Harangszó, 1922

1922-01-15 / 3. szám

24 HARANQSZÓ. 1922. január 15. fordult meg, hiszen akkor a gyógyí­tásnak semmi tudományos alapja nem ▼olt, az akkor használt gyógymódok­ból alig maradt valami. Mégis bár az egyház bűnnek nyilvánította a zsidó orvosok igénybevételét, azok annyira értettek a betegek hitegeté­séhez, szuggerálásához, hogy a pá­pák háziorvosai is zsidók voltak. Divatossá lehet tenni egy orvost va­lamely községben, járásban, megyé­ben, egész országban. Valamikor egész Magyarországot elfogta a Har­ciéi láz, nem is volt jő, ha nem Herczel operálta a vakbélgyulladást; ha kellett operálni, ha nem Boer- hav# hajdani orvostanárhoz még Kí­nából is jöttek betegek. Az ő betegei Röntgen és rádium nélkül is meg­gyógyultak. Az újat akkor is szerették Villa- nova világgá kürtölte, hogy fölfedezte a bölcsek kövét, ami minden beteg- séget gyógyít; a betegeknek adott egy kis híg szeszt s azok boldogok voltak. Talán azóta gyógyítja a nép minden baját rummal, pálinkával. A középkorban az egész világról Salernóba tódultak a betegek, pedig Röntgenjük sem volt, vegyi vizsgála­tot se csináltak, nem is nézték nagyí­tóval a köpetet, hányadékot, bélsárt, nem kopogtatták a beteg mellét, hátát, nem is hallgatták titokzatos csöveken a szívét: egyszerűen megnézték a vizeletét, az érverését, aztán eret vágtak rajta, hánytatták. És sok beteg még azt is kibírta, ahogy a mi Zsig- mond királyunk a vérhas mellett még azt is kibírta, hogy lábainál fogva fölakasztották, hogy a méreg kifolyjon belőle, (mert azt hitték, megmérgezték). A barátja, Albert osztrák herceg azonban belehalt a kúrába. De akkor az ilyen gyógyítás volt divatos és rossz volt annak az orvosnak, aki nem így vizsgált és gyógyított. Ilyenforma járvány volt a boszor­kányokban való hit is. Az ellen se volt védelem, még a filozófia se védte meg ellene az embereket, hiába hir­dette tudós professor Hatvani szóval és Írásban, hogy ördög nincs, a vé­gén mégis elhitte ókelme maga is, hogy van. A régi felcsereknek és a 80-as években kikerült kftrorvosoknak az utódjai vagyunk mi régebbi falusi orvosok, akik a század első tizedében kerültünk a falukra. Mi bűnhődünk azoknak a bűneiért. Hiszen igazán kezdetleges volt az orvosképzés régen. De nem az volt a legnagyobb baj, nem éppen azért volt akkor olyan nagy a halandóság. Hanem azért, mert ahol volt is orvos a vidéken, a köznép nem ahhoz fordult első sor­ban, hanem a helybeli kenőasszo­nyokhoz, bábához, aztán a tudóshoz, ráolvasott a betegre, szenes vizet itatott vele, füstölte, izzasztotta, kö- pölöztette. Persze sok végre meggyó­gyult, ahogy a vihar is akárhányszor eláll a harangozásfeor. Ha már min­denki kifogyott a tudományából, akkor ráfanyalodtak az orvosra, hogy lehes­sen valakit okolni a beteg haláláért. Hiszen igaz, hogy kevés gyakorlati tudásuk volt, de nem az volt a baj, hanem az, hogy ami kevés volt, annak se vehették hasznát. Mert hiába tudok én a vajudozón segíteni, ha a bába későn vallja be, hogy orvosra van szükség, bizony későn érek oda, amikor már sokkal nehe­zebb segítenem s könnyebben támad nagy baj, bárhogy vigyázzak is. Sok­szor meg már lehetetlenség is segíteni. De azért engem fognak okolni, nem a bábát azért, mert későn hívott. És mindenféle bajjal így vagyunk. Attól a perctől kezdve, mikor a beteg kezelését megkezdtem, engem okolnak minden rosszabbodásért, meg a ren­delt orvosságot, nem a betegséget; az én kezem okozta a lázat, nem a bábáé stb. Szerencsére már vannak diplomás bábáink. A múlt század végén igen meg­csappant az orvostanhallgatók száma, 1899 ben mindössze 120 an iratkoztak be az első évfolyamra, 663 orvostan­hallgató volt a bpesti egyetemen. Évek óta tartott a csökkenés, mert a 80-as években annyi orvos került ki az egyetemről, hogy igen kevés tudott elhelyezkedni, óriási volt a kohnkurrencia, különösen városon, de még a 3—4 ezer lakosú nagyvidékü helyeken is 3—4 orvos volt. Az újdonsült orvosok nehezen tudtak el­helyezkedni. Az igazat megvallva, igen meg is voltam rökönyödve, mikor a fölava­táskor rászabadítottak a szenvedő emberiségre. Bár kitűnő klinikáink voltak s közelről láthattuk az operá- tiókat: mégis igen gyámoltalannak éreztem magamat, mert a kiképzés csak elméleti volt. Nem tudnám meg­mondani, én féltem-e jobban a beteg­től, ha véletlenül tanácsot kétt tőlem, vagy az én tőlem. Csak tudtam, mit hogyan kel ene csinálni, de nem tud­tam volna megcsinálni semmit. Aztán meg a tanáraink is sok elrettentő példáját mutatták be praktizáló és sokszor igen híres orvosok ügyetlen­ségének különösen asszonyokon. Ezért is a letelepedés előtt 2 — 3 évet töltöttünk kórházakban s meg­lehetős gyakorlatra tettünk szert. Közben beállott az orvoshiány és 1906. körül már válogatni lehetett az orvosi állásokban. Én is azt hittem, már eleget tudok s kijöttem vidékre. Akkor axt hittem, már tudok gyógyí­tani. Azóta 15 év telt el s megtanul­tam annak a közmondásnak az igazi értelmét, hogy az az orvos tud gyó­gyítani, aki 3 temetőt megtöltött. Bizony nemcsak a papnak kell holtig tanulni, hanem sokkal inkább az orvosnak. A főzés egyszerűbb dolog, mégis sok rántást elront a lány, mire jó rántott levest tud főzni. Tudom én, hogyan kell megrakni a szénás sze­keret, de a szomszédom fia, mégis iobbau megrakja, mert 3 éve csinálja. Mikor először rakta, kéifelől kellett a szekeret támogatni. Bizony a gyó­gyítást is gyakorolni kell mindenkinek' Élég sajnos, hogy 3 temetőt megtöltő emberélet árán kell beletanulnunk vidéken. Időközben megcsinálták az 1908-iki közegészségi törvényt, hogy be lehes­sen tölteni a sok üres körorvosi állást. Szaporították is az orvosi állásokat. De az orvosok megélheté­séről nem gondoskodtak. A fizetés kevés, a magánpraxis a nagy kohn­kurrencia miatt szintén egyre keve­sebb, hói van, hol nincs. Aztán meg minket, mostani öregeket tartanak a sebészek, felcserek utódainak, rólunk is azt hiszik, hogy kórházi gyakorlati kiképzés nélkül kerültünk vidékre, hogy azóta soha orvosi könyvet nem olvastunk, orvosi lapokat se, az újabb vívmányokat nem ismerjük, hogy segíteni csak a speciális képzettségű fiatal orvos tud. Bezzeg igen rossz lenne a faluk halálozási aránya, ha ez igaz lenne. Falun nem a speciá- listán fordul meg a beteg élete, vagy halála, hanem azon, aki az első na­pokban vizsgálja. Annak a képzett­ségén fordul meg, idején kerüi-e a beteg a sebész keze alá. Ezer ember közül évente elhalt az 1906 -f910 ig terjedő időben Nagybritanniában 15, Németorszdg- 17, Franciaországban 19, Olaszor­szágban 21, Ausztriában 22, Magyar- országon 25 ember, szóval 1880-tói 1916-ig a javulás 18°/oo, azaz 18 emberrel kevesebb halt meg évenként 1000 közül, mint 1906-ig. Ez a javu­lás a vagyonosodásnak, az egészsé­gesebb építkezésnek, a városok és mocsarak csatornázásának s a falusi és városi orvosok személyes fárado­zásának a következménye.

Next

/
Oldalképek
Tartalom