Harangszó, 1912-1913

1913-06-22 / 27. szám

214. HARANGSZÓ. 1913. június 22. Az állam is rég megmozdult s min- I denféle adókedvezéssel, jutalmakkal, meg kitüntetésekkel igyekezett a nagy elnéptelenedésnek elejét venni. De úgy látszik hiába! Az előttünk fekvő hir szerint 1 millió 804 ezer 710 házasság volt gyermektelen, 2 millió 966 ezer 171 házasságban csak egy gyermek volt. Három gyermeke már csak 1 millió 643 ezer 415 családnak volt, négy gyermeke 987 ezer 392 családnak, öt gyermeke pedig 565 ezer családnak. Bizony szomorú számok ezek! A számok mögött pusztuló népet látnak szemeink. Megritkulnak a sorok, me­lyek valamikor hatalmassá tették a francia nemzetet, melyek diadalmasan forgatták a harcmezőn a győzedelmi fegyvert, a szellemi világban a tudo­mány és művészet fegyverét. A nem­zet jobbjai megriadva állnak meg és azt kérdezik: hova vezet ez ? Mi, akik távol élünk Franciaországtól keresztyén együttérzéssel gondolunk a lassanként állandósuló elnéptelene­désre. Mégis az első kérdésünk igy hangzik: mi okozza ezt ? A népek életében szemünkbe tűnő emelkedések épp úgy, mint hanyatlások csak je­lenségek, melyeket elrejtett lelki erők hoznak létre. Ahol a nemzet anyagilag megerősödik, egészségesen fejlődik, a nép jólétben, boldogan él, ott biz­tosra vehetjük, hogy a vallás jár vele egy úton s a józanság, munkaszeretet ennek természetes megnyilatkozásai. Éppenúgy, ahol pusztul a nép s fiai elszegényedve, az élettel és önmaguk­kal meghasonolva élnek, ott bizonyo­sak lehetünk arról, hogy a vallás kihalt a szivekből s az Istennel való közösség elhalványodott az emberek életében. Ebben találhatjuk meg Franciaor­szág néptelenedésének egyik főokát. A nép vezetői elidegenedtek az egy­háztól, lelkűkben elhalt a vallásos érzés. Úgy gondolták, hogy a nép is meglehet ezek nélkül. Az iskolák­ból kizárták a vallás tanítását s egyéb­ként is elnyomták a vallásos érzés megnyilatkozásait. Csodálhatjuk-e, hogy az a nép, mely felnevelődött, csak saját kényelmével, gondtalan életével, szórakozásaival és mulato­zásaival törődik és nem vonja bele számításába sem az Istent, sem az erkölcsi törvényt. Ezért lesz a há­zasság üres üzlet, közönséges érdek- közösség, ezért lesz a gyermek te­her, nyűg, mely jobb, ha nincsen. És most jön Franciaországra a nagy kiábrándulás. Most megtanulja, hogy a vallást sokkal könnyebb elvenni, mint visszaadni. És látja azt is, hogy azt a komoly életfelfogást, mit a val­lás ébreszt az emberekben, sem adó- elengedéssel, sem jutalmakkal pótolni nem lehet I Ezt a szomorú tanulságot jó lesz nekünk is megszívlelnünk I Márton Bácsi. Életkép. Irta : Farkas Mihályné Kenessey Gizella. Hó esett az éjjel. Be takargatta szép fehérre a házak födelét, hogy ne legyen semmi különbség a cse- répzsindelyes porta és a nádfödte viskó között. A fák ágait is meglepte pazarul és még mindegyre hulldogál. Nehezen virrad. A szürkületben egy férfi lépeget nyugodtan a falu utcáján lefelé. Ócska szűr födi vállát, szögestalpú csizmái óriási nyomokat hagynak mögötte a hóban, kezében olykor meg-megcsördül valami. Két szíjra lűzött kulcs az, a tem­plom kulcsai. Mert Márton bácsi ő, az egyházfi és harangozó egy sze­mélyben, a mi vidékünkön „céhmes- ter“-nek hívják. A torony alatt lerázza magáról a havat, leütögeti a csizmájáról is, s fölnyitván a csikorgó zárat, a tem­plomba lép. Bár ott benn még egészen sötét van, nem gyújt világot, ismeri jól a járást. Lassú de biztos kopogással halad fölfelé a lépcsőn, mely az orgona mögött föl a toronyba vezet, már kezében a kis harang kötele, s abban a pillanatban, mikor a régi óra nagy előzetes berregés után el­kongatja az ötöt, megcsendül a hi­deg téli reggelen a hajnali harangszó. | Ébredjetek, új nap virradt reátok I Áldjátok leborulva az Urat, aki meg­engedte azt érnetek. Vegye fel min­denki újra az ő kötelességeinek ke­resztjét és hordozza tovább erős hittel, törhetlen bizalommal. És ha jót, ha rosszat hoz reátok a mai nappal, fogadjátok engedelmes szív­vel, mert az Úr tudtával esett I Fel, munkára I A munka áldás, a munka vigasztalás, ébredjetek I Ekkép elvégezvén 'reggeli köteles­ségét, Márton bácsi nyugodt lélekkel készülődik lefelé a toronyból és meg­van az az elégtétele, hogy serkentő fölhívása nem hangzott el hiába, mert a házakban egyre-másra gyul- ladozik a kis mécsvilág, s a közeli istállókból a tehenek örvendező bő­gése jelzi, hogy már takarmányt vetett elibük a serény gazda. Amint pedig az érdemes férfiú nyugodtan ballagna előbbi útján visszafelé, hát csak szemközt tipeg ám vele egy kis töpörödött asszony­személy, kosár a karján, keshedt nagykendője alól csak az orra hegye látszik. Köszönti becsülettel: „Adjon Isten jó reggelt, céhmes­ter uram! “ „Kendnek is, Bolláné — fogadja némi leereszkedéssel, — hát honnét ilyen korán?“ „A Szabó Pali feleségétől jövök. Épen éjfélt kiálltott a bakter, mikor bezörgetett az ablakomon az ura, hogy — aszongya — csak tüstén ott legyek. Meg is lett szerencsésen. Szép kis féifigyerek. Igaz, hogy már a hatodik I“ „ Baj is az I Annál több segíti majd keresni a kenyeret. Csak nem áll el a hó. Megmondtam én ezt előre, mikor tegnap a pityerke annyira si- pákolt a templom tetején, hogy va­lami időváltozás lesz“. A banyóka helyeslőleg bólintgat, mert tényleg be szoktak válni Már­ton bácsi időjóslásai, melyeket a búbos pacsirták szálldogálása, porban- fürdése, vagy gubbaszkodásából szo­kott egy ős augurhoz méltó komoly­sággal következtetni. Aztán elválnak az öreg ember és az öreg asszony, ki jobbra, ki balra, az Úr akaratának szolgája mindegyik. Márton bácsi csakhamar befordul a saját kis házába, s mivel hogy egyéb dolga úgy sem akad még most, világot gyújt és a mesterge­rendáról leveszi a bibliát. Inkább csak szokásból lapozgat benne, mert hisz bárki a Szentirás- ból valamely idézetbe kap, ő men­ten képes folytatni azt. Amint ott ül, jámbor, értelmes, kissé önérzetes kifejezéssel arcán, valósággal példaképe a becsületben megvénhedt gazdaembernek. Mert öreg lehet nagyon, ezer meg ezer barázda szeli keresztül-kasul arcát, de azért a haja még mind egy szálig megvan és mióta a hetvene­diket átlépte, sutba dobta az okuláré- ját is. Kicsiny, szikár alak különben, abból a szívós fajtából, mely túléli az óriásokat. De nemcsak a teste, a lelke is ilyen viharedzett. Szép, dolgos fele­sége meghalt javakorában, (az a magasra vetett ágy ott a szögletben, pehelytől duzzadó párnáival, most is az ő munkás két kezéről beszél); derék legény-fiát, mikor katonának

Next

/
Oldalképek
Tartalom