Harang, 1990 (2. évfolyam, 1-25. szám)

1990-03-07 / 10. szám

Negyvenegy év után, elítélésének év­fordulóján, az esztergomi prímási pa­lota előtti teret Mindszenty József bí­boros hercegprímásról nevezték el. Az időpont jelképes és kiválasztott volt, mert 41 évvel ezelőtt a különféle kábí­tószerektől szellemileg megbénítva, az átélt kínzásoktól megtörve, „val­lott” és tudomásul vette máig élő „bí­­ráinak" „ítéletét”. Mindszenty József hercegprímás számára megkezdődött kálváriájának második szakasza. A börtönben töltött esztendők, kényszer­tartózkodás az amerikai követségen, végül pedig engedelmeskedve a Vati­kán rendelkezésének, elhagyta hazáját és Rómába távozott. Ezt követték kül­földi útjai a szabad életben, élete alko­nyán. Meglátogatta a magához ha­sonló hontalan honfitársait. így is halt meg, számkivetetten, félig elfeledve. Nem kevés egyházi és világi személy számára megkönnyebbülést okozva halálával. Kívánságára mindaddig, amíg ha­zája földjében nyugodhat, Maria-Mindszenty bíboros az ítélethirdetésen (archív felvétel) zellben temették el, az egyik oldalkápolnában, nem messze a bejá­rattól. Sírját mindig virágtenger övez­te, nemzeti színű szalagokkal díszítve. Fényképe ott állott a vörösmárvány síron, hová az utóbbi években egyre bátrabban zarándokoltak honfitársai. Sírját meglátogatta II. János Pál pápa is. Talán azzal a szándékkal, hogy pél­dát mutasson azoknak, akik hasonló látogatásra nem vállalkoztak, vagy nem volt igényük reá. Teret neveztek el tehát Mindszenty bíborosról, így állították vissza jó hírét. Emlékét és tiszteletét nem kellett soha visszaállí­tani. E sorok írójának élénken emlékeze­tében él 1949. február 9-ének szürke, ködös napja, Mindszenty bíboros em­lékéhez kapcsolódva. Merő véletlen, hogy ő vette fel akkor a nyomdában a telefonkagylót. De élőbbről kell kezdeni. Ma már szinte hihetetlen, hogy mi­lyen érzékeny volt vallási kérdések vonatkozásában a magyar társadalom. Iszonyatos vihart kavart az a tervezet, mely fakultatívvá akarta tenni a hitok­tatást az iskolákban. Az akkori idők kultuszminisztere, Ortutay Gyula kapkodhatta a fejét a rázúduló szidal­mak miatt. Az iskolák államosítása pe­dig olyan izgalomba hozta a magyar társadalmat, hogy a konnány biztonsági intézkedések bevezetését fontolgatta. Teljes erővel működött a propagandagé­pezet. Szívszorító példák jelentek meg az egyházi iskolák sanyarú helyzetű ta­nítóiról. A szerzetes gimnáziumok - szerintük - a primitív maradiság felleg­várai voltak, ahol reakciós terrorra ne­velték a fiatalokat. De nem elégedtek meg az átlátszó és primitív propagandá­val. Aláírásgyűjtéseket indítottak. Taná­rok, tanítók, szülők és tanítványok „kér­ték és követelték" a „klerikális reakció” eltávolítását az iskolákból. Az ellenzéki pártok közül Baranko­­vics István kiemelkedő bátorsággal és szakértelemmel fordult szembe a hisz­tériáig fokozott egyházellenes indula­tokkal. A korabeli parlamenti jegyző­könyvek tanúsítják nemcsak szónoki képességét és személyes bátorságát, hanem ellenfelei szellemi színvonalát és hozzászólásaik primitívségét is. Lapja, a „Hazánk” munkatársai tanul­ságos időket éltek át. Megismerhették a csak papíron létező sajtószabadságot és a félelmet, a létbizonytalanságot is. 4 HARANG 1949. február kilenc

Next

/
Oldalképek
Tartalom