Harangszó, 1960 (7. évfolyam, 1-12. szám)

1960-01-01 / 1-9. szám

Az ídeálista hívő lélek, szelíden, alázatosan ezt feleli: Mindert a Teftemtőé. Mi is, mert mi is teremtényjek vagyunk. Az embereket a bíi'ásvágy, a gazdagságra, hatalomra, hírnévre való vágyás könnyen a reális természettudós mellé állítja.... ki az emberiség javára igyekszik tulajdonba venni, minél több csillagot is, ha lehet. De természettudós akad az ideálistaák között is, aki ezt vallja és hiszi: A Mindenség Istené, Aki teremtette. Az Ő segítségével ismerjük meg és keressük fel a csillagokat. Nem az történik, hogy birtokunkba­­vesszük, hanem az, hogy a Teremtő megengedi és segít abban, hogy mű. ködésünk, életünk terét kitágítsuk, hogy használhassuk a csillagokat is. Istent nem csak Teremtőnknek, hanem Atyánknak is nevezhetjük. Ki hitünk szerint — ezt üzente: Mivel az én dicsőségemre, az én örömömre cselekesztek és az én akaratom szerint igyekeztek élni, gyerme­keimmé fogadlak benneteket. Akit fiammá fogadok, annak megengedem, hogy azt, amit én adtam néki, arról ezt mondja: mienk, vagyis enyém és az övé. Mert a tiszta idálizmusnak nem lehet magasátosabb célja, mint az, hogy Istent szeresse, s hogy részese legyen szeretetének s így egy gyöf­­nyörű, harmonikus életnek. A harmónia éltető ereje Isten akarata és szeretete... Megváltónk ezt mondja: Legyetek okosak, miitt a kígyó és szelídek, mint a galamb. Nem vétkezünk, ha okosak vagyunk és gépeinken bejárjuk a csillago­kat, vagy éppen letelepszünk azokon, de tegyük ezt szelíd alázattal, Ist^n dicsőségére. Ilyen értelemben lehetünk reálisak is. Ne legyünk önhitt, balga, tagadó reális emberek, hanem Isten sze­­retetében szeretettel bízó lelkek, tehát főképpen ideálisták. Keresztyéni ideálizmus vezesse értelmünket. Szükségünk van — Megváltónk szerint is — értelmünk és hitünk harmonikus együttműködésére. De lelkünk hite és szeretete vezessen. Mert: Isten Szerető Lélek, Ki előbb szeretett minkét, mint mi Öt> Főképpen ifjúságunknak mondjuk: A reálisan gondolkozó istenta­gadók azt állítják, hogy a keresztyén tanítás gátolja, vagy magbénítja az értelmet. Mikor azt mondja Krisztus, hogy legyetek okosak és hozzá teszi azt is, hogyi szelídek is, akkor gátolja-e, bántja-e az értelmet?!. . . Ha a legnagyobb Teremtő Értelem előtt szelíden, alázatosan állunk, értel­münk működése közben, vájjon gátol-e, bénít-e szelídségünk és alázatossá­gunk miatt?! Ez még hitnélküli logikus értelemmel sem képzelhető el. És ha szelídségünkhöz és aláztosságunkhoz hozzájárul még a rajongó, bízó, hívő, engedelmeskedni vágyó gyermeki szeretet is,. .. vájjon bün­tetéssel felel-e erre ? A tagadók állítását megcáfolják a földi szülők: Akad-e millió földi apa vagy anya közül egy, ki gyermekei szeretetét látva, büntetéssel felelne arra...?!... < A keresztyén ideálizmus adja az építeni igyekvő értelemnek a leg erősebb, legeredményesebb ihletet! Ne hagyjátok, hogy maguknak sajátítsák ki az istentelen reálisan gon­dolkozók !!! BÁNÓ 30 Harangszó

Next

/
Oldalképek
Tartalom