Harangszó, 1918

1918-08-11 / 22. szám

172. HARANOSZÓ 1918. augusztus 11. A háború ötödik évének első napján Vilmos császár a német néphez, a hadsereghez és tengerészeihez kiált­ványokban fordul A német néphez intézett kiáltványában legérdekesebb az a rész, amely a császár bék^- készségéről szól. Semmit sem mu­lasztottunk el — írja — hogy a békét az elpusztitott világba visszahozzuk. Az ellenséges táborban azonban még az emberiség hangja nem talált meg­hallgatásra. A francia munkásság egy izgal­makban nem szűkölködő kongresz- szusán elhatározta, hogy az antánt háborús céljainak revizióját követeli. Azokat a szociális vezéreket, kik a kormány erőszakos pilitikáját helyes­lik, megbélyegzi s tiltakozik, hogy az antánt Oroszország belügyeibe bele­avatkozzék. Kievben meggyilkolták a német katonai helytartót, Eichorn táborszer­nagyot. A gyilkosság politikai oka ugyancsak az, mint Mirbach gróf meg­gyilkolásánál. Az elfogott tettes be­ismerte, hogy egy moszkvai szervezet küldte, amelynek tagjai ugyanazok az emberek, akik Mirbach grófot is halálra Ítélték. Az antánt által föl­bérelt és föllázitott baloldali szociális forradalmárok követték el az újabb merényleteket is, akik abban a bal­hitben élnek, hogy megállíthatják ke létén az események fejlődését, a breszti békeszerződést visszacsinálhatják. A magyar képviselőházban jelenleg a katonák ügyét tárgyalják. A főren­diház a választójogi törvényjavaslatot változatlanul elfogadta. Újabban a horvátok kellemetlenkednek. Még a honvédségnek magyar királyi jellege ellen is tiltakoznak. Szomorú tüne­tek . . Apád átkozódása, anyád sírása ostort fonhat nyakadra. Közmondás. az első evangélikus misszionárius élete. (1683—1719.) Irta: Br. Podmaniczky Pál. VI. Atyám, akiket nékem adtál, akorom, ahol én vagyok, azok is én velem legyenek. János 17. 24. Ziegenbalgot sokszor megvádolták, (hogy rajongó ember, ki kegyeskedő Érzelmeken légvárakat épit. A tran- kebári munka ép az ellenkezőjét bi- lonyitja. Ziegenbalg bölcs előrelátás­ul kezdettől fogva gondoskodott róla, hogy a tamul keresztyén egyházban minden ékesen és szép rendben foly­jék. A tamul keresztyén gyülekezet­nek határozott szervezetet adott, fo­kozatosan fejlesztette az iskolákat. 1716 okt. 25-én szemináriumot ala­pított, hogy abban tamul keresztyén tanitókat s később lelkészeket képez­zen. Trankebárt lassankint a missziói munka középpontjává tette. Gondosan őrködött affölött, hogy a keresztségre jelentkezők igaz lelkiismeretes előké­szítés után részesüljenek a szent ke- resztségben. Az előkészítési oktatás néha egy évnél is hosszabb ideig tar­tott. Nagy józansággal oldotta meg, legalább egyelőre, az indiai missziói munkának egyik legkényesebb kérdé­sét: összeegyeztethető-e a keresz- tyénséggel, hogy az emberek, egy Isten teremtményei, egy megváltó megváltottai egymást maguk építette válaszfalakkal különítették el egy­mástól? Bizonyságot tett a kasztrend­szer oktalan és kárhozatos voltáról, ostorozta benne azt, ami bűn, de ó- vatos kézzel nyúlt ahho\ ami benne nemzeti hagyomány. Nem rajta múlt. hogy a nagy kérdést véglegesen meg nem oldotta. Érezte, talán tudta is, hogy erre Indiában csak az a nem­zeti újjászületés lesz képes, amelyet az evangélium megújító ereje fog végbevinni. Éppen ezért nem idegen­kedett attól, hogy a trankebári temp­lomban, legalább egyenlőre, külön üljenek a különböző kasztok képvi­selői. Világosan látta azt is, hogy a misszió akkor tekintheti majd befeje­zettnek munkáját, ha megalakul a tamul evangélikus nemzeti egyház. Ezért épített mindjárt az első megté­rések után templomot a tamul gyü­lekezet számára. Itt tamuljai tamul módra rendezkedhettek be. Padok he­lyett földre terített gyékényeken ültek, mint otthon. Tiszteletüknek, áhítatuk­nak tamul módon ádtak kifejezést. Ziegenbalg tisztában volt vele, hogy a nyelvében, szokásaiban, szerveze­tében idegen tamul kereszténység nem teremtheti meg azt a tamul nemzeti egyházat, amely egyedül alkalmas arra, hogy az egész nemzetet áthassa az evangélium kovászává. 1717. február °-én nagy ünnepe volt az akkor már tekintélyes számú trankebári evangélikus gyülekezetnek. Uj templomának alapkövét tették le. Ziegenbalg I. Kor. 3. 11 alapján pré­dikált: Más fundamentomot senki sem vethet azon kivül, amely vettetett, mely a Jézus Krisztus.« Másfél év múlva elkészült a templom, a melyet 1718, okt. 11-én fölavattak. Ziegenbalg Bertalan, A mikor Ziegenbalg a nagy napon hirdette az igét s a gyülekezet öröm­től ragyogó szemekkel figyelt reá, senki sem sejtette, hogy az ur hűsé­ges szolgája mily szomorú szivében. A 35 éves ember érezte, hogy már közel az a nap s az az óra, amely elhívja őt szeretett tamuljai köréből. 1719 elején ágynak esett. Testének lappangó betegségei előtörtek A sok sok munkától megviselt, az indiai nap hevétől elsorvasztott szervezete nem tudott megbirkózni a többféle kórral. Február 23-án ütött számára a halál órája A misszió vezetését átadta legkipróbáltabb munkatársának, Gründler Ernőnek. Utolsó perceiben az Ur Jézusnak ezekkel a szavaival erősítette lelkét: »Atyám, a kiket né­kem adtál, akarom, hogy ahol én vagyok, azok is én velem legyenek.« (János 17. 24.) Majd szeméhez ka­pott s igy szólt: »Micsoda fényessé­get látnak a szemeim, mintha csak az á'dott nap sütne belé». Még arra kérte környezetét, hogy énekeljék el a >Jézus én bizodalmám« kezdetű éneket. Az ének hangjai közben lelke elhagyta porsátorát 35 évet, 7 hó­napot, 18 napot élt itt e földön. Más­nap az uj templom oltára előtt he­lyeztek nyugalomra testét. Ott várja az élet Fejedelmének életre hivó szavát. Ziegenbalg ma is éí és bizonysá­got tesz Istennek szentelt életével azt hirdeti, hogy Krisztus ereje nagy dolgot vihet végbe egy ember által, ha törékeny testben lakik is lelke, ha csak egy évtizedik munkálkodhatik is itt e földön. Hittérítői buzgósága be­liünket is ébreszteni akar, hogy gon­doljunk mi is a még sötétségben té­velygő lelkekre. Adjunk hálát az urnák, hogy olyan nagy ember, mint Ziegenbalg Berta­lan volt a mi evangélikus egyházunk­nak első misszionáriusa! . Vége. Okszerű földművelés.*) Kedves Öcsém! Valahányszor ta­lálkoztunk mindig kértél, hogy fog­laljam Írásba s tegyem hozzáférhetővé másoknak is azokat a tapasztalatokat, melyeket a gazdálkodás körül szerez­tem. Tanulhat belőle, montad, sok ember, különösen kik okszerűen, vagy mint tanult gazdatisztektől hallottam, intenziven akarnak gazdálkodni. Di­csekvés nélkül mondhatom, hogy a jólétet Istenen kivül annak köszönhe­*) Ez időszerű cikk nyomda technikai okokból legnagyobb sajnálatunkra lapunk múlt számából lemaradt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom