Harangszó, 1912-1913
1913-07-20 / 29. szám
III. évfolyam 1913. július 2Ó. 29-ik szám VALLÁSOS NÉPLAP. v k MeojelenlR Dovembertöl februário minden vasárnap, márclnstúl oRtűberio minden másodé vasárnap. A Kiadja a dunántúli egyházkerületi evangéliomi egyesület. Szerkeszti K API UÉL A ev. lelkész. Előfizetési ára egész évre közvetlen küldéssel 2 korona 50 fillér, csoportos küldéssel 2 korona. — Az előfizetési díjak, kéziratok és mindennemű megkeresések a szerkesztőség címére Körmendre (Vasvármegye) küldendők. — Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító is. TARTALOM: Hajas Kálmán: A beteg leány (vers). — Emlreffij János: Vasúti misszió. — Farkasné Kenessey Gizella: Szegény Józsi. (Elbeszélés) — A Balkánháboiú szörnyűségei. — Diákgyűlés Felsőszélül, — Ország-Világ. A beteg leány. Beteg ágyban fekszik a lány, Szeme bágyadt, arca halvány; Mellette ül édes anyja, Fájó szívvel ráhajolva. „Anyám, anyám, édes anyám..,! Miért nézsz oly szomorún rám ? Úgy sem soka leszek veled, Kis angyalokhoz elmegyek.“ ,Ne hagyj el én egyetlenem, Kiben gyönyörködnék szemem, Kinek fonnám be szög haját, Kinek varratnék új ruhát ?‘ # X X Alszik a lány, csendes, néma, Csak szemét veti fel néha; Mosolyra nyilt hervadt ajka : Ez volt rajt' a halál csókja. Hajas Kálmán. Vasúti misszió. Irta: Endreffy János. Ha nagyobb városok pályaudvarán kiszáll az ember, szembeötlenek a várakozók sorában vörös-fehér vagy sárga-fehér vállszalagos hölgyek, szalagjukon a vasúti misszió jelzésével. Ugyan miféle misszió lehet ez: vasúti misszió ? Minden misszió a szeretetben munkás hit bizonyos formája. A külmisz- szió épp úgy, mint a belmisszió. S épp ázért, ha a misszióban a szeretetben munkás hit a lényeges, a fontos, akkor bizonyos tekintetben a belmisszió és külmisszió elválasztása helytelen dolog. Téri, faji korlátokat a keresztyénség nem ismer; nincs sem görög, sem zsidó, sem úr, sem szolga, hanem mindnyájan egyek vagyunk az Úr Jézus Krisztusban. S ha ez így van, minek elkülöníteni a bélés külmissziót ? Olyan sok különbség van a között a szeretetben munkás hit között, mely Ausztráliában vagy Berlinben talál munkateret? Mondhatnék azt is, hogy semmi különbség; az elválasztás kicsinyes és nem lényeges különbségeken fordul meg. Meg önző is az elválasztás: a mi magunk között folytatott munkánkkal, amit belmissziónak nevezünk el, szembe állítunk egy külső, idegenek közt végzett munkát s ezt a külmisszió neve alatt hozzuk forgalomba; hát nem vagyunk testvérek, kik között nincs zsidó és görög, hanem egység a Jézus Krisztusban ? Annyi bizonyos tehát, hogy a misz- szió lényege, eleje és veleje a szeretetben munkás hit, nem pedig az a kicsinyes körülmény, hogy fehér vagy rézbőrüek között folyik. A vasúti misszió is a szeretetben munkás hit egy formája. Nők végzik s nőket akarnak megmenteni. Kiindulnak abból a sajnálatos tapasztalati tényből, hogy nagy városba kerülve a falusi, tapasztalatlan lányok óriási kísértéseknek, sőt elbukásnak is vannak kitéve. Nem ismerik a falusi lányok a nagy város határtalan önzését, semmire nem tekintő kizsákmányolási politikáját. Sejtelmük sincs arról a számtalan veszélyről, melyet a tehetetlenségükkel visszaélő városi ravaszság kieszel. A veszélyt látja a szerető szív s megmozdul. Hisz ha csak eggyel is jót teszünk az Ő kicsinyei közül, vele teszünk jót; hogy örül Jézus az eltévedt juh megtalálásán ! S ha valaki jót tehet s nem teszi, bűne az annak ; már pedig itt látnivaló, hogy a veszély nagy, csak szív kell hozzá, hogy az ember észrevegye s gondolkodóba
