Harangszó, 1922
1922-03-05 / 10. szám
XIII. évfolyam. 1922. március 5. 10. szám. Alapította: K A PI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: a UauáDtúll Lutlier-Szövctséo. Kéziratok Lovászpatonéra (Veszprémmegje;, előfizetési dijak, reklamációk a HARANGSZÓ kiadóhiva- alának Szentgotthárdra (Vasvármegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. Megjelenik minden vasárnap. HARANGSZÓ SZERKESZTIK: SZALAY MIHÁLY, NÉMETH KÁROLY, CZIPOTT GÉZA. Kiadóhivatal: SZENTGOTTHÁRD, Vasvármegye. A HAKAXGSZO előA/oténl áru: Cimszalagos küldéssel '/« évre 88, félévre 75, egész évre 150 K. Csoportos küldéssel: '/* évre 33, félévre 65, egész évre 130 K. I.nther-Szöretégl tagoknak cimszalagos küldéssel */« évre 33, félévre 65, egész évre 130 K. Csoportos küldéssel: */* évre 28, félévre 55, egész évre 110 K. Böjti gondolatok. Elárulva, megtagadva, megkorbácsolva, megcsufolva, tövissel koronázva megy Jézus a Golgotára, hogy ott lator-módjára megfeszítsék. Amint odaseregliink keresztje alá, ránk néz szomorú szemével, mintha mondaná: Lásd, mit tettem én te érted! Hát te mit tettél én értem ? Szívünkbe nyilallik-e ez a kérdés ? Tetiünk-e már valamit Krisztusért s ha nem, meg tudjuk e bánni mulasztásunkat és megszületik-e bennünk az a komoly elhatározás, hogy mi is teszünk érte valaojit? , * Krisztus meghalt értünk. Sokan viszont meghaltak Krisztusért. Ma ekkora áldozatot nem kíván tőlünk. Ma csak élni kell Krisztusért. Ne gondoljuk azonban, hogy ez sokkal könnyebb az érte való halálnál. Mohácsnál ezrével haltak a hazáért, akik nem tudtak a hazáért élni. * Judás eladta mesterét s a vége öngyilkosság lett. A történelem sok példával igazolja, hogy amely nép pénzért, élvezetért s egyéb hiábavalóságokért eladta Krisztusát: az ön- gyilkosság útjára lépett. így gyilkolta meg a magyar nemzet is maga magát. * Péter emberi gyöngeségból megtagadta mesterét, de keservesen meg is siratta bűnét. Ezért gyöngesége mellett is méltó volt arra, hogy Jézus apostoli munkával bízza meg. Aki megbotlott és nehéz kísértésben gyöngének bizonyult, még érdemes és alkalmas lehet a Krisztusért •való munkára, csak forduljon a büu- bánat könnyei közt az isteni kegyelemhez. * Jeruzsálem leányai megérzik, hogy Jézusban ártatlant kínoznak halálra és megsíratják őt. Jézus azonban tudja, hogy azok a jószívű nők gyermekeikkel együtt sokkal siratni valóbbak nálálánál. Mert ahol a vakság a legjobb termésű élő fákat dönti ki, ott annyi az élettelen, vagy rósz gyümölcsű fa, hogy a fejszének hamarosan sok munkája akad. Ha Jézus halált érdemelt honfitársaitól : azok bőven rászolgáltak, hogy hazájukkal együtt kivágassanak az élők sorából. Ahol pedig nagy erdőpusztítás történik, ott a száraz fákkal együtt földre zuhannak és össze-^visszatörnek a köztük itt-ojt zöldélő élő fák és gyönge gályák is. Jeruzsálem pusztulása sújtotta azokat a Krisztust sirató jószívű asszonyokat s ártatlan gyermekeikéit is. Jaj ott a jóknak is, ahol túlságosan elszaporodnak a gonoszok. * Jézus már előre megsiratta Jeruzsálemet, mert látta bekövetkező pusztulását. Azt is látta és megmondta, hogy azért pusztul el Jeruzsálem, mert nem akart sokszoros hívogató szavára sem ő hozzá gyűlni. Minket is hányszor hívogatott, de hiába 1 Most a romok felett, újból szeretne összegyűjteni. Meghalljuk és megfogadják-e hívogató szavát, hogy vele felépüljünk, vagy nélküle a teljes pusztulásba merüljünk? * Mikor a férfiak elhagyták a látszólag elbukott Mestert, a gyönge nők bátrabban kitartottak mellette. Ezért ők részesültek először a husvét örömében. A férfiak jórészt elhagyták ma is. Megérzik-e a magyar asszonyok és leányok, hogy most nekik kell több hűséget és bátorságot mutatniok. Ha nem, akkor a husvét ugyan eljön, de nem a mi számunkra, hanem mások számára mi ellenünk, mint etjött az első husvét a hívők örömére, de a farizeusok és Pilátusok rémületére. * Az első keresztyének időnként azért bőjtöltek, hogy az akkor megtakarított élelemmel az éhezőkön segítsenek. Mi meg azért tobzódunk, hogy az éhezőknek ne kerüljön tőlünk semmi. Ha kereresztyének akarunk lenni, tanuljunk meg az önmegtagadást, a lemondást mások javára, még akkor is, ha ez nehéz keresztnek látszik s azt gondoljak, nem bírjuk elviselni. Enélkül nem lehet senki Krisztus követője, mert ö világosan megmondta: Aki követni akar engem, tagadja meg magát, vegye fel az ö keresztjét és úgy kövessen engemetl Szalay Mihály. Arany János szöIetésenapjAn. — Március 2. — Diadalok idején a jelen és a jövő ragyog föl előttünk, a veszteségek és megpróbáltatások napjaiban a múltak felé fordulunk megnyugtatásért. Ez az emlékezés nem is üres álmodozás mindig. Ha a múltat tanulságképen nézzük, ha meglátjuk benne az erényeket, melyek egykor naggyá tettek, a bűnöket, melyek bukásunkat okozták, akkor a megpróbáltatások mélységéből okos reménységgel indulhatunk fölfelé. A magyarság ezeresztendős államvezető szerepét nem számbeli túlsúlyának köszönhette. Magas szellemi képességek voltak azok az erők, amelyekkel itt államát megalapította és fentartotta. Ez a szellemi fensőbbség az, amit az elszakított területek más