávává tesz. Nekünk pedig föld­rajzi helyzetünknél fogva nincs tömegöntud atunk. Tömegöntudatunkat gyengíti az úgynevezett egyénieskedés is. A reformáció felszabadította az em­bert azok alól a béklyók alól, me­lyeket a középkori egyház vert reá s azt kívánta, hogy mindenki sze­mélyesen vívja meg a hit nagy harcát s közvetlenül lépjen szemé­lyes érintkezésbe Istennel. Ez azu­tán olykor megbontotta a hitegysé­get is. Felléptek emberek, akik a legkülönbözőbb hitet és hitetlensé­get hirdették az evang. vallás cé­gére alatt. Hogy ez az egyénieskedés ép a mi egyházunk egységét bontogatta legjobban, annat az az egyszerű oka van, hogy ez a mozgalom az intelligens embereket kezdte ki leg­jobban. Már pedig ez a réteg arány- lagosan a mi egyházunkban a leg­nagyobb, mivel az evang. egyház a legintelligensebb egyház. Ebből a rétegből veszett ki legjobban Mit áldozol a Harangszóért ?

Next

/
Oldalképek
Tartalom