Harangszó, 1960 (7. évfolyam, 1-12. szám)
1960-10-01 / 10-12. szám
hirdetik Is tin akaratát! És a Bibliánkban vájjon hol találunk bármiféle hazugságra, vagy még csak füllentésre is? És Jézusnál. vajjc*n hol sejthetünk csak egy legkisebb ártatlan füllentést is? Ső+ ott mennydörg az ő szava: Hazugság ő — t. i. a Sátán — és hazugságnak atyja! A világ megrontó ja tehát a hazugság és a hazugságnak atyja! Ezt ne feledjük el! Jézus nagy ellenfele, minden áldásának veszélyeztetője és megrontója a hazugság! És ne áltassuk magunkat a világ frázisával, hogy de hát néha elkerülhetetlien egy kis ártatlan füllentés. Hogy de hát egy kis olyan füllentés, amelyik nem önző célból történik: nem is olyan nagy bűn! Ne áltassuk magunkat! Ezt is a Sátán találta ki! Vagy bűn a hazugság, az igazságnak bármilyen elferdítése, vagy nem! Ha igen, akkor bűn bármilyen mértékben és bármilyen formában is! Jézus nem azt mondta_ hogy a Sátán ilyen vagy olyan körülmények között, vagy ilyen, vagy olyan mértékű füllentés alkalmával a hazugság atyja, hanem mindenesetre az! Mi azt a füllentésünk percében nem Is tudhatjuk megítélni, hogy füllentésünk kicsiny, jelentéktelen dolog lesz-e, vagy nem. Minden_ ami Jézus abszolút őszinteségével ellenkezik, minden, ami a n(y!ilt tények legkisebb elferdítése is: hazugság! Akárm-t talál is к a szépítésre a világ! Már hallom, amint rémülten kérditek, hogy hátha az orvos egy gyógyíthatatlan beteggel áll szemben, akkor is köteles az igazságot feltárni? Hisz akkor a kétségbeesésbe kergeti azt a beteget! Ha a kérdés mélyére nézünk nem olyan kétségbeejtő az orvos helyzete az Ilyen beteggel szemben sem! Arról az esetről nem is beszél, k. ha az a beteg lelkileg el van készülve, mert hisz’ akkor Jézus barátja Jézus megváltott, boldog, mindenre kész s Jézushoz vágyva Vágyó gyermekével áll szemben: beszélhet vele Jézus nyelvén! Ha azonban, m'nt a legtöbbször, nem ilyen elkészült lélekkel állunk szemben, akkor is őszintéknek kell lennünk de ebben az esetben természetesen kétszeresen párosulni kell őszinteségünknek tapintatunkkal, szeretetünkkel, gyöngédségünkkel ! Egészen bizonyos, számtalanszor megtapasztaltam, hogy ha ilydn esetben hoz- Zá fordulunk segítségért, mindig fog tudni adni elég tapintatot elég gyöngédséget, elég bölcseséget_ hogy mit, menynyit mondjunk meg és amit mondunk, hogy mondjuk meg, annak a betegnek, hogy kétségbe ne essék! Mindenesetre ilyen esetekben nagy együttélés, nagy egyesülés kell az Úrral, nagy Tőlevett bölcsesség és tapintat! De égy bizonyos: hazudnunk ilyenkor sem kell! Talán nem mondunk meg mindent talán használunk enyhébb к tételeket, nyújtunk őszinte vigaszt, némi reményt erre, vagy arra, kilátásba helyezünk némi javulást; kilátásba helyezzük azt, hogy nem fog szenvedni... eltereljük a figyelmét kérdés legridegebb oloala felől. Mindenek felett azonben igyekezünk odavezetni a kétségbeesett szenvedőt a nagy igazi Orvoshoz! Persze megint nem ajtóstul rohanva rá, hanem az ő lelki állapotjhoz mérten és ott fogva meg a szívét, ahol legérzékenyebb. Egy bizonyos! Ebben a kétségbeejtő, emberi elménket nagyon próbáratevő esetekben sem szabad mást tennünk, mint isteni Mesterünk: őszintéknek kell lennünk és в füllentésnek még csak az árnyéka sem szabad, hogy ráessék életünk ilyen nagyszerű, ünnepélyes perceire’ V. A negyedik dolog, amit Jézustól ki Kell imádkoznunk: az abszolút erkölcsi tisztaság! Szinte feleslegesnek látsz k bővebben fejtegetni hogy Jézus barátja nem lehet tisztátalan lélek! Mi az erkölcsi tisztátabnságnak ?. főjellemvonása? Az. hegy a test lesz űr a lélek falett! Nos, tehát hogy képzelhető el, hogy egy olyan lelki egyéniség, mint a Jézus? követő Jézusban, Jézusért. Jézus által élő orvos: aljas ostoba, állati ösztönök rabja legyen? Ez egy olyan rettenetes, romboló ellentmondás lenne, ami elpusztítaná Isten barátságát! Hogy miért helyezett oly nagy súlyt maga Jézus az erkölcsi tisztaságra: azt nincs itt helyünk kifejteni, nem is tartozik ide, le kell szegeznünk, a nagy igazságot, hogy Jézus mindenek felett és m ndenek előtt tisztaságot kívánt az őt követőktől. Ml az emberi értelme az ilyen komoly mondásnak, hogy „boldogok, akiknek szívük tiszta, mert ők az Istent meglátják“ — nem lehet emberi értelemmel felfogni, de az bizonyos, hogy a Bibliában annyiszor és oly nagy nyomatékkai hangzik a lelki tisztaság szükségessége, hogy azt olyannak kell felismernünk, mint egyik fökellékét Jézus barátságának! Péter levelében azt olvassuk: „legyetek mértékletesek, hogy imádkozhassa14 Haragnszó
