Harangszó, 1954 (1. évfolyam, 1-12. szám)
1954-02-01 / 2. szám
formák grandiózus sivárságát direkt vagy indirekt módon, szemnek tetszőén dekorálja. Legkönnyebben éppen Sao Pauloban állapíthatjuk meg, hogy egy átmeneti korban élünk — melyben azonban az uj építészet rövidesen eléri delelőjét. Ebből egyidejűleg azt is lemérhetjük, hogy a festészet ma valahol a hullámvölgy legmélyén éviekéi. Éppen ezért legnehehebb dolga napjainkban a festőnek van, mert a festészet a “legintimebb” a három művészet közül, minthogy a művészi képből az egyén szól az egyénhez. Márpedig átmeneti korunkban alig létezik intimitás. A közönség, a ma rohanó embere, elsősorban civilizácót és nem kultúrát "csinál”, s ezért az intimitások, finomságok átérzésére, titkos hangok hallására — átmenetileg bár — de képtelenné válik. Éppen ezért erősen kifejlődött az érzéke a monumentális hatások iránt, amelyeket elsőiban a modern építészet szolgáltat számára, gigantikus arányaival. Lakása elsősorban praktikus és az intim hatások iránt szunnyadó vágyát — egy hangulatlámpával intézi el. A művészek — a tényleg müvész-vénával áldott vagy terhelt művészek pedig — lázas “uj-keresés”-ükben, az “izmusok tébolyult forgatagából к i s z é -dűlve az absztrakció légüres terébe sodródtak. Nem akarom kétségbevonni korunk művészeinek “előérzéseit” vagy vátesi képességeit, de kétségtelen, hogy mindaddig ameddig az emberiség Flammarion utópisztikus “asztrál-lényeivé” nem válik és érzékszerveivel fog érzékelni, addig az absztrakt művészetet sem élvezni, sem pedig vásárolni nem fogja. Olvasóinkkal mindezt azért közöljük kritikánk elöljárójaként, hogy ezt a Biennalét ne mint képzőművészeti kiállítást, hanem inkább kulturtörténelmi kuriozitásként tekintsék meg. Gondoljanak arra, hogy a fenntemlitett kulturhullámokban a három testvér-művészet fejlődése súlypontjainak eltolódása együtt jár a társadalom lassú átalakulásával — a legerősebb kötöttségtől, a legteljesebb kötetlenségig. Ne felejtsük el, hogy mint a múltban úgy ma sem a technika és tudománycsodálatos vívmányai képezik a jövő kultúra “magját”. Ez csupán a “talaj“, melyet korunk szorgalmas művészei festékkel, gondolattal, agyaggal és verítékkel termékenyítenek meg. Ez a talaj pedig éppoly kevéssé fog majd a belőle fejlődő művészethez hasonlítani, mint a növény — a talajt alkotó elemekhez, melyekből táplákozik. (Folytatjuk)_____________(m y) 16 HInADÜ Harangszó: Ne a szemeknek szolgálja tok, mint akik embereknek akarnak tetszeni, hanem, mint Krisztus szolgái, cselekedjétek az Istennek akaratját lélekböl, jó akarattal, mint akik az Ürnak szolgálnak és nem embreknek. Ef.6:6-7 Kis naptárt ad a hívek kezébe minden évben az Egyház, benne nagyvonásokban megtalálják a lelki szolgálat körvonalait. Kalendáriumunkból kiigazítjuk: a böjti úrvacsora március 14.-én délután 4 órakor lesz. Anyakönyvünkből. Keresztelés. 1954.1.10 Barna Illés. Barna Erzsébet. Barna Lajos. Temetés. 1954.1.2. id. Dobra József. I 1^4 -irl Q-ZoKl 7 ТТпгРПГ» istentisztelet van bao Pauloban (rua Domingos Rodrigues 306 - Lapa) minden vasárnap d.e.10 és d.u. 4 órakor. Vasárnapi iskola d. e. 9. Egyházközségi közgyűlés március 14 d.u. 4 órakor istentisztelettel kezdődik. A brazíliai magyar eklézsia munkájáról beszámol híveinek, terveit ismerteti. Újra kapható anyanyelvűnkön a teljes Szentirás. Rio de Janeiro presbiteriánus katedrálisában (rua Silva Jardim 23) a legközelebbi magyar istentiszteleteket február 10 és március lO.én este 8-kor tartjuk. Dózsa Géza presbiter (Paraná) esküjét dec.27.én tette le.
